À la claire fontaine

assentiment aux thèses présentées par l’auteur, mais aussi et avant tout un but rechercher par beaucoup d’écrivains que seul une poignée d’entre eux atteignent surtout lorsqu’il s’agit de notions abstraites ou morales (concepts) généralement assez complexes à comprendre. Pour cela les écrivains emploient deux types de stratégies littéraires : l’argumentation directe et l’argumentation indirecte. Ainsi nous essayerons de voir laquelle de l’argumentation implicite et explicite est la plus efficace pour susciter

Lorsque Jean De La Fontaine publia ses fables en 1668, il les dédicaça à des enfants ainsi, il annonça ouvertement ses aspirations didactiques. « Le corbeau et le Renard », « La Cigale et la Fourmi », nous avons tous appris à l'école ces Fables de la Fontaine qui connurent en leur temps un glorieux succès pour l'originalité des récits et le caractère attrayant du monde animal.Pourtant, à peine un siècle plus tard, Rousseau, écrivain des lumières, critiqua ces fables dans Émile ou de l'éducation,

Le Loup et le Chien, La Fontaine (1668) Introduction : La Fontaine, auteur de la seconde moitié du 17ème a acquit une grande notoriété littéraire jamais démentie par le temps en fondant la plus grande partie de sa production sur le genre de la fable. Fable est le titre de son recueil dont « Le Loup est le Chien » est extrait. Ce texte évoque la rencontre de 2 personnages que tout oppose. La majeur partie de la fable apparaît sous la forme d’un dialogue entre les deux protagonistes Problématique

’apologue Texte A : Anonyme, Le Prud’homme qui sauva son compère, XIIIe siècle. Texte B : Jean de la Fontaine, Fables, I, 21, « Les frelons et les mouches à miel », 1668. Texte C : Voltaire, Zadig, chapitre 6, 1747. Texte A : Anonyme, Le Prud’homme1 qui sauva son compère, XIIIe siècle. Traduction en prose de G. Rouger. Un jour un pêcheur s’en allait en mer pour tendre ses filets. Regardant devant lui il vit un homme près de se noyer. Il était vaillant et agile

La fable est un type de texte qui, tout en racontant une histoire plaisante, a pour fonction de délivrer un message ou une leçon, ou plus largement de susciter la réflexion du lecteur. Sa visée est donc à la fois didactique et argumentative, mais elle emprunte, pour convaincre, les ressorts de la fiction. On peut la trouver groupée sous le terme générique plus large d'apologue (court récit qui vise à démontrer ou à illustrer une leçon de morale), et relève de ce que l'on appelle l'argumentation

Est-il préférable d'illustrer son point de vue à travers une histoire ou de présenter directement ses arguments ? Le plan détaillé est rappelé entre crochets pour vous aider, mais il ne doit en aucun cas figurer sur votre copie. Il faudra donc soigner les introductions et les conclusions partielles ainsi que les transitions entre les différentes parties et sous-parties afin de guider le correcteur. [Introduction] Convaincre, c'est amener quelqu'un à reconnaître la vérité d'une proposition ou

INTRODUCTION Les fables sont des apologues c’est-à-dire des récits courts, divertissants, qui se concluent par une morale générale qu’ils illustrent. Jean de La Fontaine est le fabuliste le plus connu en France. Dans la seconde moitié du XVII siècle, il publie plusieurs recueils de fables qui connaîtront un vif succès. D’après lui, la fable est un moyen d’instruire tout en plaisant, ce qui en fait une œuvre fidèle à l’idéal classique. Cette fable est la fable V du livre III.

Fables » de la Fontaine Lors de la séquence « la justice sociale dans les fables de la Fontaine », nous avons vu en classe que les fables ont un pouvoir divertissant, une fonction didactique et une fonction critique. On remarque qu’à travers des illustrations des fables de Jean de La Fontaine, le pouvoir divertissant et les fonctions de ces apologues sont présents. En effet certains peintres ou illustrateurs comme jean Baptiste Oudry, Chagall ou bien encore Grandville ont tenu à ce que leurs illustrations

Fables de la fontaine 1) Jean de La Fontaine est issu de la petite bourgeoisie provinciale. Il né en 1621 en Champagne. Il fait partie du courant littéraire classique qui  se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. Après son poème connu, Adonis, La Fontaine devient le protégé de Fouqué, le surintendant du roi Louis 14. C’est donc à Vaux le Vicomte

Le Renard et le Bouc, Fables, III-5, La Fontaine.   Introduction :              Au XVII siècle, la société se concentre autour de la cour du roi. Les écrivains comme La Bruyère ou La Fontaine soulignent les nombreux travers de leurs temps dans leurs œuvres fidèles à l’idéal classique : instruire et plaire.            Ainsi en 1668, Jean de La Fontaine publie ses Fables, dans celles-ci, des apologues inspirés d’Esope tirent les leçons de cette observation sociale.           La fable 5 du livre