1771 Bougainville

nous pouvons sentir sa révolte, c’est le cas dans Ferrements (1960). Mais il n’est pas le seul, Diderot soulignait l’opposition entre deux nations, les qualités des tahitiens devant les défauts de la culture blanche dans Supplément au voyage de Bougainville (1772). En effet, à la suite de nombreux écrits et révoltes un mouvement fut créé en 1935 : la Négritude. Le racisme étant une lutte pour laquelle les hommes de lettres usent leur plume encore aujourd’hui comme Tahar Ben Jelloun avec Le Racisme

LE SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE : *-Extrait* : « Les adieux du vieillard » *-AUTEUR* : DIDEROT *-SIECLE* : 18eme SIECLE Le Supplément au voyage de Bougainville ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas est un conte philosophique de *Denis Diderot*. Il paraît pour la première fois en volume en1796. *ELOGE = * Discours prononcé à la faveur de quelqu'un, de quelque chose. Introduction

Supplément au voyage de Bougainville, 1772 Denis Diderot, le grand philosophe des Lumières, était à la tête de l’encyclopédie. Il défend la liberté de penser et à constamment recours au dialogue comme une forme privilégiée du débat. Chaque personnage représente souvent les opinions contradictoires de l'auteur lui-même. Le dialogue permet donc à Diderot de mettre en scène une délibération en exposant ses propres interrogations. Le supplément au voyage de Bougainville participe pleinement à une

finissent leur assiette, qu’ils se détendent peu à peu autour de la table, manifestent le fait qu’ils font pour la première fois l’expérience du plaisir pur.  Le rapport de la morale et du plaisir est fondamental (Diderot Supplément au voyage de Bougainville ou Dialogue entre A et B sur l’inconvénient d’attacher certaines idées morales à des actions physiques qui n’en comportent pas – voyage Tahiti, liberté sexuelle, il essaie de montrer que la sexualité en soi est indépendante de la morale, c’est

il a fallu attendre le 18 eme siecle avec le mouvement des lumieres pour avoir une reflexion philosophique sur les differences culturelles qui existent de par le monde . Le texte que nous analysons est un extrait tiré du supplement au voyage de Bougainville de Diderot publié en 1796 . L’auteur fait de ce passage une reflexion sur le caractere relatif des cultures . Ainsi , nous nous demanderons comment la difficulté des rencontres interculturelles est mise en evidence ici . En guise de solution

développé au 18ème siècle. Ces fondations viennent des explorateurs et conquérants de la Renaissance, notamment Montaigne avec son œuvre Les essais, De Léry avec Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, Bougainville avec Voyage autour du monde, Diderot avec Supplément au voyage de Bougainville, Tournier avec Vendredi ou les limbes du Pacifique, puis Voltaire avec l’ingénu. Ainsi, à travers ces textes, les auteurs montrent ce que les découvertes des voyageurs et les réflexions des écrivains, en particulier

indiens dans ce texte, il critique celui des espagnols, il dénonce leur soif de conquête alors que les indiens ont une vision dont il fait un portrait positif. Cet autre regard sous forme de dialogue sera retrouvé dans « Le Supplément au Voyage de Bougainville » de Diderot (XVIIIème siècle).

que je vous annonce, je ne la verrai point. (Tahitiens ! ô mes amis ! vous auriez un moyen d'échapper à un funeste avenir ; mais j'aimerais mieux mourir que de vous eu donner le conseil. Qu'ils s'éloignent, et qu'ils vivent. " Puis s'adressant à Bougainville, il ajouta : " Et toi, chef des brigands qui t'obéissent, écarte promptement ton vaisseau de notre rive : nous sommes innocents, nous sommes heureux ; et tu ne peux que nuire à notre bonheur. Nous suivons le pur instinct de la nature ; et tu as

Supplément au Voyage de Bougainville, de Diderot L'auteur et le contexte : Diderot publie le Supplément en 1772. Le XVIIIe siècle est un siècle de contestation et de critique sociale qui débouchera sur le renversement de la monarchie en 1789 avec la Révolution française. Ce siècle se livre à des polémiques incessantes opposant la religion et sa morale étouffante aux idées progressistes des philosophes. C'est également à cette même période que la colonisation prend de l'ampleur. Il se développe

Supplément au voyage de Bougainville -Chapitre II « Puis s’adressant à Bougainville…vertus chimériques » Diderot note l’extrême liberté sexuelle des indigènes, bienfaits et désastres de la colonisation. Il condamne le faux ordre des Européens. Le peuple de Tahiti est resté proche de l’ordre naturel. Le peuple a des lois mais qui ne contredisent pas la nature/ Liberté à défendre ; opposition entre les deux pays ; questions rhétoriques I. Le refus de la civilisation a) Le vieillard représentatif