Créon

Le seul remède que j'aie pu, tout bien pesé, 4 Oedipe roi découvrir, j'en ai usé sans retard. J'ai envoyé le fils de Ménécée, créon, mon beau−frère, à Pythô, chez Phoebus, demander ce que je devais dire ou faire pour sauvegarder notre ville. Et même le jour où nous sommes, quand je le rapproche du temps écoulé, n'est pas sans m'inquiéter: qu'arrive−t−il donc à créon ? La durée de son absence dépasse le délai normal beaucoup plus qu'il n'est naturel. Mais dès qu'il sera là, je serais criminel,

à Thèbes après la mort de son père. Les deux frères d'Antigone, Etéocle et Polynice, se battent et s'entretuent pour régner sur Thèbes. Créon, l'oncle d'Antigone, accède au pouvoir. Il décide d'accorder des funérailles nationales à Etéocle et de laisser le corps de Polynice sans sépulture.Celui-ci étant considéré comme un voyou et un traitre. Créon interdit d'aller enterrer le corps de Polynice sous peine de mort... Antigone s'oppose à son oncle ,elle veut enterrer le corps de Polynice

Commentaire de texte  : Shana VergerLe refus et l’obstination d’Antigone :« Créon, pour leurs funérailles distingue entre nos deux frères : à l’un il accorde l’honneur d’une tombe, à l’autre il inflige l’affront d’un refus »Cette citation est un extrait entre Ismène et Antigone qui sont en désaccord face à la décision de Créon.Antigone a été écrit par Jean Anouilh en 1942 et sera adapté au théâtre pour la première fois en 1944. Le genre de ce livre est une

Antigone , publié en 1940. Dans cette pièce théâtrale l’auteur tente de nous démontrer que l’oncle d’Antigone, Créon, est un piètre tyran par ce qu’il à essayer de sauver Antigone de son terrible sort/destin par amour inconditionnel et par ce qu’il ne se sent pas bien dans sa peau de dictateur. Il est juste d’appuyer le fait que Créon est un piètre tyran car il tente de sauver Antigone par amour inconditionnel à plusieurs reprises et il s’y prend de manières directes

alors à Créon, frère de Jocaste. L'action de la tragédie de Sophocle commence au moment où le nouveau roi, Créon, vient de célébrer les funérailles d'Étéocle et de proclamer l'interdiction d'en faire autant pour Polynice, considéré comme traître à sa patrie pour lui avoir fait la guerre. N’écoutant que les préceptes de la loi religieuse, Antigone s'oppose à cette décision. Elle s'en va jeter quelques poignées de terre sur le corps de Polynice. Prise en flagrant délit, elle affronte Créon : elle se

le prologue annonce qu'elle va "se dresser seule en face du monde". elle espérait que sa soeur Ismène l'aiderait à ensevelir en cachette son frère, mais celle-ci se retracte: ele a réfléchi toute la nuit, ele ne se rebellera pas contre l'ordre de créon: "nous ne pouvons pas...il nous ferait mourir." malgré ses supplictions, antigone ne renonce pas à son projet. elle persiste farouchement dans sa résolution. le dialogue souligne l'impossible communication avec les etres qui l'entourent, personne

1877 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Février 2016 - 1 -- 2 -OEDIPE ROI TRAGÉDIE Traduction nouvelle de Leconte de Lisle SOPHOCLE. Paris : impr. A. Lemerre 1877 - 3 -LES ACTEURS OEDIPE. LE SACRIFICATEUR. JOCASTE, mère et femme d'Oedipe. CRÉON, oncle d'Oedipe, frère de Jocaste. OEDIPE. TIRÉSIAS. LE MESSAGER. LE SERVITEUR. - 4 -Oedipe, Le Sacrificateur. OEDIPE. Ô enfants, race nouvelle de l'antique Kadmos, pourquoi vous tenez-vous ainsi devant moi avec ces rameaux suppliants ? Toute la ville

Antigone est la sœur d’Ismène, de Eteocle et Polynice, la fiancée de Hémon et la nièce de Créon. C’est une jeune fille qui, ne supportant pas le fait qu’une sépulture ne soit pas organisée en l’honneur de son frère Polynice. Alors elle décide une nuit d’ aller recouvrir elle-même l corps de son frère de sable. Les gardes l’ayant vu sont allés la dénoncer auprès de Créon. Elle sera enterrée vivante dans le tombeau des Labdacides mais préféra se pendre. « la maigre jeune fille moiraude

le soir à trois pattes?" Or, Oedipe connaît la bonne réponse: il s'agit de l'homme aux différents moments de sa vie. Vaincu, le Sphinx se tue en se jetant du haut d'un rocher.. La ville une fois délivrée, comme l'avait promis le régent de Thèbes, Créon, le frère de la reine Jocaste, offre le trône du défunt (en l'occurrence Oedipe) au vainqueur du Sphinx. Oedipe est proclamé roi de Thèbes et épouse la reine Jocaste, sans savoir qu'elle est sa mère. La prophétie se trouve ainsi accomplie. De cette

Barsacq au théâtre de l'Atelier à Paris le 4 février 1944, en pleine Occupation allemande. Le personnage d’Antigone est l'allégorie de la Résistance s'opposant aux lois édictées par Créon / Pétain et qu'elle juge iniques. Elle refuse la facilité et préfère se rebeller, ne voulant pas céder à une prétendue fatalité... Créon pour sa part, revendique de faire un « sale boulot » parce que c'est son rôle et qu'il faut bien que quelqu'un le fasse. Anouilh s’inspire du geste de Paul Collette, un résistant