Fables Démarche Argumentative

baccalauréat. un point de connaissance littéraire : l’étude des caractéristiques de l’écriture réaliste à partir d’extraits de romans ou de nouvelles. E Une lecture analytique est, en effet, une manière méthodique de lire des textes, par une démarche progressive capable de construire un sens. On peut ainsi parler d’une « lecture problématisée », puisqu’il s’agit de mener à bien, par une série de questions, un projet de lecture capable de parvenir à une interprétation. Consignes de travail

baccalauréat. E un point de connaissance littéraire : l’étude des caractéristiques de l’écriture réaliste à partir d’extraits de romans ou de nouvelles. Une lecture analytique est, en effet, une manière méthodique de lire des textes, par une démarche progressive capable de construire un sens. On peut ainsi parler d’une « lecture problématisée », puisqu’il s’agit de mener à bien, par une série de questions, un projet de lecture capable de parvenir à une interprétation. Consignes de travail

dans les différents articles une contestation plus ou moins appuyée, dénonçant tout à la fois les atteintes à l’intégrité humaine, le caractère inégalitaire et injuste de la société, la monarchie absolue. Leur habileté consiste à transformer une démarche informative (principe du dictionnaire) en prise de position argumentée et contestataire. Le projet didactique est inséparable de l’analyse critique. Construite sur l’idée que l’homme peut progresser dans tous les domaines, l’Encyclopédie se révèle

puisque, avec un brin d’ironie retorse, le rusé « brave homme » s’appuie sur elles pour en duper les représentants. La morale du fabliau La morale du fabliau – « Nul ne doit agir contre sa nature » – est surprenante. Habitués que nous sommes aux fables de La Fontaine, nous nous serions plutôt attendus à voir blâmer l’esprit 7 Réponses aux « … à vous… » Moyen Âge crédule du bourgeois accordant sa confiance et ses deniers à un imposteur. La générosité du bourgeois serait-elle signe manifeste

dans les différents articles une contestation plus ou moins appuyée, dénonçant tout à la fois les atteintes à l’intégrité humaine, le caractère inégalitaire et injuste de la société, la monarchie absolue. Leur habileté consiste à transformer une démarche informative (principe du dictionnaire) en prise de position argumentée et contestataire. Le projet didactique est inséparable de l’analyse critique. Construite sur l’idée que l’homme peut progresser dans tous les domaines, l’Encyclopédie se révèle

remplacèrent dès lors, le ton élogieux sur lequel les poètes de la Renaissance s’exprimaient. C’est à cette époque que le genre des Caractères, connut son apogée avec le moraliste Jean De La Bruyère (Les Caractères), le fabuliste Jean De La Fontaine (Les Fables) et le dramaturge Molière (L’école Des Femmes, L’avare, Le Misanthrope, Dom Juan…etc.) Expression de la décadence de la société et des mœurs, ces œuvres ont dû préparer l’aspect révolté des écrits du siècle des Lumières. L’exemple le plus saisissant

des faits nouveaux à l’autre (fonction informative) ; “ la confirmation : le locuteur est d’accord avec les propos de l’autre, et le plus souvent les développe ; “ la contradiction : celui qui parle s’oppose à ce qui vient d’être dit (fonction argumentative). Souvent, au théâtre, la cohérence de l’échange est soulignée par la reprise de mêmes mots. Ex. : « LE QUAKER. – Crois-tu fermement ce que tu dis ? CHATTERTON. – Aussi fermement que vous croyez à la charité chrétienne. » (Alfred de Vigny, Chatterton

« cannibales » vient confirmer d la proposition théorique en soutenant la supériorité de l’état de nature sur la culture comme le confirme l’oxymore «une merveilleuse honte». Montaigne adopte ici une démarche déductive : il expose sa thèse, puis en démontre la validité. Ce type de démarche n’est pas constant dans les Essais : l’auteur y a recours lorsqu’il aborde un sujet sensible, où il sait rencontrer l’opposition du lecteur. Aussi la structure antithétique est-elle très ferme, soutenue

tableau des « cannibales » vient confirmer la proposition théorique en soutenant la supériorité de l’état de nature sur la culture comme le confirme l’oxymore «une merveilleuse honte». Montaigne adopte ici une démarche déductive : il expose sa thèse, puis en démontre la validité. Ce type de démarche n’est pas constant dans les Essais : l’auteur y a recours lorsqu’il aborde un sujet sensible, où il sait rencontrer l’opposition du lecteur. Aussi la structure antithétique est-elle très ferme, soutenue par

 374-376, p. 93-94). Le personnage en conclut que « la peste, comme l’abstraction, [est] monotone » (l. 376-377). Rambert est, quant à lui, sans cesse confronté à l’obligation de « tout recommencer » (l. 594, l. 609, l. 641, p. 156-158) dans ses démarches clandestines pour quitter la ville ; la définition qu’il propose de l’épidémie décline d’ailleurs cette idée : « vous n’avez pas compris que ça consiste à recommencer » (l. 625). 16 Des hommes face à l’épidémie 4 La peste est un événement