Islam

Introduction Le corps en islam est un élément actif du conditionnement social et culturel, présent à tous les niveaux d'organisation formelle ou informelle de la société, le corps dans la culture musulmane, est l'aboutissement d'une civilisation donnée, un support de mémoire, une sorte d'archive vivante reflétant la société de nos jours. Le Corps dont il est question est un Corps de langage, de croyances, de mythes, beaucoup plus qu'un Corps anatomique, perçu à travers quelques mensurations

préservateur de l’Univers pour les hindous, nous avons le choix entre un call-center ou une entreprise chimique indienne. Enfin, les religions monothéistes (les gens du Livre) sont également partagées. Les trois religions (judaïsme, christianisme et islam) se réfèrent à la même source et possèdent des textes communs mais le Livre sacré diffère pour chacune des trois religions. De tous les livres sacrés, seul l’un d’entre eux est supposé contenir le Verbe incarné : c’est le Coran, alors que l’Ancien

Le mot « islam » est la translittération de l’arabe الإسلام, islām écouter, signifiant : « résignation », « reddition », « soumission », « allégeance », sous-entendant « à Dieu ». Il s'agit d'un nom d'action (en arabe اسم فعل ism fi'l), dérivé d'un radical sémitique, s.l.m qui désigne l'acte de se soumettre d'une manière volontaire, de faire allégeance. Le mot « islam » avec une minuscule désigne la religion dont le prophète est Mahomet. Le terme d'« Islam » avec une majuscule désigne l'ensemble

Thématique : « Culture et Développement » ISLAM ET DEVELOPPEMENT NOTES * Certains économistes, suite à des analyses entachées par des considérations idéologiques, imputent l’actuelle décadence généralisée des pays islamiques, entre autres, à la religion islamique qui, selon eux, en tant que « survivance » du passé « bloque » le processus de développement. Une telle assertion rejoint celle, non moins idéologique, attribuant la décadence à « l’incompatibilité de l’Islam avec l’esprit scientifique »

Mohammed. HÉGIRE : départ de Mohammed de la Mecque pour Yathrib (Médine) en 622. C'est le début de l'ère musulmane. IMAN : (= celui qui guide en arabe) Il dirige la prière à la mosquée. islam : ensemble des croyances et des pratiques de la religion musulmane (= reconnaissance du fidèle envers dieu, en arabe) Islam : espace délimité par les conquêtes des VIIe – VIIIe siècles où se développe la civilisation musulmane. MOSQUÉE : Lieu de culte des musulmans. MUSULMAN : croyant de l'islam. PROPHÈTE :

soit chrétienne ou juive (pas si elle ne croit pas en Dieu). Par contre, la musulmane est obligée d'épouser un musulman ; si son fiancé ne l'est pas, il doit se convertir. La religion de l'enfant est en effet déterminée par la religion du père en islam (ce qui est l'opposé du judaïsme, où c'est la mère qui transmet la religion). Pour que les enfants soient musulmans, il faut donc que le père soit musulman. Il est donc logique, du point de vue de l'islam, que le père soit toujours musulman. Contaire

Le mensonge en Islam : Le mensonge et par définition est action d'altérer la vérité. On peut qualifier le mensonge comme étant une maladie de l'âme liée à un comportement social qui reflète une certaine instabilité, un manque de confiance en soi, une crainte de la transparence en bref un manque de sincérité. Les mensonges occasionnels qui vous sortent de situations plus ou moins embarrassantes, comme les mensonges fréquents, comportent un danger. En effet le fait de minimiser cet acte de tromperie

et dans la foi les enfants aux quels ils donneront naissances ensuite ils coopèrent à l'œuvre du Créateur. Le mariage est un chemin de sainteté au travers des événements de la vie familiale. L' Islam Le mariage en Islam, a des règles que tout musulman doit suivre .Il est interdit en Islam à la musulmane d’épouser un non musulman (qu’il soit chrétien ou juif ou d’une autre religion). Le musulman peut épouser une chrétienne ou une juive. Dieu a interdit les unions avec les femmes incroyantes

UN TEXTE DE MUSTAPHA BENCHENANE Islam et islamisme vendredi 20 mai 2005 M. Mustapha Benchenane sera à l’université de St-Etienne le lundi 23 mai à 19h, amphi E01 site Tréfilerie, pour une conférence débat sur le thème « Quel partenariat entre l’Europe et les pays du pourtour méditerranéen ? Le processus de Barcelone, les rapports avec le monde arabe. » Des enjeux qui sont aussi liés à l’actualité avec les débats autour du traité constitutionnel pour l’Europe (Voir aussi). Dans le texte

religions . Les Lumières comme mouvement d'idées sont connues en terres d'Islam après l'expédition de Bonaparte en Égypte (1798). Confronté à des armes, à des biens matériels, à des moyens techniques, à des approches scientifiques inconnus et efficaces, l Islam veut comprendre les raisons de l'avancée européenne. C'est dans ce contexte que les lettrés musulmans des aires arabe, turque, persane, asiatique, découvrent les Lumières. Des voyageurs de ces divers espaces visitent les métropoles d'Europe et transmettent