Comparer Platon Et Aristote

de la Métaphysique d’Aristote. Aristote est un philosophe grec né en 384 et mort en 322 avant Jésus-Christ, ce fut le plus brillant élève de Platon.Le problème posé dans l’extrait étudié est : Une démonstration aboutit-elle forcément nécessairement à la vérité ?Nous verrons en fait qu’une démonstration n’aboutit pas toujours à la vérité, mais qu’elle prouve ou contredit dans tous les cas quelque chose.Commençons par donner le découpage du texte.De la ligne 1 à 4 : Aristote nous indique d’abord qu’afin

contemporaines. Si comme le mentionne pascal « on ne s’imagine Platon et Aristote qu’avec de grandes robes de pédants ». C’est surtout grâce à l’apport d’Aristote très incontestable dans cette marche vers la philosophie idéale et longtemps considère comme référence. Non seulement, il critiqua les présocratiques : à savoir les éléates, les atomistes, les sophistes, les pluralistes mais aussi en les confirmant. Il s’est surtout inspiré de Platon dont sa jeunesse fut influencée mais lui reproche les « idées »

produire pour vendre, les préoccupations économiques sont plus importantes  De là, 2 auteurs grecs peuvent être cités : Platon (précurseur des idées communistes) et Aristote. Coutumes des grecs au 7ème siècle : accordaient beaucoup de valeur aux lois naturelles, ils vénèrent le bien général. On parle de société traditionnelle où l’individu est après la cité. 1. Platon: (427 av. J.-C. – 348 av. J.-C.): Famille de noble. Des bouleversements se font observer dans la société à son époque

grec est pieux parfois, mais surtout il est raisonnable. Les idées économiques des Hellènes dépendront de considérations philosophiques, morales et politiques. Après la leçon de Xénophon, nous aborderons les auteurs socratiques à savoir Platon et surtout Aristote. I) Xénophon – L’accroissement de la Richesse Deux ouvrages : L’Economique (environ 380 av JC) Les Revenus ( 350 av JC) La modalité du développement de la richesse A) L’accroissement de la richesse domestique Ce sont les hommes

choisis d’intégrer deux philosophes dont les avis tergiversent fortement : Aristote et Platon. 2. Développement Le premier philosophe à s’être penché sur la thématique est : Aristote1 Philosophe grec, (384 av. J.-C.-322 av J.-C.) né en Macédoine, qui consacre la plus grande partie de son travail à l’étude des animaux au travers de différents ouvrages « l’histoire des animaux », « génération des animaux ». Ensuite compare l’humain à un animal domestique en mettant bien l’accent sur la différence

subjectivité est ce que c'est ramener à soi quelque chose de particulier ou est ce que c'est s'ouvrir sur autre chose. L’intentionnalité Platon – Aristote Dans le Téhététe On va voir que Platon s'en prend à la thèse de Potagoras : l'homme est la mesure de toute choses. Le problème est de savoir l'homme en quel sens ? H conscience ? H purement sensible ? Platon fait intervenir dans son livre Pantagoras mais il le prend dans toute sa force et dans tout son sérieux. Plan du Téhététe : Tenter de

évenement que l’on peut aisément suivre grâce aux œuvres de Platon qui relatent des dons de deux personnages maîtrisant l’art de parler : Protagoras (486-410) et Gorgias (485-374). Protagoras aurait distingué les types de discours (vœu, interrogation, etc.), et Gorgias enseigné l’art oratoire. Puis, lorsque la démocratie athénienne est au bord de la destruction (4ème, 5ème siècle avant J.-C.), suite aux assauts de Alexandre le Grand Aristote synthétisera les règles de la réthorique. Ensuite, La rhétorique

parallèle entre le métier d’éducateur et l’allégorie de la caverne de Platon. A. Questionner la question. Comparer l’allégorie et le métier d’éducateur. Dans l’allégorie il se passe telles et telles choses. Le métier d’éducateur consiste en …. Voir en quoi c’est différent, en quoi cela se rejoint. Lien entre l’allégorie et le métier d’éducateur. B. Utiliser des concepts. Qu’est-ce que l’allégorie de la caverne ? Qu’est-ce que Platon essaie de nous expliquer ? Approfondir « le métier d’éducateur »

Histoire des idées politiques! Jean-Claude Ricci! ! ! I. Politique comme discipline éthique : Morale et politique, les soeurs jumelles! ! Cité hellénique : réalité et idéal.! ! ARISTOTE :! « L’Homme est un animal politique. »! ! Dans la Grèce archaïque l’aristocratie est au pouvoir et femmes, enfants, esclaves, métèques et hilotes ne sont pas citoyens.! ! ! ! Apparition du Démos —> revendications du peuple (dater autour du VI° av. J.C)! Réguler les émeutes —> apparaissent

a des mains parce qu'il est le plus intelligent. En reflétant la thèse d’Anaxagore puis celle de Platon défendue dans le mythe de Prométhée, Aristote expose sa thèse en contredisant celle d'Anaxagore qui correspond à la thèse contemporaine de la thèse d'évolution. Pour Aristote, l'intelligence précède la possession des mains alors que pour Anaxagore, la main implique l'intelligence. Pour Aristote, s'il est d'accord sur le fait que sans ses mains, l'homme n'aurait pas pu faire tout ce qu'il a fait