Les Clercs Xi Xiii Siecle

1431 ravive les tensions en s’affirmant supérieur au Pape Eugène IV. En 1434, alors qu’une réconciliation entre le Pape et le concile a lieu, les querelles reprennent en 1437 lorsqu’Eugène IV transfère le concile à Ferrare en Italie actuelle. Les clercs les plus extrémistes restent à Bâle et continuent leur opposition au pape, réitérant leur supériorité. Ils sont même sur le point de nommer Amédée VIII, comte de Savoie, nouveau pape. La crainte d’un nouveau schisme est donc réelle, et Charles VII

de la seigneurie. Section II- La complexité du régime seugneurial I-L'émietement des pouvoirs publics Prodigieuse dispersion du droit de commander, dispersion du droit de lever l'impôt on la retrouve en surface et en profondeur. En surface: au XI ème S le royaume est divisé en une foule de seigneuries de toutes dimmensions les unes englobent quelques terres maisons ou rue les frontières sont souvent très flou, elle présentent des enclaves En profondeur: puisque la puissance public fait une

Ils sont étroitement dépendants du seigneur car ce dernier peut les vendre ou les donner. Ils doivent payer une taxe supplémentaire par rapport aux vilains = le chevage, pour être reconnaissant d’être inférieur. Ce servage a reculé à partir du XIIIè siècle. Progressivement, ils sont affranchis. Souvent ils empruntent pour se libérer. - Les vilains : hommes libres, ils peuvent quitter la seigneurie pour s’établir ailleurs. Le seigneur doit protéger les paysans. Donc en cas d’attaque, le seigneur

la France, appelant à la réhabilitation de grandes figures nationales telles que Charlemagne ou Jeanne d'Arc. Selon Amalvi, le Moyen-age est l'album de famille de tous les français. Ce retour en grâce du Moyen-age est encore plus présent au XX ème siècle (Hitler rependra des modèles de cette époque dans ses discours). À présent, le Moyen-age est partout, et donne lieu à des représentations populaires du Moyen-age. Ce Moyen-age dont le caractère est supposé violent, en dépit de toutes les analyses

Particulièrement actifs, les marchands vénitiens obtiennent de nombreux avantages commerciaux au détriment des négociants byzantins. Les profits du commerce échappent à l’empire et la monnaie subit une forte dépréciation. Pendant tout le XIIe siècle, les empereurs résistent difficilement aux envahisseurs de tous les côtés : Occidentaux à l’ouest, Orientaux à l’est et peuples d’Europe centrale au nord. Face à l’incessante pression turque, l’empereur, dont les revenus diminuent, demande l’aide

différentes provinces, celles-ci sont dépendantes les unes des autres. - Elle respecte et autorise les cultes nouveaux. Rome intègre certaines pratiques religieuses locales à son propre culte au lieu de se heurter à des cultures différentes. Au 2ème siècle, les conquêtes romaines ne profitent pas à tous. L’antagonisme entre riches et pauvres poussent à sa chute. Echec des tentatives de réformes. La solution vient du fils adoptif de Jules CESAR : Octave. La Rome impériale (27 avant J-C à 565 après

la période moderne : de la Renaissance à nos jours. C’est vers le 14è – 15è siècle que des Lettrés de l’humanisme italien ont conçu l’idée d’un “intervalle de plusieurs siècles”, entre 2 âges “ medium tempus”, temps du milieu, de l’intervalle (d’où le Moyen Age) c’est-à-dire entre la culture des Anciens (la prestigieuse Antiquité) et la culture de leur “Renaissance” (les temps modernes). Après l’Antiquité, au 5è siècle, les débuts du Moyen Age furent sombres. Il a fallufaire face et gérer : - la

dictature. En matière économique, cela correspond à une étatisation de l’économie. Au XVIIe siècle, et cela jusqu’en 1789, les difficultés d’un pays sont ses ressources, et celles-ci concernent la population et le contribuable. Pour la France, le XVIIe siècle en tant qu’unité historique peut être défini par deux dates : 1598, l’édit de Nantes d’Henri IV qui met fin aux guerres de religions du XVIe siècle, et 1715, date de la mort de Louis XIV qui a imposé au cours de son très long règne la

Dès la seconde moitiée du Ixe siècle, la féodalité commence à s'enraciner après le démembrement de l'Empire carolingien, conséquence du déclin de l'autorité publique et d'une autorité centrale affaiblie. La division de la puissance est constaté par exemple avec le partge de l'Empire entre le fls de Charlemagne au IX e siècle. La féodalité se divise en deux parties avec dans un premier temps l'époque de l'apanouissement du régime féodal du Xe siècle au XIII e siècle puis dans un second temps avec

VII qu'il compose en 1471-1472. L'auteur était peu favorable à Charles VII mais son aversion pour Louis XI la conduit en un temps record à rédiger son œuvre de Charles VII pour exprimer sa rancœur envers Louis XI qui, selon Thomas Basin s'éloigne du bon gouvernement de son prédécesseur. Maurice Jusselin n'est pas contemporain à notre premier texte, en effet c'est un chartiste du XIX-XXème siècle, paléographe et archiviste de département. Il est sorti de l'école des Chartes en 1902, nommée archiviste