Code de Hammurabi

Dans la première antiquité méditerranéenne on perçoit déjà quelques règles qui ne concernent que le commerce maritime et les particuliers. Ces règles inscrites dans « le code d’HAMMURABI » datent de 2 000 ans av JC. Ce code est à l’origine du code de commerce et du droit du travail. A cette période le code HAMMURABI n’est pas un code de commerce autonome, il concerne également les particuliers. Plus tard dans la société Romaine le droit "commercial" perd un peu de sa nature. En effet, à cette période

étant le bien, plus le système était totalitaire et ne respectait pas l'individu. Le droit comme la recherche de ce qui est juste On retrouve cette conception dans le code de Hammurabi (ancien roi de Babylone) rédigé en 1789 avant Jésus-Christ. Les idées contenues dans ce code se retrouvent ensuite chez les Grecs avec le code de Solon et beaucoup plus-tard dans les tribus Germaniques puis dans la Common Law Anglaise. Ce droit ne cherche pas à définir ce qui est bien mais ce qui est juste. Son

Contrat de mariage et dot → le législateur peut se referer à la coutume → il existe des travaux de compilations et de codifications de la coutume : Ur-Nammu vers 2100 avant JC 57 articles gravé sur des stèles, Hammurabi vers 1750 avant JC, hammurabi est le roi de Babylone vers 1792, pas un code moderne dans sa présentation : stèle de basalte noire = écriture cuneiforme, langue akkaienne, pas de classification, d'ordre, mais volonté de rendre public à tous les règles de droit : 300 dispositions, fait

resituer dans une tradition mésopotamienne présentant l'idéal du roi juste, dont le premier exemple connu est celui du roi Urukagina de Lagash, ayant régné au XXIVe siècle av. J.-C., et dont l'un des autres représentants illustres est Hammurabi de Babylone, avec son code datant du XVIIIe siècle av. J.-C.. L'inscription de Cyrus présente pourtant quelques caractères novateurs, notamment sur les décisions concernant la religion. Ce document retrace les événements ayant précédé la prise de Babylone

trait du droit selon les différentes époique. Donc mettre en valeur leur histoire une histoire les sources du droit français leur formation. Pour le comprendre il faut remonter jusqu'aux racines gréco romaines du droit. On ira jusqu'au code civil 1804 pour compdre il va nous falloir remonter très loin donc à partir de quandle droit a été inventé c'est à dire l'antiquité. Les expérience juridiques antérieures à rome. II. les expérience orientales A. l'exemple Mésopotamien

législation en Mésopotamie. On note aussi comme exemple le roi de Babylone Hammurabi (1792 avant J.C, 1750 avant J.C) Ce roi va lui aussi mettre en place un code qu'il va promulguer vers 1750 avant J.C. Ce n'est pas un code moderne dans sa présentation car il est présenté sur une stèle de basalte noire. Il a été écrit en cunéiforme et en langue akkadienne. Il ne fait pas de classification ni ne présente d'ordre dans ce code. Il y a une volonté de rendre public à tous les règles de droit : avec 300

commune à la plupart des sociétés et des époques. On la retrouve aussi bien en Mésopotamie au IIe millénaire avant JC, que dans l’Empire romain au début de notre ère, ou dans la France post-révolutionnaire. L’histoire de la codification, du code d’Hammurabi au Code Napoléon, en passant par les codes de Théodose et de Justinien, pour ne citer que les plus célèbres exemples, a donc traversé l’Histoire. On distingue différentes sortes de codes, qui correspondent à différentes méthodes d’élaboration.

deux dernières. Il s’agit de table de bronze qui était affiché sur le forum, détruite à plusieurs reprises notamment pendant les invasions, on n’a pas le texte original contrairement à Hammurabi. On connait ce texte grâce aux nombreuse citations faites par les juristes de l’époque classique, ce n’est pas un code au sens moderne, elle se compose de textes brefs (une centaine), qui visent chacun un cas précis. On peut dire que c’est un droit empirique. Le principal objet de cette loi est de reconnaitre

I. Première partie : Introduction II. Deuxième partie : historique en Europe Peine de mort antique Dès les civilisations de Mésopotamie des textes sur la peine de mort sont rédigés. Le Code D'Hammurabi , (stèle où sont écrites des lois rédigées par le roi) Hammurabi. Ainsi, un architecte qui a réalisé une maison et qui s’effondre sur ses propriétaires, si le propriétaire principal est tué, l’architecte sera puni de mort. Si c'est le fils du propriétaire qui est tué, c'est le fils de l'artisan

toute société à des règles de droit et donc, on ne peut définir de date de création du droit. • Ecriture cunéiforme, droits cunéiformes Règles de droit regroupées dans des recueils: les premiers codes apparaissent. Le code d'Ur-Nammu (-2040) et le code d'Hammourabi (-1750) Un code est un ensemble des dispositifs juridiques relatifs à une matière DEF : sont baptisés « droits cunéiformes » les droits du Proche Orient dont les textes sont rédigés en écriture cunéiforme, écriture combinant des éléments