Mondialisation Et Territorialisation

à résoudre ces problèmes. Par ailleurs et concomitamment, plusieurs éléments conduisent à fragiliser la position de l’Etat : au niveau infra-national, la décentralisation et la privatisation des services publics ; au niveau supra-national, la mondialisation et la construction européenne. Ce sentiment de fragilisation est conforté par un véritable changement de la culture économique des agents, avec la prédominance de l’économie de marché. L’Etat est peu à peu considéré comme illégitime en matière

Paysage Pergélisol 1 1 2 3 4 5 6 7 10 11 11 14 14 19 20 20 21 28 28 29 31 33 36 36 37 38 38 47 48 50 51 54 55 63 Plate- forme multimodale Polarisation (géographie) Polémosystème Périphérie Région Seuil (géographie) Situation Surface Territoire Territorialisation Territorialité Utilisation du sol Zonation 66 66 67 67 68 69 70 71 72 76 80 81 82 Références Sources et contributeurs de l'article Source des images, licences et contributeurs 84 86 Licence des articles Licence 87 Aire d'influence

D’ailleurs Le concept de mondialisation sert-il à quelque chose ? Un point de vue d’historien par Frederick Cooper l y a deux problèmes avec le concept de « mondialisation » : « mondial » et « isation ». La première moitié du terme implique qu’un système unique de connexions – où se retrouvent notamment le marché des capitaux et des biens, les flux d’information, les images mentales – pénètre le monde entier ; la seconde, qu’il le fait maintenant, que nous sommes à l’ère du « global ».

globalisation de l’économie, la mondialisation accélérée des systèmes de production a largement participé à la remise en cause des stratégies traditionnelles de développement, en raison de leur incapacité à ouvrir la voie à une croissance régulière et durable. La mondialisation des échanges sous l’emprise de la spéculation financière internationale nous incite à un nouvel examen des questions économiques en général et celles du développement en particulier. En effet, la mondialisation de la marchandise véhicule

La mondialisation entraîne inévitablement une uniformisation culturelle. Dans un réflexe de défense, dans une volonté d’échapper à l’anonymat, l’homme recourt au repli sur soi et finit dans un espace sécurisant mais parfois stérilisant que constitue la communauté. Deux extrêmes qui ne participent pas à l’épanouissement de l’humanité. La recherche d’une solution médiane aidera, pensons-nous, à créer des lieux d’autonomie où chaque individu pourra tisser les liens sociaux qui lui conviennent, ce qui

souple, susceptible de rendre compte de l’individualité des phénomènes dans leur foisonnement même7 ». Il y aurait sans doute de quoi faire un travail sur une lecture spatiale du partage entre église, secte et mystique. Territorialisation classique Territorialisation moderne Territoire Réseau Contiguïté Connexité Homogénéité Hétérogénéité Proximité Distance Communauté « fermée8 » Communauté « ouverte » L’exemple de Danièle Hervieu Léger montre un rapport dialectique

contraintes apparentes. Paradoxalement, si le tourisme est facilité par une certaine vision de l’ile, il reflète avant tout la volonté de dépasser voire de transformer des contraintes insulaires, perçues par les acteurs locaux comme un frein à la territorialisation et au développement économique de l’ile. L’ile comme espace exigu et limité, dispose de faibles ressources naturelles insuffisantes aux besoins locaux et peine à prospérer de façon autonome, sans dépendre des aides extérieures. Le tourisme apparait

et culturelles pour pouvoir diffuser leurs valeurs et les défendre. Aux Etats Unis, la place de la religion est très forte, on peut y voir une pluralité des croyances et des églises. Avec l’immigration, l’industrialisation, l’urbanisation, la territorialisation, les Etats Unis sont devenus une puissance mondiale affirmée et peuvent intervenir dans le monde, faisant ainsi de la « pub » pour leurs nombreuses religions. Dans cette composition, nous tenterons de voir quel est la place et le rôle de la

raisonnement, puisque les activités économiques se déroulent nécessairement sur ce support naturel. Malgré ou à cause de cette évidence l'espace est resté longtemps très en marge de la pensée économique et ce n'est que récemment, avec l'extension de la mondialisation, qu'il a commencé à être pris en considération dans les réflexions sur le fonctionnement de l'économie, qu'il a en quelque sorte "pris sa revanche". Pour ce qui nous intéresse ici, l'espace présente trois caractéristiques : * l'espace est

différents usages que la société attribue à son sol, compte tenu des contraintes physiques et naturelles. La nature subjective du territoire renvoie quant à elle à l’expérience individuelle, sensible, affective de l’espace. Le processus de territorialisation La définition du territoire comme forme d’appropriation indique que celui-ci est par nature mouvant et en perpétuelle construction. Plus que le concept de territoire, c’est la notion de territorialité qui éclaire cette affirmation. La territorialité