Comices curiates

d'ouvriers en bois et métal, de deux centuries de musiciens et d'une centurie de citoyens les plus pauvres qui ne comptent que pour leurs têtes. Cette composition de l'armée en 193 centuries a un effet important sur la vie politique romaine : les comices centuriates élisent les magistrats supérieurs qui gouvernent et disposent de pouvoirs législatifs, bien qu'ils n'aient pas l'initiative des lois. Ainsi, chacun vote au sein de sa centurie, puis les votes sont mis en commun et comptés. La constitution

C’est le sénat de cette Rome primitive. Le roi : c’est un des paters, Avec un chef religieux, un chef judiciaire qui tranche les conflits que les paters ne peuvent pas régler. Le roi tranche la violence et qui permet le règlement du litige. Les comices : les assemblées notamment de soldats, dominé par le Sénat, le Roi n’est que l’élu viager des patres. Chaque année on l’oblige à partir 5 jours, c'est la fuite du roi, pour lui montrer que ce n’est pas en sa personne que réside le pouvoir. Et quand

l’époque classique, la procédure législative est bien fixée. Mais il existe plusieurs assemblées populaires : les comices. Ces comices sont en théorie, au nombre de 3 : comices curiates, comices centuriates, comices tributes. Les comices curiates étaient la grande assemblée sous la période royale, mais perdent de leur importance sous la République. 1) Les assemblées du populus Les comices tributes sont parfois difficiles à distinguer concrètement d’une autre assemblée, qui n’est pas populaire mais

classique, la procédure législative est bien fixée. Mais il existe plusieurs assemblées populaires : les comices. Ces comices sont en théorie, au nombre de 3 : comices curiates, comices centuriates, comices tributes. Les comices curiates étaient la grande assemblée sous la période royale, mais perdent de leur importance sous la République. 1) Les assemblées du populus Les comices tributes sont parfois difficiles à distinguer concrètement d’une autre assemblée, qui n’est pas populaire

le fondateur (753-716) La fondation de la Cité : le pomerium. Zone a l’intérieur duquel on peut prendre des auspices. Les auspices majeures ne peuvent pas être pris. Les auspices précèdent tous les actes de la vie publique : les réunions des comices, les élections, les déclarations de guerre. Cette prise des auspices correspond à une demande aux dieux de leur autoriser à prendre des décisions (= demande d’autorisation). Le pomerium sert à définir le lieu à l’intérieur duquel tous les magistrats

pour premier roi -509 : structure monarchique -509 : Tarquin le superbe est destitué par un groupe d’aristocrate, mise en place d’une nouvelle forme de gouvernement. Institutions Républicaines : - Magistrat (monarchie) - Sénat (aristocratie) - Comice (démocratie) Les magistrats à Rome exercent une fonction publique (lèvent impôts, rend la justice, s’occupent des provinces…) exercent un Imperium ( pouvoir de commandement, pouvoir d’édicter des règles ) et un potestats (pouvoir exécutif) Système

Les Comices (comitiae) curiates Ils réunissent les citoyens soldats, et qui ont gardé deux attributions sous la République : d'une part le vote de la Lex Curiata imperum (loi relative à l'impérium) qui confère l'impérium au consul, c'est une formalité substantielle, elle confère le pouvoir suprême à quelques magistrats (Consul + qqls autres). Ils ont aussi gardé l'attribution du droit civil : consulté en matière d'adoption, c'est un acte solennel qui a une très grande importante, les comices curiates

assemblées populaires (comices) : Curiates Centuriates Tributes Dans la tradition grecque (terre de la naissance de la démocratie), c’est très différent. En Grèce (particulièrement à Athènes), les citoyens étaient réunis en masse à l’Agora. On avait un vote à la majorité de ceux présents. Les romains avaient une conception différente. Les assemblées étaient encadrées dans des structures particulières. A Rome, les citoyens votent à travers des unités de vote (comices) qui sont structures intermédiaires

organisation curiate est remplacée par un nouveau système fondé par le lieu où l’on habite et la richesse, qui implique donc un recensement (le census). Le census se fait sur toutes les personnes libres qui vivent sur le territoire romain avec déclaration de richesse. De ce nouveau système découle une classification sociale et une distribution des droits politiques fondés sur la richesse. Ce système va s’exprimer politiquement dans l’institution d’une assemblée qu’on appelle les comices centuriates

cautions sur les territoires traversés, et un pouvoir disciplinaire jusqu’à un droit de vie ou de mort d'un individu. À l'intérieur de la cité, il concerne l'activité politique. Il concernait en premier lieu la convocation de l'assemblée. On parle de comice. Également un pouvoir de réunion du sénat. Pouvait être également à l’initiative du vote d’une loi. En comparant avec Athènes, où les assemblées n'étaient pas convoquées. Pouvoir judiciaire : organisation des procès. L'activité judiciaire, à la différence