De la recherche de la vérité

1. J’essaierai de répondre au mieux de mes connaissances à la question suivante : «expliquez ce qu’est la philosophie à partir du film 12 hommes en colère.» Si l’on entend par le mot philosophie un ensemble d’interrogations, de réflexions et de recherches à caractère rationnel. Un personnage dans le film ses posés beaucoup de questions et à réfléchi longuement au procès de l’adolescent. Ce personnage c’est l’architecte, il a remis en question beaucoup de témoignages permettent ainsi de convaincre

réponse) Dans ce texte, Russell souligne les maints aspects que peut prendre la vérité dépendamment de la discipline qui l’affirme. Ainsi, contrairement à la vérité immuable de la religion, la vérité scientifique a un caractère provisoire. Cependant, et en décrivant tout au long de ce texte le souci et le succès de la science àépouser le changement dans ses théories, Russell dénonce un scientisme, ou la croyance en une vérité scientifique absolue chez les pionniers de la science. Ce qui nous incite à

Toute vérité a-t-elle besoin d'être prouvée? En un premier sens il pourrait paraître impossible et déraisonnable de vouloir tout prouver ou de vouloir donner des preuves de tout ce que l'on considère généralement comme des vérités. Par exemple lorsque je demande mon chemin à quelqu'un heureusement que je n'exige pas de lui une preuve de chacune de ses affirmations. La vie serait impossible s'il fallait prouver la vérité de toutes nos affirmations. Nous exigeons des preuves lorsque nous sommes

vote une nouvelle loi demandant l'enregistrement de toute la population indienne. Lors d'une rencontre de protestation à Johannesburg le 11 septembre 1906, Gandhi adopte pour la première fois sa méthodologie du « satyagraha » (attachement à la vérité), ou protestation non violente, en appelant ses compagnons indiens à défier la nouvelle loi et à subir les punitions qui en résulteraient au lieu de résister par la violence. Ce plan est adopté, ce qui mena à une lutte de sept ans dans laquelle

heureux. En philosophie, on ne recherche pas n'importe quel bonheur, mais bien celui qui est tiré à partir de la vérité. Pour nous représenter des faux bonheurs, l'auteur utilise des exemples comme prendre de la drogue. Ce n'est pas le bonheur recherché de la philosophie car il n'est pas à l'origine d'une vérité mais plutôt d'une prise de substances qui rend temporairement heureux, elle ne provient pas de la réalité concrète mais d'une illusion. Le bonheur recherché en philosophie, c'est un bonheur

Toute vérité est elle scientifique ? Introduction: On a l'habitude de donner plus de crédit a ce qui repose sur des preuves plutôt que sur une opinion et un assentiment. Qui pourrait critiquer cette démarche ? Néanmoins entre la démonstration rationnelle et la déduction purement scientifique, la frontière semble rester flou pour beaucoup de personnes comme ci la rationalité se limitait a la scène notamment aux sciences dures (maths, biologie...) dont l'universalité et la constance seraient

-Théologie : Ouvert à tous. DESCARTES pense que pour examiner cette science et y réussir, il faut être plus qu’un homme. Philosophie : pas de vérité absolue, selon les opinions (souvent divergentes). Autres sciences : héritages de la philosophiePas solides. DESCARTES cherche la « science qui pourrait se trouver en lui même ». Pour lui, il y a plus de vérité dans l’action, le réel que dans la spéculation d’idée (philosophe dans son cabinet) Il va alors remettre en cause ce qui lui a été appris trop

Science et erreur : On oppose habituellement vérité et erreur. Normalement, la science enlève la notion d’erreur car elle est contraire au but qu’elle recherche : la vérité. On peut définir l’erreur comme une affirmation fausse, non conforme aux règles de logique, en contradiction avec les données expérimentales. Elle s’oppose également à l’illusion et à la faute. Ainsi, science et erreur paraissent opposées mais elles sont en fait plutôt liées. Problématique : Comment l’erreur fait partie

Au brouillon et à exploiter dans l’introduction. Vérité = adéquation entre ma pensée et la réalité, entre ma représentation et la réalité Ne pas confondre ce sens précis de la vérité et l’usage commun des « vérités » considérées comme des connaissances vraies. Notions contraires = fausseté, erreur, illusion, mensonge… Nous = aussi bien l’homme comme un individu avec sa subjectivité propre qu’un groupe d’hommes en tant qu’il partage des opinions communes ou tout homme en tant qu’il

Si Claude Bernard met autant d’insistance à exposer l’idée du caractère provisoire des vérités scientifiques, c’est qu’il se heurte en l’occurrence à une certaine illusion produite par « l’éducation scientifique ». L’esprit scientifique est convaincu que le « déterminisme », ligne 9, « est le principe absolu de la science » ; Claude Bernard est lui aussi persuadé par cette vérité : « … la science n’étant que le déterminé et le déterminable, on doit forcément admettre comme axiome que, dans des conditions