Kant

375 mots 2 pages

Comment instituer un tel Etat ? Faire les lois qui garantissent la liberté de tous et les imposer à ceux dont la volonté égoïste est d’agir librement, c’est le rôle d’un maître. Quel sera ce maître et où va-t-on le trouver ? L’Etat est l’autorité souveraine titulaire abstraite du pouvoir. Mais pour légiférer et faire respecter le droit, il nécessite des hommes concrets. Ce maître sera donc un homme et non une abstraction (un dieu par exemple). Kant répond donc qu’il faut des hommes pour commander aux hommes. Mais que l’on confie le pouvoir à un seul homme (ex : monarchie absolue) ou à plusieurs, « une élite » (ex : aristocratie, démocratie représentative), ce sont toujours des animaux égoïstes qui, sans maître au-dessus d’eux, abuseront de leur liberté. Voici donc l’aporie (paradoxe insoluble, dont la solution parfaite est impossible) : « Le chef suprême doit être juste pour lui-même (ne pas abuser de sa liberté), et cependant être un homme. » L’homme est le seul animal qui ait besoin d’être éduqué ; mais s’il faut un homme pour élever un enfant, personne ne naît pédagogue : les hommes ne peuvent s’éduquer eux-mêmes. De même, il faut des lois pour qu’il y ait des hommes justes, et il faut des hommes justes pour qu’il y ait des lois.

Kant répond à cette aporie que si les hommes sont courbes par nature, on peut néanmoins dire qu’ils sont les uns pour les autres des tuteurs courbes, et dans la forêt sociale, ils tendent vers la rectitude, c’est pourquoi l’humanité ne réalisera jamais qu’une approximation d’elle-même. Il nous faut néanmoins nous rapprocher de l’idée de constitution parfaite. C’est une idée directrice, c’est-à-dire un objectif idéal qu’on sait inaccessible et qu’on se donne comme horizon. Kant précise que pour réaliser la meilleure constitution de cet Etat, il faudra des concepts exacts (une philosophie du droit pur), une grande expérience (des voyages pour voir comment le droit peut s’imposer quelles que soient les circonstances) et une bonne

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706 mots | 3 pages

I. Bilan Depuis le 19 mai 2005, le Grand Lyon met à la disposition des habitants un parc de vélos en libre-service baptisés Vélo'v. Le système compte aujourd'hui 4 000 Vélo'v répartis sur 340 stations à Lyon et Villeurbanne. Avec une gratuité d’utilisation de 30 minutes à 1 heure selon les modalités d’abonnement, chacun peut prendre un vélo pour aller d’un point à un autre, voire le conserver un peu plus longtemps pour une somme modique. Simple, original et pratique, il constitue une formidable incitation à l’usage des modes doux. Le service Vélo’v est accessible à toute personne âgée de plus de 14 ans, détentrice d’une assurance responsabilité civile et d’une carte vélo’v.….

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Kant
702 mots | 3 pages

Kant, dans sa Fondation de la métaphysique des mœurs, met cette haine de la raison en lien avec l'incapacité qu'a cette dernière de mener l'homme au bonheur. Les hommes qui cultivent la raison et la réflexion (les intellectuels) en viennent en effet à envier les hommes conduits par leurs seuls instincts (les gens simples), qui semblent accéder à un bonheur que la raison ne permettra jamais d'atteindre : « Plus une raison cultivée s'occupe de poursuivre la jouissance de la vie et du bonheur, plus l'homme s'éloigne du vrai contentement. Voilà pourquoi chez beaucoup, et chez ceux-là mêmes qui ont fait de l'usage de la raison la plus grande expérience, il se produit, pourvu qu'ils soient assez sincères pour l'avouer, un certain degré de misologie, c'est-à-dire de haine de la raison. En effet, après avoir fait le compte de tous les avantages qu’ils retirent, je ne dis pas de la découverte de tous les arts qui constituent le luxe ordinaire, mais même des sciences (...), ils trouvent qu’en réalité ils se sont imposé plus de peine qu’ils n’ont recueilli de bonheur ; aussi, à l’égard de cette catégorie plus commune d’hommes qui se laissent conduire de plus près par le simple instinct naturel et qui n’accordent à leur raison que peu d’influence sur leur conduite, éprouvent-ils finalement plus d’envie que de dédain. »….

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Kant
552 mots | 3 pages

Ceci est l'explication de texte de Kant faite par mon professeur. Il s'agit d'une analyse complète, pas d'un corrigé entier. « On pose la question de savoir si l'homme est par nature moralement bon ou mauvais. Il n'est ni l'un ni l'autre, car l'homme par nature n'est pas du tout un être moral ; il ne devient un être moral que lorsque sa raison s'élève….

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Kant
869 mots | 4 pages

De tels cas d'espèce, heureusement exceptionnels, ne doivent pas nous laisser enfreindre nos principes ni nous incliner au mensonge. Il reste seulement à espérer, en l'occurrence, que, en nous refusant à mentir, nous ne déterminerons pas la perte de notre ami. Les concepts de finalité et de beauté Le sujet moral légifère donc souverainement.….

