Morale Contraignante

également toucher un acte : Je suis déjà marié, je décide de ma remarier, ce mariage sera "nul" (pas d'existence légale). Son non-respect est sanctionné par l'autorité étatique. Ce qui nous permet de distinguer la règle de droit des autres règles (morales, religieuse). En effet en France depuis 1905 s'est établi un principe de laïcité, séparation des églises et de l'état? Le pouvoir religieux n'a plus d'interférence avec l'état et vice versa. Mais toute règle de droit n'est pas toujours pourvu d'une

le cas) au déterminisme, au fatalisme et à toute doctrine qui soutient la thèse de la nécessité du devenir. Le concept de liberté divise très schématiquement les philosophes en deux camps: ceux qui en font le fondement de l'action et de la morale humaines (Épicure, Descartes, Kant), et ceux qui nient une quelconque transcendance de la volonté par rapport à des déterminismes tels que la sensibilité (Démocrite, Spinoza, Nietzsche): « Il existait deux opinions sur lesquelles se partageaient

s’unissant à nos voisins. Nous pouvons nous interroger sur la position du corps, pourquoi mettre les pieds à l’équerre. Cette attitude de rectitude physique rend la colonne vertébrale droite, ce qui a aussi une relation avec la rectitude morale ; cette position des pieds permet d’affirmer son ancrage au sol, son enracinement. Cette posture me semble particulièrement importante car cette position propre à la méditation et à la communication) . Avant d'ouvrir la Chaîne

Ces questions nous paraissent d’autant plus cruciales qu’entre tradition et modernité, entre désir d’occidentalisation et souci de s’éviter une rupture abrupte avec les coutumes sacro-saintes d’antan, entre présent chatoyant mais fuyant et passé contraignant, il faut bien reconnaître que nous jeunes sommes tiraillés, et paraissons égarés dans le dédale infernal d’une anomie généralisée où la quête de notre identité véritable, condition essentielle à tout épanouissement, est plus que jamais en proie

obligations matérielles et morales. L’hiver approche on est obligé d’allumer le chauffage. La contrainte morale, quelle est la différence entre les obligations juridiques et les obligations morales ? Rapport entre le droit et la morale. En face d’obligation juridique ou non ? Dans un 1er temps non il n’y a rien avoir. Obligation morale, un SDF qui tend son chapeau moralement on se sent obliger de lui donner de l’argent = c’est de la moral et non du droit. Obéissance de sa propre morale et donc échappe au

dans l'activité, il ne faut pas rester passif. Les personnages ont progressé, on est face à un pragmatisme très productif car ils se suffisent à eux-mêmes. La morale possède un sens propre : il faut travailler, cultiver son jardin. Chaque élément apporte quelque chose à la société, il faut donc cultiver les talents de chacun. Cette morale nous invite à nous connaître nous même, nos propres capacités tout en gardant une dimension modeste (notre jardin).   L'incipit jusqu'à « lui répondit le jeune

physique et 2) les personnes morale= société, association, syndicat). Ex : le droit fiscal, le code de la route  2- Le droit subjectif Prérogatives juridiques dont on peut se prévaloir (ex : droit de propriété de MA voiture, cette personne a un droit sur sa voiture que les autres n’ont pas) B) La règle de droit 1- La règle de droit et les autres règles sociales Droit a pour vocation d’organier la société, mais il y a aussi la morale (notion du bien et du mal)

point de vue moral que nous parlons, celui d’un devoir-être. C’est encore autre chose que de dire : « c’est juste » pour accorder son assentiment, quand une sanction tombe à partir de la loi sur un criminel. « C’est juste » veut dire alors, c’est ce qui est fixé dans le code pour de tels cas et on doit s’incliner devant la décision de justice.     Qu’est ce que la justice ? Est-ce un jugement particulier qui se doit de porter sur des faits ? Est-ce une jugement prononcé au nom de la morale ? Est ce

tous ses désirs au gré des caprices et des envies ; ce serait nuire au bon fonctionnement de la majorité et mettre en péril l’équilibre commun. L’individu avide de vengeance et au comportement violent, s’il est assez sensible à ce que lui susurre la morale à l’oreille, devra dans l’idéal refreiner ses pulsions et s’abstenir de concrétiser ses désirs. Dans la religion, le désir est fortement censuré, il se doit d’être le plus modéré possible. Et il ne s’agit pas seulement de blâmer les désirs affichés

fable. p.42 : LF décrit les différents modèles de fables. * Modèle ésopique Moralité séparée, elle clôt le récit Récit => moralité Fictif / imaginaire => réel On a souvent critiqué Esope pour sa sécheresse et son désir de faire la morale. * Modèle de Phèdre Mettre en vers ces fables pour les égayer, leur retirer cette sécheresse. Embellir la narration transporter la moralité au début, elle ouvre le récit. Elle illustre par une mise en scène fictive, la moralité. Problème