3 Fondements Monotheiste

beaucoup d’auteurs sont contraints d’utiliser des périphrases comme par exemple « le fait d’avoir de l’influence sur… ». Tous les auteurs qui se sont intéressés à la question du pouvoir dans l’organisation ne l’ont pas étudié à partir du même point de vue. 3 I.1- Le pouvoir vu à travers les courants de pensée : Dans toute organisation, il y a rencontre entre individus et groupes sociaux. Cette rencontre se fait sous forme d’interactions. Les uns et les autres se donnant des objectifs à travers l’organisation

Centre de droit arabe et musulman Centre of Arab and Islamic Law Centro di diritto arabo e musulmano Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh Cours Introduction au droit musulman et arabe 2010 www.sami-aldeeb.com sami.aldeeb@yahoo.fr 1 PARTIE I. FONDEMENTS DU DROIT INTRODUCTION Importance géopolitique Musulmans dans le monde Cinquante-sept États font partie de l’Organisation de la conférence musulmane, créée en 1969. Ce nombre est important dans les votes au sein de l'ONU constituée de 192

Licence 3 Droit Parcours Science Politique | Droit des Libertés Fondamentales | Cours | . 2011 - 2012 | Droit des libertés publiques Introduction : Des droits de l’homme vers les droits fondamentaux. Les Droits de l’Homme sont une idéologie, ce qui nous intéresse est leur forme juridique : comment ont-ils prit une forme juridique ? On pourra ainsi comprendre leur influence sur le droit positif. Pour qu’il y ait « Droits de l’Homme » au sens occidental il faut 5 éléments (‘ismes’)

indépendante de toutes représentations subjectives ; 2 L’absolu s’oppose au relatif. Existant en soi et par soi, l’absolu est en dehors de toutes relations. | abstraction | Opération qui consiste à isoler par la pensée un élément d’une représentation. 3 L’abstraction permet de détacher un élément d’une partie alors que cet élément n’est jamais donné seul dans la réalité, la pensée abstraite ne tient pas compte du concret. 4 Chez Kant, l’abstraction fait partie des actes de l’entendement qui produisent

justice dans la période de monarchie et transforment les institutions judiciaires. Ils vont transformer le pouvoir législatif à une assemblée nationale. Ils vont priver le roi de sa souveraineté absolue dans la constitution, ils sont à l’origine des 3 pouvoirs : législatif, exécutif et judiciaire. (Montesquieu et la théorie du pouvoir). Période légaliste : toutes les décisions doivent être le résultat du contrat social, loi doit être le reflet de la volonté générale (Rousseauiste). Une loi qui va

ethnie ? . . . . 1.6 Une démarche scientifique . . . . . . . 1.7 Le métier d’ethnologue . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2 2 2 3 3 4 4 2 Au commencement de l’ethnologie 2.1 La découverte de l’Autre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2 La connaissance de soi par celle de l’Autre . . . . . . . . . . . . . 5 5 6 3 L’ethnologue ou l’étude du « Primitif » 3.1 Imaginaire mythologique et vision de l’Autre . . . . . . . . . . . 3.2 De l’Autre au « Primitif »

nuisance odorante lors de vent d’Est). Le vendeur a donne une fausse représentation de la réalité et accompli des manœuvres dolosives et ainsi vicie le consentement et la vente pourra être annulée. La sanction est l’annulation de la vente sur le fondement d’un consentement vicie par dol (tout acte juridique doit être forme sur un consentement sain.). Le vendeur récupèrera son bien immobilier et l’acheteur son argent (avec possibilité de dommage intérêts). 2) La règle de droit : générale, abstraite

partit à Medine où ses prêches connurent plus de succès. Les Musulmans ont une conception de Dieu comme un être tout-puissant, alors que pour les chrétiens Jesus-Christ est plus important; mais encore les Chrétiens croient en un Dieu unique divisé en 3 (le père, le fils, et le saint-esprit) alors que pour les musulmans c'est impensable). http://classiques.uqac.ca/contemporains/rouland_norbert/rouland_norbert.html CHAPITRE I: LE DROIT EXISTE-T'IL? On a l'impression qu'il existe dans la vie courante

L’HOMOSEXUALITE : VERS PLUS DE TOLERANCE. SOMMAIRE : Table des matières………………....................................................................…… . p.3 Introduction.........................................................................…............................…. p.4 I/La religion, un point de départ a) La religion et l’homosexualité………………………………………………. p.7 b) L’homosexualité d’hier

CULTURE JURIDIQUE 1. En quoi consiste ce cours ? On étudie les grands textes juridiques et aussi les grands juristes. On peut l’intégrer à la culture générale. Il sert à comprendre les fondements de droit. 2. Comment travailler ce cours ? Questions de cours. Venir en cours magistraux. Il faut améliorer la lecture (plus rapide), l’écriture (correctement) et à parler (en TD). Ne pas apprendre toutes les dates par cœur. PARTIE I : LES SOUBASSEMENTS DE LA CULTURE JURIDIQUE EUROPEENNE DE L’ANTIQUITE