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Kant
428 mots | 2 pages

Dans cette théorie, l’agent joue un rôle importante .L’agent est libre. L’agent est dicté par la raison. L’intention de l’agent est prise en conscience. Une action est morale, si l’agent est animé une bonne intention. Dans le cas contraire, elle est immorale.….

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Kant
266 mots | 2 pages

Assied toi près de moi, là où il fait chaud. Explique toi, explique moi. Ouvre le livre, celui qu'on a écrit. J'entends encore la chanson quelque fois tu sais, elle est loin, il n'y a plus de paroles, je les ai oubliées. Je vois aussi des images, celles qu'on coloriait.….

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Tocqueville - la démocratie
814 mots | 4 pages

Dans un troisième temps, il montre comment ce mouvement qui s’opère non seulement en France mais aussi dans toute autre société est devenu si puissant qu’il ne pourra être arrêté et échappe à l’homme de plus en plus ; il montre ainsi son universalité et son côté providentiel, affirmant qu’il est l’œuvre même de Dieu. Enfin, il finit par une ouverture énigmatique : l’homme est incapable de trouver une réponse sur le devenir de la démocratie, celle-ci ayant déjà atteint une telle grandeur qu’il est difficile d’imaginer mieux. La démocratie est un régime politique où le pouvoir est au peuple et qui le détient collectivement.….

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Kant
821 mots | 4 pages

Ana Pinto T° ES1 Texte 1 « Penser, c’est dire non… » La capacité de penser est ce qui différencie, entre autres caractéristiques, l'homme des animaux. Or l'acte de penser peut se présenter sous trois formes de démarche intellectuelle distinctes. La première est celle de la simple prise de conscience.….

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Kant
388 mots | 2 pages

RYANAIR COUPON D'EMBARQUEMENT COPIE CLIENT À CONSERVER POUR PRÉSENTATION AUX AÉROPORTS DE DÉPART ET D'ARRIVÉE. UE/EEE AUTRE Q ROMAIN SCHWINTE NATIONALITÉ FR 3012….

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Kant
3124 mots | 13 pages

Rippol Laura Terminale Es 4 KANT, L’IDEE D’UNE HISTOIRE UNIVERSELLE AU POINT DE VUE COSMOPOLITIQUE Présenter la vie de l’auteur ainsi que ces œuvres en mettant l’accent sur sa philosophie morale et sur ces écrits concernant l’histoire, le droit et la politique Emmanuel Kant est né en 1724 à Konigsberg en Prusse Occidentale. Emmanuel Kant est l'un des plus grands philosophes allemands, fondateur de la philosophie critique. Il est issu d'une famille modeste de Königsberg, où il demeurera toute sa vie. Sa mère piétiste et dévote protestante influence profondément son esprit.….

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Kant
280 mots | 2 pages

Juste après l'instinct de nutrition, par lequel  la nature  conserve chaque  individu,  le plus  important  est  l'instinct  sexuel  grâce  auquel  la  nature  pourvoit  à  la  conservation  de  chaque  espèce.….

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Kant
789 mots | 4 pages

Nous pourrions être en mesure d’être libre. Mais cette liberté n’est pas celle qu’on pense connaitre. Kant exprime dans la métaphysique des mœurs que l’être humain à la possibilité d’être libre, mais sous certaines conditions. Il explique d’abord la liberté avec les déterminismes qu’on s’impose puis avec l’autonomie. Kant explique que le déterminisme est ce qui nous détermine.….

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Kant
1272 mots | 6 pages

KANT Pourquoi est-ce que, selon Kant, l'individu qui fait son devoir n'est non seulement un être qui fait le bien mais tout autant quelqu'un de libre? Définir le devoir et la liberté selon Kant Le devoir : Le devoir est une obligation, morale. Le devoir se réfère au respect de la loi.….

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Kant
935 mots | 4 pages

LA TEMPETE XYNTHIA. La tempête qui a balayé la France dans la nuit du samedi 27 février a dimanche 28 février a été extrêmement meurtrière notamment sur la façade ouest du pays. La puissance du vent, des pluies diluviennes et de très fortes marées ont fait sortir l'océan Atlantique de son cadre naturel. Les vagues ont poussées des bateaux au milieu des routes, les lotissements du bord de mer ont été noyés par les flots et les habitants encore endormis sont pour la plupart morts noyés.….

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Kant
424 mots | 2 pages

"Les Lumières sont la sortie de l'homme de la minorité où il est par sa propre faute. La minorité est l'incapacité de se servir de son entendement sans la direction d'autrui. Cette minorité, nous la devons à notre propre faute lorsqu'elle n'a pas pour cause un manque d'entendement, mais un manque de décision et de courage pour se servir de son entendement sans la direction d'autrui. Sapere aude! Aie le courage de te servir de ton propre entendement !….

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