Islam

ouvrage. Ces caricatures, jugées blasphématoires, (l’une représente par exemple le prophète Mahomet enturbanné d’une bombe) ont été publiées dans le cadre d’un débat national plus général sur les relations entre liberté de la presse, autocensure et Islam. Le climat était déjà lourd entre le Danemark et ses immigrés musulmans, et propices à une nouvelle explosion entre les communautés. La crise est d’abord nationale, et les premières manifestations de protestation ont lieu à Copenhague dans les

réussiteCha'aria : Loi découlant de la stricte application des préceptes du Coran et des HaddithsCoran : Livre saint dicté au Prophète Mahomet par l'Archange GabrielDar : maisonDar Al Harb : "La maison des autres" (l'ensemble des non-musulmans)Dar Al Islam : "La maison des soumis (à Dieu)" (l'ensemble des musulmans)Fatwa : Avis rendu sur un point de doctrine après consultation de certaines autorités religieusesHadith : Recueil de paroles du ProphèteHalal : Tout ce qui est permisIjara : LoyerIktina :

Mouhammad : 1) l’islam religion de sécurité et de paix 2) l’islam , la violence et le terrorisme 3) l’islam et ses valeurs humanistes. Mais tout d’abord une définition s’impose : Le mot islam a pour racine sémitique « slm » qui veut dire paix, sécurité, ou encore quiétude. Islam veut dire aussi « abandon volontaire au dessein divin ». L’on dira également « istislam » Ainsi, est musulman ( e ),au sens de croyant au message de l’islam, celui ou celle, dont les gens n’ont à craindre

science politique, il a été représentant spécial de la Présidence de l’OSCE puis Chef de la mission de l’OSCE au Tadjikistan entre 1993 et 1994. Spécialiste des questions de l'islam politique, il est l’auteur de nombreux ouvrages, dont L'Afghanistan, Islam et modernité politique (1985), L'échec de l'Islam politique (1992), Généalogie de l'islamisme (1995), La Nouvelle Asie centrale (1997), L'islam mondialisé (2002), Les illusions du 11 septembre (2002). La Laïcité face à l'Islam (2005), se présente comme

système est jalonné. Il y a trente ans, la finance islamique était inconnue ou presque. Aujourd‟hui cette pratique est présente dans plus 80 pays. Rappelons que le système financier islamique a été utilise par les commerçants depuis l‟arrivé de l‟islam. En fait, les crédits entre les commerçants se basent sur la capacité de remboursement du principale avec la possibilité de rééchelonnement du montant sans aucun rajout3. Comment instaurer un système de financement islamique. Tachons dans un premier

* Empire qui va se fractionner. Ils vont pousser les turcs à se convertir à l’Islam sunnite. Soumission des Russes à ses tartares. Progressivement on à une reconstitution du pouvoir Ivan III et Ivan le terrible. Islam à partir du 13éme siècle n’est plus un Islam arabe mais un islam turco-mongol. Russie : préoccupé de la frontière Nord-Sud, s’occupe de l’Afghanistan car elle à une répercutions sur ses frontières. 1725 : Tsar Pierre le Grand va déplacer la capital de Moscow à St Petersburg (pour

Atatürk Secrets et sociétés secrètes en islam. - Turquie, Iran et Asie centrale, XIXe-XXe siècles. Franc-Maçonnerie, Carboneria et confréries soufies L'autre Turquie : Le mouvement aléviste et ses territoires Les Alévis : Les alévis. processus identitaires stratégies et devenir d'une communauté " chiite " en Turquie dans l’Union européenne Études Kurdes n° 3 : un numéro de la revue consacré principalement aux alévis de Turquie Islam institutionnel, islam parallèle De l'Empire ottoman à la

profonde" qui est à la base de ces règles. On appelle cette sagesse : "hikma" ou "qasd". Cette sagesse ("hikma") se situe souvent à un degré plus subtil que la cause juridique ("illa"), qui, quant à elle, commande la règle. L'application d'une règle, en islam, dépend de la cause juridique ("illa") et non pas de la sagesse qui en est à la base. Si nous disons par exemple que la raison profonde de l'interdiction de l'alcool est qu'il annihile la raison et est la source de troubles familiaux et sociaux,

explique que la burqa est "une expression vestimentaire ante islamique dans une région bien déterminée, qui est l’Afghanistan". Et regrette sa multiplication, "signe de radicalisation"  : "Nous représentons un islam qui se veut libéral ouvert, qui se conforme à la tradition , la culture, un islam de France pour lequel nous militons".dit-il .   En fait, la burqa n’est qu’un habit traditionnel, que nous pourrions comparer au port de la coiffe alsacienne chez nous en France (qui n’est plus porté aujourd’hui

de marchands arabes et perses (avec les chirazi pour les Perses, qui ft le commerce de l’or, de l’ivoire et des esclaves), naissent progressivement des comptoirs qui deviennent des cité-Etats tels que Mogasdicio, Zanzibar, Mombasa ( Ce 1er islam était un islam de commerçant qui s’assimilait et ne convertissait guère. La priorité étant le commerce des esclaves noirs, les commerçants n’avaient pas intérêt à faire entrer leur « marchandise » ds l’islam. C'était aussi l’islam des « hérétiques » comme