Fascination

de la grande ville. Nous avons souvent parlé d'exode puisque la ville et l'exode ont partie liée. Mais pas seulement dans le sens de la fuite hors de la ville. Car enfin, ces villes, de quoi sont-elles nées sinon de l'exode rural, sinon de la fascination qu'elles exercent, depuis sept mille ans, sur le paysan et le nomade? Si, finalement, la ville suscite la déception, le dégoût, voire la haine, c'est peut-être simplement parce-quelle reste un mirage. La ville pétrifie des rêves, incarne des idées

grondeur, celui qui distribue les sanctions | peur latente mais omniprésente de la sanction paternelle | père : le grondeur, la sanction (b) | le père engendre la peur (lois et sanction) | fascination : modèle physique | / | fascination revendiquée par une identité | un poids physique écrasant (b) | fascination du fils | représentation exagérément puissante de la place du père dans le monde | le père est très tôt identifié au monde : il est celui qui sort et représente l'ordre social | souci de

touché. Telle une représentation, sans aucune interactivité. Les plateformes telles que Twitch parviennent à nous faire vivre le jeu vidéo comme jamais nous aurions pu le vivre en tenant nous-mêmes la manette. Et vous ? Avez-vous également cette fascination pour la performance vidéoludique comme on peut la voir sur Twitch ? La plateforme de streaming est-elle en train de changer radicalement la façon dont on consomme le jeu vidéo ? Avons-nous créé une sous-culture au sein de la grande culture du jeu

à celui de sa culture * Recherche dʼun repère concret → pied ☞ Assis" " " " → action à ras du sol - Champ lexical de la peau, du toucher... - Comparaison avec pays dʼorigine (≠) → ≠ réactions dont la fascination t 3) La fascination produite sur le narrateur ☞ Nouveauté + curiosité = fascination ☞ Sens sollicités nous mettent à la place du narrateur *Poésie de la ville - Sa culture → évasion Champ lexical du toucher → dimension très humaine P&C: - Sons Champ lexical de lʼouïe _Allitérations

créature et variation. --} Monstruosité = idée du rejet, de l’isolement. -Ds L’E = fascination et répulsion mêlée de la foule. En épousant leur pt de vue, puis celui de Jeanne, il ns incite à ns identifier à ces sentiments. Il ne ns donne pas ou peu le pt de vue de l’abbé qui reste impénétrable. --} Cela est en OK av le registre fantastique. -Ds F = horreur entraîne le pur rejet de la part des autres perges. Pas de fascination de la foule. Mais l’Ar utilise le stratagème du changement de pt de vue, en

c’est ainsi que le sentiment amoureux, la fuite du temps et l’angoisse devant la mort son des sentiments récurrents. * La représentation de la nature : le l’observation de la nature, le romantique va puiser son inspiration ; c’est un mélange de fascination par rapport à son pouvoir vivifiant et c’est une réflexion sur la fragilité de l’homme. * La religion : les écrivains romantiques sont catholiques. Ils sont convaincus d’une force supérieure créatrice de l’univers et de l’homme. * L’influence

Cela étant, la fascination qui est par nature un phénomène à double entente, se manifeste dans la pièce comme un ressort dramatique ambigu. Si la rhétorique donjuanesque de la fascination agit de manière efficace sur les âmes sensibles, elle n’en présente pas moins par ailleurs des limites criardes. Don Juan a beau être un bon parleur, sa rhétorique n’est pas infaillible. Il a beau user de ses vertus avec une Elvire définitivement acquise à la cause divine, rien n’y fait. Elle devient immunisée

une pratique collective relevant uniquement de la distraction; il fait l’objet d’une fascination planétaire, qui se caractérise par une passion que lui vouent les masses autour du globe entier.Si le football n’était qu’un simple jeu de vingt-deux personnes qui, pour une raison plutôt obscure, courent après un ballon en cuir, le tour en serait vite fait et on ne se demanderait pas comment expliquer la fascination planétaire dont il fait l’objet.Si le football n’était qu’une gigantesque machine à sous

avis) * Tirer sur le dictionnaire (l’interprétation, la liberté, le bonheur, la conscience) * Fétichisme, mythe, illusion, fascination (ne pas réciter le dictionnaire, seulement s’en inspirer) * Articuler la fascination à la religion (religion de l’argent : l’avare) * Le but n’est pas de réfléchir sur la religion mais sur le rapport entre fascination et religion * Pourquoi ne mentionne t’il pas la religion ? Pour savoir cf : Ethique « l’appendice » * Analyse de la superstition

les monstres suscitent t-ils fascination ou répulsion?" La question se pose en effet lorsque l'on constate l'engouement pour ces créatures réels ou imaginaires qui peuples la mythologie, la littérature, le cinéma et l'art en général. Mais ces sentiments opposés ne sont pourtant pas incompatibles. C'est ce que je montrerais dans un premier temps en analysant les causes de notre fascination et dans un second temps celles de notre répulsion. I. Les causes de la fascination: 1) Eveil de la curiosité: