Islam

leurs sociétés) à travers la religion. En France, le débat sur l’identité nationale n’a fait que nourrir le sentiment d’exclusion de certaines ethnies. Ainsi, le Salafisme redonne à ces personnes la fierté d’être membre à part entière du véritable Islam et leur permettent de se positionner comme les vrais croyants dans un monde conçu comme perverti. Cependant, on distingue en Europe le Salafisme djihadiste, de prédication et politique. Ces mouvements salafistes contemporains ont une approche différente

L'imam Ahmad lui même disait que celui qui dit que le Qu'ran et créé est un mécréant. (ce qu'a fait son gouverneur) Maintenant, ce genre de citation des savants est une menace est non une réalité qu'on applique dans tout cas de figure. Sheikh al Islam Ibn Taymyyia a dit: إن التكفير له شروط وموانع قد تنتفي في حق المعين، وإن تكفير المطلق لا يستلزم تكفير المعيّن، إلا إذا وجدت الشروط، وانتفت الموانع، يعين هذا أن الإمام أحمد وعامة الأئمة الذين أطلقوا هذه العمومات لم يكفروا أكثر من تكلم بهذا الكلام

DOSSIER : LES LIENS PRIVILÉGIÉS ENTRE NAZIS ET PALESTINIENS   A. Historique des Liens ayant existé entre les Nazis et le terrorisme musulman   On ne peut évoquer les liens entre les Musulmans et en particulier les Palestiniens, sans évoquer la personnalité du Grand Mufti de Jérusalem et ses liens avec le régime nazi, non pas seulement pour l’antériorité de ces rapports sur ceux que nous souhaitons éclairer dans ce dossier, mais parce que le Mufti Huseyni avait des liens de parenté directe avec

Le garçon aime les blondes , l'homme aime les brunes , le Muslim aime sa Muslima ♥ Quand tu pointes ton index vers ton frère pour montrer l'action qui n'a pas plu à ta pauvre cervelle, tu ne vois que l'index, mais les autres doigts te désignent. " [Sheikh Al Boûzidi] Les jeunes d'aujourd'hui au lieu de vous musclée vos triceps.. briceps.. il faudrais penser à musclée plutôt votre Coeur pour le DINN ♥ en vous rendant à la salle de musculation du Coeur qui est la Mosquéé !! ♥ ♥ ♥ Un des Salafs

10/04/2008 LA PREVENTION ET LA GESTION DES CONFLITS AU SEIN DES ORGANISATIONS NOTION DE CONFLIT • Le conflit est un affrontement intentionnel entre deux individus ou deux groupes, animés d’une volonté agressive comportant une intention hostile, à cause d’un droit, et qui peuvent le cas échéant, pour maintenir ou retrouver ce droit, essayer de briser la résistance par un recours à la violence. • Le conflit est un désaccord, une lutte résultant d’une opposition de points de vue ou d’intérêts

basé sur la religion Dans ce cas on peut parler d'un droit musulman…et donc le droit musulman est le droit qui régit les adeptes (ceux qui appartiennent à la religion musulmane) de la religion musulmane. Musulman vient du mot « Islam ». Habituellement, on traduit « islam » par soumission à Dieu. Or, étymologiquement, en langue arabe, ce mot signifie « livrer quelque chose à quelqu’un ». Il s’agit donc de se livrer, de se confier à Dieu. Alors sachant que le code juridique du monde arabe a été

Revue de presse : Thème: Film anti-islam Un film anti-islam appelé « l’innocence des musulmans » a été réalisé par un américano-égyptien nommé NAKOULA BASSELEY, c’était un informateur du FBI. Il a été incarcérer pour violations de sa liberté conditionnelle.Soit disant, les acteurs qui ont jouer dans ce film n’était pas au courant de l’objectif final du film qui normalement devait s’appeler « la guerre du désert » et que les paroles ont été transformé de leur origine de manière a critiquer le prophète

récupérer l’héritage perdu et de nouveau cultiver et faire progresser.  * Al – Kawakibi  * Le réformisme musulman défend l’idée que les sociétés islamiques traversent une période de décadence, dont elles pourront sortir qu’en acceptant un islam rationnel ouvert aux sciences. * L’ijtihâd : Comme de nombreux penseurs réformistes, Al Kawakibi rejette le taqlîd (reproduction servile de la jurisprudence des Anciens) et soutient l’ijtihâd (travail d’interprétation de la loi religieuse guidé

la démocratie. Les pouvoirs législatifs et judiciaires subissent ainsi la même influence que le pouvoir exécutif et le droit et les peines dépendent des traditions de la Charia . Cette caractéristique ne permet à priori aucune conciliation entre islam et démocratie. Peu importe le régime politique, l’essentiel est de se conformer aux valeurs coraniques. Les politiques occidentales privilégient donc les libertés fondamentales alors que les états basés sur la religion musulmane s’intéressent à la

orthodoxe qu’à une époque relativement récente. La connaissance de cet Islam exogène était jusqu’alors réservée à une élite intellectuelle et missionnaire très restreinte, qui, dépendante des médias et des académiciens européens, était néanmoins emplie de préjugés négatifs à l’encontre des peuples musulmans qu’il convenait d’occidentaliser. De tels préjugés furent attisés par les prétentions des Black Muslims à pratiquer un Islam agressif et suprémaciste qui, bien qu’il fût hétérodoxe et surdéterminé