Le Monde Rural En France à L Epoque Moderne

II.3. La terre – l’heroïne de Ringuet………………………………………21 CHAPITRE III – Les romans roumains du terroir III.1. Ion de Liviu Rebreanu ou l’amour de la terre………………………26 III.2. Morometii de Marin Preda : une nouvelle vision du monde rural…..29 CHAPITRES IV – Similitudes et disparités entre les romans présentés IV.1. Comparaison entre le roman québécois Trente arpents et deux romans roumains : Morometii et Ion………………………...........33 IV.2. Parallèle entre

femme dans le siècle Née en 1907 et morte en 2008, Germaine Tillion a traversé le 20ème siècle de bout en bout et dans ses grands événements puisqu'elle fut résistante pendant la Deuxième Guerre Mondiale, prisonnière puis déportée à Ravensbrück en 1943 et qu'elle s'impliqua dans la Guerre d'Algérie (elle rencontra clandestinement le chef de la Zone Autonome d'Alger, Yasef Saadi en 1957, pendant la bataille d'Alger). Toute sa vie, elle a entrenu une relation approfondie avec l'Algérie puisque son parcours

Edward Hopper (22 juillet 1882 - 15 mai 1967) Edward Hopper est un peintre réaliste et graveur américain, qui exerça essentiellement son art à New York, où il avait son atelier. Il est considéré comme l’un des représentants du naturalisme ou de la scène américaine, parce qu’il peignait la vie quotidienne des classes moyennes. Au début de sa carrière, il représenta des scènes parisiennes avant de se consacrer aux paysages américains et de devenir un témoin attentif des mutations sociales aux États-Unis

religieuses surtout à l’encontre du judaïsme, il est important d’ajouter un contexte historique à l’idéologie en partie à l’origine de toutes ces discordes: le sionisme. Victime d’une stigmatisation systématique, le peuple juif subit, au XIXè siècle et depuis toujours, des persécutions virulentes de la part d’autres religions comme des peuples d’Orient et d’Occident. Cette hostilité est traduite par de l'antisémitisme qui désigne toute manifestation de haine, d'hostilité ou la discrimination à l'égard des

montrer donc > ce sont les principaux clients des artistes. Des nouvelles valeurs apparaissent et impliquent : Le progrès au niveau scolaire il y a moins d'analphabète donc on est plus critique. L'artiste évolue et se remet en question notamment au niveau psychologique. La nouveauté est partout, dans les industries, il y a beaucoup de nouveaux produits qui se créent. L'artiste lui va crée de nouveaux styles, exploitent de nouveaux sujets et de plus en plus se met en rupture avec

Première Guerre Mondiale, les femmes françaises commencent à s’émanciper, beaucoup sont veuves et donc contraintes de travailler. Elles ont soif de liberté et veulent avant tout être à l’aise dans leurs vêtements. Les sports et les loisirs se démocratisent en développant la demande de tenues confortables.   La mode de 1920 signifie la modernité. Les spécialistes considèrent d’ailleurs que la mode, telle que nous l’entendons, est née à cette époque. Elle s’inspire du mouvement artistique Art Déco avec

Littérature comparée Le Romantisme Le terme apparaît à la fin du 18e siècle. Il est alors utilisé comme un slogan anti-révolutionnaire par le mouvement conservateur anti-bourgeois(bouleversement politique). Le romantisme est un phénomène de société. Les notions de ‘démocratie’ et de ‘révolution’ datent de cette époque, tout comme la littérature en tant qu’institution, la perception du créateur comme un être doué de capacités exceptionnelles et la définition du texte littéraire comme un tout

positifs 30-31 Conclusion 32 - Lexique - Sitographie Introduction : Depuis toujours les hommes façonnent le monde en inventant de nouvelles technologies, innovations qui ont amélioré le monde par le biais des progrès techniques qui peuvent découler de l'application du progrès scientifiques, c'esta-dire de l'amélioration des connaissances scientifiques, à un domaine particulier. Le développement des nouvelles technologies est tel que l'on parle de révolution technique. En octobre

Littérature du trottoir а la Belle Époque jean-yyes mqllier La Belle Époque et les événements relatifs à l'affaire Dreyfus modifient profondément la situation et les relations entretenues par la littérature et la presse. Le vote de la loi du 29 juillet 1881, l'apparition des monotypes et des linotypes dans les imprimeries, la multiplication en ville des crieurs de journaux et des camelots, l'achèvement de la scolarisation universelle et la croissance des dépenses de loisirs dans le budget

correspond à notre époque, c’est ainsi l’arrivée du design et du fonctionnel. A la fin du 19éme siècle, début 20éme, tout bascule, les techniques, la culture et la spatialité est remise en questions. Culturellement, on ne veut pas une copie. Ont veut une architecture qui nous corresponde, on le voit avec les arts & crafts (arts et artisanat). C’est le besoin d’individualisation, la recherche de véritables valeurs, face à l’industrialisation les artisans revendique le travail à la main.