Cet extrait de texte de Bergson, L'énergie Spirituelle s'appuie sur la thèse que la conscience se retire de nos actions lorsque celles ci deviennent automatiques. La conscience est une capacité de retour sur soi, de réflexivité, c'est la question même de l'identité. Dans ce texte, Bergson affirme qu'à un certain moment de notre apprentissage, la conscience laisse place à l'inconscience, ce qui développe en l'homme un automatisme.Ici, Bergson nous parle du libre arbitre, à partir de quand ne sommes nous plus maitre de nos actions, à partir de quand celles ci deviennent elles un automatisme ?Il met en question le moi et ainsi nous pouvons dire qu'il s'oppose au déterminisme chez Descartes.
Tout d'abord, il nous expose les moments de l'apprentissage à travers la conscience de soi puis il développe la théorie du libre arbitre à travers nos choix pour enfin arriver au moment ou la conscience atteint le plus de vivacité.
Le problème posé par ce texte est de comprendre comment notre conscience réagit lors de l'apprentissage.

Dans un premier temps, Bergson nous expose les moments de l'apprentissage en prenant l'exemple de l'apprentissage d'un exercice. Lorsque nous apprenons à faire un exercice, nous y mettons toute notre concentration, nous apprenons la méthode, nous la découvrons; notre conscience est alors présente tout au long de cette tâche. Nous sommes alors libre de nos choix, prenons l'exemple de l'apprentissage du piano, au début nos doigts sont hésitants, c'est un enchaînement d'actions spontanées, incertaines, nous sommes alors libre de nos choix, chaque mouvement vient de nous, de nos choix. La conscience est alors présente, elle accompagne chacun de nos mouvements lors de cet apprentissage,lorsque nous cherchons les notes sur le clavier ; nous nous créons. A force d'entrainement, nous ne cherchons plus les notes sur le clavier, cela devient évident car nous prenons l'habitude de jouer, nos actions deviennent alors automatiques. Ainsi la conscience s'en