Créon

nous étions alors en train de vivre ».[ Inspirée du mythe antique en rupture avec la tradition de la tragédie grecque, le personnage d’Antigone (interprété par Monelle Valentin) devient l'allégorie de la Résistance s'opposant aux lois édictées par Créon / Pétain qu'elle juge iniques. Alors que la première est un échec, Antigone deviendra avec le temps l'œuvre la plus emblématique (et la plus jouée) de l'auteur. À la Libération, Anouilh s'érige contre l'épuration. Tentant de sauver la tête de Robert

obtiennent tous deux le trône, qu’ils doivent se partager à tour de rôle. Après un an de règne, Etéocle refuse de céder le trône à son frère, et celui-ci lève donc une armée pour le lui prendre. Les deux frères vont jusqu'à s’entre tuer et leur oncle Créon reprend le pouvoir. Il rend alors hommage à Etéocle en lui offrant de grandes funérailles tandis qu'il laisse le corps de Polynice sans sépulture, l'accusant de trahison envers Thèbes, et lui interdisant ainsi le chemin jusqu'aux Enfers. Il interdit

ronde 1946pp 94-95
Texte C : Henry Bauchau, Antigone, édition Actes Sud 1997 pp 315-316 SÉRIE L 
 Texte A : Sophocle, Antigone (vers 474-511) Créon, qui dirige Thèbes, a édicté un décret interdisant que l’on enterre Folynice, frère d’Antigone et d’Ismène, parce qu’il a porté les armes contre sa cité. Antigone a transgressé cette loi. CRÉON
Apprends que c’est le manque de souplesse, le plus souvent, qui nous fait trébucher. Le fer massif, si tu le durcis au feu, tu le vois presque toujours

Antigone est citée pour la premiere fois dans Les Sept contre Thèbes d’Eschyle. Suite à la guerre des sept chefs au cours de laquelle Polynice et Étéocle s’entre-tuent, elle se lamente sur cette disparition avec sa sœur. Elles apprennent alors l’ordre de Créon (leur oncle et nouveau roi de Thèbes), qui est de laisser le corps de Polynice sans sépulture comme traître à la Cité. Antigone annonce qu’elle enterrera son frère malgré tout. Sophocle, dans son Antigone, donne la première version achevée de la mort

ENTRE ANTIGONE ET CREON : LA MEDIATION JURIDIQUE 1. LA RAISON D'ETAT Pour une lecture sentimentale de la pièce de Sophocle, la sympathie va immédiatement à Antigone : sa jeunesse, sa droiture, son attachement à des valeurs «éternelles» et, finalement, le sacrifice de sa vie lui donnent cette stature tragique qui émeut les spectateurs. Que cette lecture sentimentale soit uniquement celle de l'époque moderne ou qu'elle ait pu aussi être celle des spectateurs athéniens, peu importe ici, dès lors qu'il

Œdipe : roi de Thèbes (Oedipe veut dire « pieds enflés ») Jocaste : femme d’Œdipe et veuve de Laïos Laïos : père d’Oedipe Créon : beau frère d’Œdipe ; Envoyé par Oedipe consulter l'oracle de Delphes pour connaître les raisons de la colère des dieux LE CORYPHEE : chef du chœur LE CHOEUR : intervient essentiellement entre chaque épisode ; Le chœur est le porte-parole du peuple et représente la conscience collective TIRESIAS : vieillard devin ; selon Oedipe, c'est l'homme de la situation et il

d'ailleurs son nom. Elle est décrite comme « pas assez coquette » par son entourage. Mais cela ne l'empêche pas d'avoir une volonté de fer (ce qui la poussera à affronter son oncle Créon en essayant d'enterrer son frère). -Créon : frère de Jocaste , légitime roi de Thèbes après la mort des deux princes ennemis, Créon est un souverain âgé, réfléchi et courageux. Il nous est décrit comme étant seul, se consacrant ainsi entièrement à son règne dont il assume les sacrifices nécessaires comme la punition

personnage clé de la pièce, déterminée et mystérieuse, orgueilleuse et sensible ; Créon le roi de Thèbes, oncle d’Antigone, souverain besogneux et consciencieux, résigné ; Ismène, sœur d’Antigone, blonde et belle, éblouissante et heureuse, tout semble opposer les deux sœurs ; Hémon, fils de Créon et fiancé d’Antigone, il est fasciné par Antigone et révolté contre son père. Les personnages secondaires sont : Eurydice épouse de Créon et mère d’Hémon, le Page qui accompagne le roi dans plusieurs scènes, la nourrice

évidemment Créon en ne respectant pas ses ordres. C’est pour elle comme une obligation d’enterrer son frère, même si pour cela elle doit mourir. Créon : Il est le roi de Thèbes. Il est le père de Hémon qui est fiancé à Antigone. Et le fait qu’Antigone veuille enterrer Polynice. Il est face à un dilemme : soit il tue Antigone et son fils lui en veut à vie et pourrai même vouloir mourir avec elle (ce qu’il va faire) soit il ne la tue pas et il perd toute sa notoriété. Hémon : Fils de Créon et fiancé

le bonheur, l’enfance et le devoir ------------------------------------------------- Histoire de la pièce : Suite du mythe d’OEdipe : Antigone décide d’enterrer son frère et ------------------------------------------------- se dresser contre Créon, le roi, qui a interdit de donner les ------------------------------------------------- devoirs funèbres à Polynice. Noms des exposants : Mamadou Sène Bamba Baldé Adiouma Sarr Aminata