Créon

corps de son frère Polynice, chose allant contre la volonté de leur oncle le roi Créon. En effet, Créon refuse d’enterrer Polynice à la suite de la guerre qu’il eut entre ce dernier et son frère Etéocle. A la mort de leur père Œdipe, les deux frères devaient gouverner par alternance mais Polynice ne voulait pas partager le pouvoir, alors, une guerre naquit entre les deux frères ils moururent tous deux et ce fut Créon le frère d’Œdipe qui récupérât le pouvoir. Celui ci fit d’imposantes funérailles

combat singulier. Créon, nouveau roi de Thèbes et frère de Jocaste, ordonne des funérailles solennelles pour Étéocle, mais interdit d'ensevelir son autre neveu, Polynice, considéré comme traître à la Cité. Seule Antigone s'oppose à cette décision et refuse de s'y soumettre. Ayant fait donner une sépulture à Polynice, elle est condamnée par Créon à être enterrée vivante dans le tombeau des Labdacides. Son fiancé Hémon, fils de Créon, se tue sur le cadavre d'Antigone et l'épouse de Créon se suicide après

...................................................7 4. Antigone – Ismène (2) (p.8) ...........................................................7 5. Créon – Le Garde – Le Chœur (p.8-9) ...........................................9 6. Antigone – Les Gardes (p.10)………………………......………..10 7. Créon – Antigone (p.11-17)……………………………………...10 8. Le Chœur – Créon – Hémon (p.18-19) ………………………….12 9. Antigone – Le Garde (p.19-21) ………………………………….12 10. La fin de la pièce (p.21-22) ………………………………………13 IV.) Pour travailler

sept chefs). Créon, nouveau roi de Thèbes et frère de Jocaste, ordonne des funérailles solennelles pour Étéocle, mais interdit d'ensevelir son autre neveu, Polynice, considéré comme traître à la Cité. Seule Antigone s'oppose à cette décision et refuse de s'y soumettre. Ayant fait donner une sépulture à Polynice, elle est condamnée par Créon à être enterrée vivante dans le tombeau des Labdacides. Son fiancé Hémon, fils de Créon, se tue sur le cadavre d'Antigone et l'épouse de Créon se suicide après

Dionysies d'Athènes au Ve siècle av. J.-C. L'Antigone d'Anouilh est représentée pour la première fois à Paris le 4 février 1944, c’est-à-dire durant l'occupation allemande. Le personnage d’Antigone symbolise la résistance en luttant contre les lois de Créon, qui représente le pouvoir. I/ Biographie Jean Anouilh, né le 23 juin 1910 à Bordeaux et mort le 3 octobre 1987 à Lausanne, est un écrivain français, auteur de nombreuses pièces de théâtre, dont la plus célèbre est Antigone, relecture moderne de

tragique d'Œdipe (roi de Thèbes) et de ses descendants. Dans l'économie du cycle, Antigone est la dernière pièce, mais elle a été écrite avant les autres.Antigone fait part à sa sœur Ismène de son intention de braver l'interdiction émise par le roi Créon (leur grand-oncle) d'accomplir les rites funéraires pour leur frère Polynice — tué par son autre frère Étéocle lors d'une bataille où chaque frère voulait la mort de l'autre pour devenir roi de Thèbes et où chacun d'eux perdit la vie. Antigone risque

...................................................7 4. Antigone – Ismène (2) (p.8) ...........................................................7 5. Créon – Le Garde – Le Chœur (p.8-9) ...........................................9 6. Antigone – Les Gardes (p.10)………………………......………..10 7. Créon – Antigone (p.11-17)……………………………………...10 8. Le Chœur – Créon – Hémon (p.18-19) ………………………….12 9. Antigone – Le Garde (p.19-21) ………………………………….12 10. La fin de la pièce (p.21-22) ………………………………………13 IV.) Pour travailler

Tiresias) - Créon–Antigone -> opposition loi humaine & loi de Dieu (sépulture...) - Antigone meurt pour ses valeurs religieuses Pas de dimension religieuse : - pas de devin - Créon-Antigone -> opposition raison d’État et rébellion - à la fin, Antigone ne sait même pas pourquoi elle meurt. 1 garde Plus de gardes (finissent la pièce -> pire espèce humaine) Nourrice (dimension humaine et maternelle) Hémon (+ sentimental, supplie Créon de la sauver) Solitude d'Antigone Créon = dictateur Créon = homme

1944, à Paris, un an après Les Mouches de Sartre. Anouilh reprend le cadre général de la pièce de Sophocle, l'histoire de la jeune Antigone qui refuse la loi de Créon, son oncle, et offre à Polynice, son frère, une sépulture. Antigone connait son sort ; elle doit mourir pour son geste. L'extrait étudié prend part à la confrontation entre Créon et Antigone, avant l'exécution de cette dernière. On peut se demander en quoi cette confrontation de la dernière chance, dévoile les prémices d'une nouvelle forme

expliquer deux cose mais lui ne peut ni les critiquer puis il devra sortir a la fin. Elle lui dit qu elle voulait devenir sa femme plus tot. Et que maintenant c est trop tard. Donc c est finit entre eux.tout le monde sort puis nous rentrons chez le roi creon un garde arrive, le garde mais beaucoup de mal et de temps a eexpliquer ce qui se passe, il etait sense surveiller le cadavre de polynice qui a ete recouvert de terre pendant la nuit, le roi est furieuux et dit au garde que si la rumeur se repend