2 Conceptions Du Bonheur

d’emploi et de fonctionnement. Le refoulement : C’est le processus par lequel le conscient rejette dans l’inconscient tout ce qui lui semble soit insupportable, soit inacceptable. Le mythe d’Oedipe : A partir de ce mythe, Freud a forgé une conception selon laquelle les pulsions sexuelles consacrées ne datent pas de la puberté, mais des premières années de la vie : la petite fille est attirée sexuellement par son père et le petit garçon par sa mère. La psychanalyse : Freud veut présenter

s'installe définitivement à Athènes pour professer sa doctrine à ses disciples fidèles dans son jardin. Cette école, ouverte à tous (même les prostituées, esclaves, etc..), est surnommée "le Jardin". L’atomisme est une théorie physique proposant une conception d’un univers discontinue, composé de matières et de vide. Selon les atomistes les atomes qui composent l’univers sont tous de même substance. Cette Doctrine s’apparente au monisme. L’hédonisme est une doctrine philosophique selon la recherche

impressionnistes. Le temps, la femme et la souffrance sont très présents dans ses poèmes. Sa poésie est marquée par une recherche de l’harmonie sonore, par l’emploi du vers impair, des enjambements ou des assonances. Le symbolisme s’oppose à la conception réaliste et considère le monde dans son mystère. Le langage poétique est le seul qui puisse exprimer ce mystère et peut être le percer par le moyen du symbole. « Green » est un poème de 3 quatrains tiré du recueil Romances sans paroles publié en

Troglodytes. On a la vision idyllique d'une société utopique. On reprend la forme du comte à la ligne 3 : "Il y avait dans ce pays..." Société fondée sur une caractéristique : la vertu Description idyllique d"une société positive. Comparaison des 2 sociétés : les "méchantsé Troglodytes et les "vertueux" Troglodytes. I/ Tableau d'une société vertueuse A/ Les "bons" Troglodytes = expression des qualités naturelles Ils cultivent des valeurs positives. - Voc. valorisant ex: "Ils avaient de

La Lettre à Ménécée est une lettre écrite par le philosophe Épicure à son disciple Ménécée. Le texte résume la doctrine éthique d'Épicure et propose une méthode pour atteindre le bonheur, en même temps qu'elle en précise les conditions. Il est nécessaire de s'exercer à la philosophie quel que soit l'age, le moment d'être heureux ne doit pas attendre L'épicurisme de la Lettre à Ménécée est devenu au fil des décennies une des philosophies majeures de la Grèce antique. Perpétuée dans L'empire

idéalisé ? I) Un portrait élogieux de l’héroïne A) Un portrait classique représentatif du classicisme Le narrateur omniscient insiste sur le caractère parfait de la beauté de l’héroïne qui est donc considérée comme « une beauté parfaite » (l.2). Or la beauté selon les classiques est absolue et obéie à des modèles qui renvoient au classicisme tels que, d’une part, l’idée de régularité : « ses traits étaient réguliers » (l.26), et d’autre part « la blancheur de son teint et ses cheveux blonds »

Chicoutimi et développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htmSigmund Freud (1929), Malaise dans la civilisation (trad. française, 1934) 2 Cette édition électronique a été réalisée par Gemma Paquet, collaboratrice bénévole et professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi à partir de : Sigmund Freud (1929) Malaise dans la civilisation Une édition électronique réalisée à partir du livre

d'Opuscules philosophiques et littéraires, la plupart posthumes ou inédites. Précédé de Ceci n’est pas un conte et de Madame de La Carlière, il clôture un triptyque de contes moraux rédigés en 1772[1] qui paru dans la Correspondance littéraire en 1773[2]. 1 Résumé Les protagonistes du dialogue de Diderot, A et B, discutent du Voyage autour du monde du navigateur français Louis Antoine de Bougainville récemment paru (en 1771). B propose de parcourir un prétendu Supplément qui en remet en question

qu’on date l’Etat moderne des 1ères constitutions écrites (1791 en France). §1. Les doctrines qui ont fondé l’Etat : la théorie du Contrat social. Le Contrat social est l’acte fondateur de l’Etat moderne. Cette théorie marque une rupture entre 2 périodes. Jusqu’au 16ème, on admet qu’il existe des institutions, mais que les gouvernants émanent de Dieu, ils peuvent donc gouverner comme ils le veulent et on ne peut pas remettre en cause leur existence et leur légitimité, légitimité divine. A

tous nos désirs (texte extrait du Gorgias de Platon) Dans cet extrait du Gorgias de Platon, on relève deux attitudes (celle de Callicès et celle de Socrate) face au désir qui renvoient à deux conceptions du bonheur, de la vie heureuse. a) Position de Calliclès (plaisir condition du bonheur) Le bonheur consiste à s’adonner à tous les plaisirs. Car celui qui règle sa conduite selon la raison, ne fait pas ce qu’il veut et se refuse à certaines désirs ou plaisirs, et en ce sens celui-ci est un