Gottfried Wilhelm Leibniz

puisque celui-ci est trop inconscient pour avoir sa propre opinion. Il va donc se laisser influencer, en bien, voire en mal par les multiples personnages du conte. Résumé : Voltair essaie de répondre à la philosophie de l’optimisme et précisément Leibniz et pour convaincre tout un courant philosophique Voltair a choisi une méthode très soutenue u’il la traduit sous forme de « puzzle » ou énigme car c’était plus simple a comprendre : notre histoire se résume dans l’expulsion de notre héros Candide « 

ne peut se passer du mal.Il nous faudra alors expliquer pourquoi la création devait forcément inclure le « mal ». Pourquoi notre espèce ne pouvait passer de l'état « primate naturel » à l'état « homme constructeur » sans sa présence. Pourquoi Leibniz a raison lorsqu'il écrit : « tout est au mieux dans le meilleur des mondes possibles »Nous devrons également expliquer pourquoi le mal, n'est pas atavique ni innée. Pourquoi il résulte d'un ensemble de facteurs sociaux et éducatifs. De carences

et particulièrement dans l’arithmétique et dans la géométrie, doivent avoir des principes dont la preuve ne dépende point des exemples, ni par conséquence des témoignages des sens, quoique sans les sens on ne se serait jamais avisé d’y penser. » Leibniz Préface aux Nouveaux essais sur l’entendement humain 1. Les « sens » sont les diverses fonctions de la sensibilité (la vue, l’ouïe, l’odorat, etc.). 2. Les « connaissances actuelles » sont les connaissances «en acte», c’est-à-dire en tant que nous

n’est pas amusante). Chapitres 27 à 30 Refuge de Constantinople, retrouvailles avec Cunégonde et installation dans la métairie. L’enjeu de l’œuvre est de discréditer ceux qui continueront à proclamer contre toute évidence que tout va bien. (Leibniz et sa théorie par exemple) Les personnages : Les personnages servent uniquement à appliquer une thèse : celle que tout ne va pas au mieux dans le meilleur des mondes. Ce ne sont pas des personnages traditionnels mais des personnages de conte

pourtant malheureux et blasé de la vie. Candide est un jeune garçon vivant au château du baron de Thunder-ten-tronckh. Il a pour maître Pangloss, philosophe qui enseigne la « métaphysico-théologo-cosmolo-nigologie », et qui professait, à l'instar de Leibniz, que l'on vit dans le meilleur des mondes possibles. Cependant Candide est chassé de ce meilleur des mondes possibles à la suite d'une « Leçon de physique expérimentale » entreprise avec Cunégonde, la fille du Baron. Candide découvre alors le monde

« esprits » est une rime masculine. 2- « climats » et « pas » est une rime pauvre. « affreuses » et « malheureuses » est une rime riche. 3- Il y a une dierese à la ligne 55, « bien ». 4- Voltaire pense à Leibniz. Il vise la doctrine optimiste, qui consiste à dire que « Tout est bien ». Leibniz soutient cette doctrine. Il est d’ailleurs représenté par Pangloss dans Candide. Voltaire est indigné que des philosophes puissent soutenir de telles philosophies après la catastrophe de Lisbonne, et tout

d’un mode de vie simple, sans idée de grandeur. « Il faut cultiver son jardin » implique donc les choses suivantes : - travailler et s’épanouir ainsi - prendre soin de sa famille, de son univers - évoluer (et s’éloigner de la philosophie de Leibniz pour agir au lieu de parler) - cesser de se perdre en raisonnements métaphysiques stériles Il faut travailler tant socialement que littéralement et sur soi-même. C’est une véritable leçon de simplicité et d’épanouissement humain. Conclusion

raisonner des effets et des causes » (la philosophie leibnizienne repose sur l'idée que chaque chose qui arrive a une raison nécessaire et suffisante, c'est-à-dire que rien n'arrive par hasard, sans raison). _________- La référence à Dieu (selon Leibniz, Dieu a créé le moins imparfait de tous les mondes imparfaits) est présente avec la mention du « jardin d'Éden » (l.149). _________- Et Pangloss continue à argumenter à partir d'arguments d'autorité : « selon le rapport de tous les philosophes »

Voltaire a placé le problème de la liberté au cœur de ce conte. En effet, ce court récit pose la question du hasard, du destin et de la liberté sur l’existence humaine. Voltaire va tout d’abord être inspiré par Leibniz qui nie la liberté humaine en la soumettant à la volonté de Dieu. La pensée de Leibniz est dite « providentialiste », doctrine établissant que tout évènement est voulu et causé par Dieu, ce qui vient à nier l’existence de la liberté humaine, position que Voltaire refuse d’adopter. Pour ce

la satire de Voltaire la satire de Voltaire passe par l’humour noir et le comique. D’abord, il décrit les atrocités comme si elles étaient tout à fait normales. Le sentiment d’horreur fait naître l’émotion du lecteur. Dans son oeuvre théatrale "Candide" , l’exemple de la guerre à laquelle Candide assiste est frappant et bouleverse le lecteur :« Ici des vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes ; là des filles