2 Conceptions Du Bonheur

La littérature d’idée du XVIème au XVIIème siècleGroupement de texte : la quête du bonheur. Texte 1 : Érasme, éloge de la Folie , 1511 Page 260 L’éloge est de venter les mérite de quelqu’un ou quelque chose. On serait tenté de faire un blâme de la folie que d’en faire l’éloge, c’est donc un éloge paradoxal. Un paradoxe est une opinion qui va contre l’opinion commun ou l’opinion commune et contre le sens commun et

que les penseurs de cette époque ont éclairé le monde de leurs idéaux, et guidé la réflexion dans un mouvement qui espérait lutter contre l'obscurantisme et réformer la société monarchique. A terme une des intentions est peut-être de promouvoir le bonheur de l'Homme. On peut se pencher sur cette pensée qui définit le philosophe comme un être social, observateur de son temps qui s'intéresse aux questions d'égalité et de jusitce, et veut promouvoir l'accès à la connaissance comme modalité de transformation

les Lumières « Les lumières » « Les lumières » désigne une période du XVIIIème siècle : vaste mouvement européen de transformation profonde des mentalités, des moeurs, des croyances et des valeurs débouchant sur une véritable mutation de la conception du monde et sur la Révolution Française En France Mort de louis XIV en 1715 ; Régence de Philippe d’Orléans 1723 : règne de Louis XV 1770-1792 : règne de Louis XVI I Méthodes des lumières : développement de l’esprit critique et de la raison

autorités française qui s’expriment » / égocentrisme dans les mots qu’ils utilisent « notre »… Leur réponses sont dictées, ils doivent admirer. Les français attendent que les Indigènes trouvent la ville incroyable. Les Français se sentent supérieurs. 2. La notion de hiérarchie - Pour les Indigènes, inconcevable d’obéir au plus faible. Pour eux c’est la force physique qui importe / loi du plus fort. Source d’étonnement et de critique. 3. Les inégalités sociales - repose sur des inégalités françaises

corps un esprit ou une âme ? La condition de l’homme est-elle vouée au bonheur ou au malheur ? « Naître c’est commencer à mourir » → Sommes-nous un être supérieur ou issu du néant □ Chaque époque à une vision différente de l’homme : Sortie du moyen Âge au XVIe siècle, l’humanisme est l’idéologie de l’époque : Leur but, mettre la science et soi-même au service de l’homme. Rabelais et Montaigne (2 humanistes français) sont les 2 personnages emblématiques en France de ce mouvement. Une grande importance

toutes nos actions faire preuve de lucidité. Peu importe notre amour propre ; ce qui compte, c’est la vérité ou encore « la connaissance de la juste valeur » des choses. Il ne s’agit donc ni de 1 « Proposé un doute » : posé la question suivante. 2 « Brutalité » : grossièreté, manque de raffinement. 3 « Du pétun » : du tabac. 4 « Du ris » : du rire. surestimer ni de sous-estimer notre valeur ou la valeur des hommes mais de l’estimer justement. Problème que le texte soulève = problématique→

paradoxes, elle est à la croisée de préoccupations éthiques, anthropologiques, politiques. Commençons par l'exposer abstraitement. On y voit se dessiner une sorte de casse-tête logique où se croisent les définitions de l'amitié, de l'utilité et du bonheur. D'un côté, l'affaire paraît entendue : c'est évident, l'homme heureux a des amis. D'abord parce que, justement, sans amis, laissé à lui-même, isolé, abandonné de tous, tout homme serait le plus malheureux des hommes. Donc l'homme heureux a des amis

il anéantit chaque dogme, chaque « vérité », pour ensuite pouvoir reconstruire, construire. Il se pose ainsi en opposition presque totale avec Platon. Cependant, malgré des conceptions du monde et une éthique presque systématiquement inversées, on constate chez eux une correspondance étonnante entre leur conception politique respective. En effet, tous deux anti-démocratiques, ils ne jurent que par l'aristocratie. Il ne fait toutefois aucun doute que deux penseurs aussi radicalement opposés

consommation. 2/la nature des besoins à satisfaire : - Habillement - Logement, chauffage - Equipement du logement - Santé - Transport, - Communication - Loisir, culture - Autres biens et services 3/Dans la société de consommation moderne, le neuf et le beau ne suffisent plus : il faut posséder les produits dernier cri les plus performants. Les achats ne sont plus destinés à répondre à des besoins fondamentaux, mais à satisfaire les désirs, à être enviés et à épater. Le bonheur que procure

Cette philosophie est née en Grèce, au IIIe siècle av. J.‐C... Elle fut fondée par  Zénon. Elle doit son nom non pas à son fondateur ou à un de ses principes de  base, mais à un lieu: le Portique Pœcile où les stoïciens avaient l’habitude de  se réunir.    2. Evolution    A. Le stoïcisme ancien qui comprend ses fondateurs Zénon, Cléanthe, Chrysippe  à la fin du IV et du III s. Av JC.  -Zénon de citium, philosophe grec, né en 360 av.j-c, fils de marchant, il suivra d’abord les traces de son père avant de choisir la voie de la philosophie