Sentiment Religieux

Le XIXe siècle a porté son lot d’écrivains de tous horizons qui ont pris la plume pour explorer les tourments humains, les sentiments véritables et autres sujets du cœur négligés durant les époques précédentes. C’est durant cette période que les angoisses fondamentales de l’Homme ont été explorées. Baudelaire est l’un de ces artistes qui, tentant de mettre en mot des émotions inexprimables, révolutionna la poésie. Dans son recueil Les fleurs du mal, le prolifique auteur y montre son envie de chercher

cours du XIXe siècle. Il s’exprime à travers tous les arts c’est-à-dire : la littérature, la peinture, la sculpture, et la musique ; afin d’exprimer ses états d’âmes en s’appuyant sur la sensibilité, le sentiment et l’imagination. L’un des aspects les plus importants du romantisme c’est le sentiment de la nature fondée sur la ressemblance entre le paysage de l’âme et le paysage extérieur. C’est une réaction contre le classicisme et le rationalisme car c’est un mouvement beaucoup plus libre, à l’image

croyance en une forme immanente de bonté dans l’univers comme on le voit avec la légende de Saint Nicolas, ou l’invention du père Noël. Les enfants ont tendance à croire en l’Amour, aux sentiments désintéressés ; ils ne sont pas encore « usés » par la vie. C’est le monde enchanté de l’enfance, tous les sentiments paraissent grands, et les adultes paraissent « sages », et quand on est amoureux, il suffit de se prendre la main pour être heureux. La première désillusion, c’est quand on commence à percevoir

instaurer dans leur relation un lien indissoluble entre la Passion et la Vertu. Rousseau exalte la passion et en montre le caractère irrésistible chez ces deux personnages : L'amour véritable est un feu dévorant qui porte son ardeur dans les autres sentiments… C'est pour cela qu'on a dit que l'amour faisait des héros. Il peint leurs transports, leurs peines cruelles, leurs joies et leurs faiblesses d'une manière remarquable, à tel point qu'on a pu qualifier cette œuvre de véritable " hymne à l'amour

de dissidences individuelles. Il y a bien un endroit où elle s'est affermie et précisée, c'est celui par où elle regarde l'individu. À mesure que toutes les autres croyances et toutes les autres pratiques prennent un caractère de moins en moins religieux, l'individu devient l'objet d'une sorte de religion. (...) Nous pouvons donc conclure en disant que tous les liens sociaux qui résultent de la similitude se détendent progressivement. À elle seule, cette loi suffît déjà à montrer toute la

de Mortsauf vivait dans un domaine de la vallée de l’Indre, avec son mari, vieil aristocrate, ancien émigré aigri et presque dément, et ses deux enfants à la santé fragile. Elle agréa son amour, mais s’interdit d’y céder par scrupules sociaux et religieux, et s’employa à l’épurer en une passion platonique et presque mystique, prétendant, elle qui était de sept ans son aînée, l’aimer comme un fils. Il devint son confident et lui apporta le réconfort dont elle avait tant besoin. Doté des sages conseils

reconnaissance pour la divinité qui l’avait ainsi favorisé » ; il n’éprouve aucun sentiment amoureux pour Suzanne, elle ne représente pour lui que l’instrument d’une ascension sociale. Il réserve ses sentiments amoureux pour Mme de Marelle L12 «  Soudain, il aperçut Mme de Marelle … elle était jolie, élégante avec son air gamin » ; la focalisation interne trahit ici le regard de Georges Du Roy et la nature de ses sentiments. L20 «  Leurs yeux se rencontrèrent, souriants, brillants, plein d’amour » : il

les artifices de séduction permis par la rhétorique. Valmont met en effet à profit toutes les ressources épistolaires dont il dispose pour plaire à son interlocutrice dans ce courrier. Il écrit dans le registre lyrique propice à l’expression des sentiments et donc de l’amour. Mais le ton lyrique permet aussi et surtout à l’émetteur de se mettre en avant. Et de fait Valmont décrit l’état d’esprit dans lequel, le refus de madame de Tourvel, le plonge. Ce type d’écriture engendre l’usage de nombreuses

prince peut regagner sa planète et sa rose car son ami a trouvé ce qui manquait à sa machine et peut ainsi retourner chez lui. p.84 Le petit prince a prévu sa mort en demandant au serpent de le mordre dans la nuit. -A l'approche du départ, les sentiments des deux personnages sont doubles D'abord, le pilote se trouve dans l'incompréhension la plus totale quand il aperçoit de loin le petit prince « assis là-haut » sur « une ruine de vieux mur de pierre ». Il l'entends parler mais ne voit rien.

 Horace, symbole du devoir de l’Etat - Accusation d’Horace (vers 2/3) montre un sentiment d’indignation et de trahison - Raisonnement (vers 4 à 6)  verbe à l’impératif - Répétition du verbe « aime » - Sens du devoir et de fidélité envers Rome (vers 6) - Antithèse (vers 4) se réjouir de la victoire Curiace C’est un gentilhomme d’Albe fiancée à la romaine Camille. Il est choisi avec ses deux frères pour affronter les Horaces. Tout comme son adversaire, il ne souhaite