Spinoza Explication De Texte

Introduction: Ici, nous avons un texte philosophique de Kant, un philosophe de lumière. Le thème abordé dans ce texte est la liberté, plus précisément la liberté politique. L’auteur pose la question suivante: connaissant la nature foncièrement égoïste de l’homme, comment peut-on réaliser la justice (synonyme de liberté ou de respect des droits de chacun), dans la société? Kant ne voit qu’une réponse possible: pour que les hommes soient libres, il leur faut un maître. Cette réponse peut paraître

(1755) n'est pas à proprement parlé « scientifique » mais est plutôt considérée par Rousseau comme vraisemblable, c'est à dire capable d'expliquer comment le malheur a surgi et s'est généralisé. Le texte choisi s'attache à l'état intermédiaire entre un homme sauvage et un homme socialisé. Le thème de ce texte est l'explication du mal et la thèse de Rousseau consiste à voir l'aliénation sociale (c'est à dire l'altération de l'identité de l'homme par l'altérité des autres) comme cause de la perversion

corps et de l'esprit, tandis que le plaisir ne concerne que le corps. En philosophie[modifier | modifier le code] La tradition philosophique occidentale oppose les optimistes, pour qui le bonheur comme "état de satisfaction totale" est possible (Spinoza, Montaigne, Diderot), voire facile (Épicure) et les pessimistes, pour qui il est difficile (Rousseau), voire impossible (Pascal, Schopenhauer, Freud). D'autres, comme Kant, opposent la recherche du bonheur et la réalisation de la loi morale (on ne

on-til tous la meme intensité? - Differences entre desirs qui appelent au besoin et desirs "artificiel" (passionelle?) ? Et là plus importante => M'avez vous compris? 3Polo30/12/2008 à 22:37 Etienne78 a écrit : Je vais pour cela, m'appuyer sur un texte (malheureusement je ne me souvien ni du titre, ni de l'auteur!) qui parlait lui, de liberté. Dans son livre, il decrit une personne voulant savoir s'il était possible de commetre l' "acte libre" un acte qui n'est guidé par rien et donc, (c'est là où

Propos et de Minerve, ou de la sagesse, nous propose ici un extrait de ce dernier texte dont le thème est le rôle du repos. Selon Alain, il est paradoxalement encore plus important et complexe de savoir se reposer que de savoir être attentif. Le texte s’organise en trois paragraphes : le premier annonce et développe la thèse d’Alain, le deuxième continue le développement de la thèse et se lance sur l’inconscient, puis le texte s’achève sur des exemples dans l’art, la physique et le sport avec la fin du

indépendant, qui ne soumet pas ses sentiments, ses opinions, ses projets et ses desseins à ceux d'autrui, qu'il se tient ferme sur ses jambes." | | Explication de texte L'un des signes distinctifs le plus évident de l'homme est la capacité de se mettre debout: cela est la première faculté qui nous différencie de l'animal. Selon le texte de HEGEL sur le maintien du corps, la faculté de se tenir droit par un effet de la volonté, cette faculté résulterait de la conscience, et particulièrement

Explication de texte philosophique Livre I, chapitre IV, Du Contrat social, Rousseau Texte étudié : « Renoncer à sa liberté c'est renoncer à sa qualité d'homme, aux droits de l'humanité, même à ses devoirs. Il n'y a nul dédommagement possible pour quiconque renonce à tout. Une telle renonciation est incompatible avec la nature de l'homme, et c'est ôter toute moralité à ses actions que d'ôter toute liberté à sa volonté. Enfin c'est une convention vaine et contradictoire de stipuler d'une part

compréhensibles ✓ Travail argumenté ✓ Utilisation pertinente du cours /2 /3 /3 Créativité ✓ Manifeste une réflexion personnelle /2 Total /15 35 Deviens ce que tu es – Religion catholique - 3ème secondaire Séquence 2 : Qui vais-je devenir ? Lisons le texte biblique suivant : Luc 2, 40-50 40 L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. 41 Chaque année, les parents de Jésus se rendaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. 42 Quand il eut douze

Daniel Pimbé Spinoza Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Edition numérique : Pierre Hidalgo La Gaya Scienza, © octobre 2011 1 Table des matières Introduction : biographie .............................................. 5 Un philosophe en exil ...................................................... 5 Pour l’indépendance de la philosophie ............................ 7 Chapitre 1 : La connaissance humaine ........................ 10 La force du préjugé .......................

conciliant n'est pas une synthèse. Vous voyez que le plan dialectique ne doit pas verser dans la réponse de Normand! Ce ne serait guère philosophique. La synthèse doit procéder d'une réalité spirituelle plus haute. Exemple: "Faut-il affirmer, avec Spinoza, que 'la sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie' ?" • Sens des termes : SAGESSE. Union du savoir et de la pratique destinée à assurer une maîtrise de l'existence humaine. MEDITATION. Application et concentration profonde de