À perdre la raison

de cette maladie depuis plus d’un an. En 12 mois, elle a perdu 45 livres passant du poids de 130 livres à 85 livres. La raison qui a déclenché sa maladie est que son ex amoureux l’avait trompé et lui avait dit comme raison qu’elle était devenue grosse et qu’elle ne l’attirait plus. À partir de ce jour-là, elle a tout simplement arrêter de manger. Son état était critique il y a 4 mois. Elle a dû se faire hospitalisée et est resté 3 semaines à l’hôpital pour se faire suivre par une équipe de spécialistes

Philosophie: Obéir aux lois est-ce perdre sa liberté ? L’Obéissance consiste a faire ce qu’une autre personne nous demande de faire car elle a une autorité sur nous c’est a dire qu’elle peut soit nous mettre des sanctions en cas de désobéissance, soit du fait des qualités de cette personne nous lui donnons le droit de pouvoir nous dictée des règles. Certaines personnes pensent donc qu’obéir aux lois c’est se soumettre aux règles d’autrui et donc perdre complémentent sa liberté d’autre pensent

principal, car il souffre d’une détresse mentale et il se replie sur lui-même. Alors, le personnage principal souffre au plan personnel, amoureux et social. Il est possible de faire le lien entre Les habits neufs de l’Empereur et ce roman. En fait, il y a une différence entre ce qu’on voit et ce qui existe vraiment. Les habits de l’Empereur sont invisibles, en fait il ne porte pas d’habits, mais il croit qu’il porte quelque chose. La même chose arrive avec le personnage principal dans ce roman, il pense

l'homme depuis toujours. En tout lieu et en tout temps, celui-ci a voué un culte - de façons différentes mais similaires dans le fond - à ces êtres de nature divine qui seraient à l'origine du monde. Socrate, par exemple, invitait ses concitoyens à percevoir le divin du monde à travers le logos, c'est-à-dire la pensée rationnelle et a donc établi un lien formel entre croyance religieuse et raison. Cependant, des philosophies athées ont peu à peu émergé et il n'est pas rare aujourd'hui d'entendre "Dieu

le Cid, est le fils de Don Diègue et l'amant de Chimène, la fille de Don Gormas, qu'il a prévu d'épouser. Or Don Gormas a offensé son père, et Rodrigue doit désormais choisir entre le venger lors d'un duel et perdre sa bien-aimée, ou choisir Chimène et perdre son honneur. Ce dilemme tragique (que l'on peut qualifier de choix cornélien...) est la base du monologue que nous allons étudier à présent et se situe à l'Acte I, scène 6. Texte étudié : Le Cid, acte 1, scène 6 (Le Monologue de Rodrigue)

C'est l'inclination au respect, et cela pour deux raisons. La première est que le respect touche à notre valeur intrinsèque, tandis que l'amour ne concerne que la valeur relative des autres hommes. On sera respecté parce qu'on a une valeur intrinsèque, on sera aimé des autres à cause de l'avantage et du plaisir qu'on leur apporte. Nous aimons ce qui nous procure un avantage ; nous respectons ce qui a une valeur en soi. La seconde raison est que le respect nous confère une plus grande sécurité

autre, étranger à soi, diamétralement opposé à ce qu’on est ou doit être). Le sujet présuppose donc qu’avant la culture, l’homme est homme et qu’il y a une sorte d’idéal humain avec lequel il faudrait s’accorder pour être homme. - I. la culture dénature l’homme au sens 1, Si nature=inné, la culture étant le fait d’acquérir au sein d’un groupe social un ensemble d’habitudes, de représentation, de coutumes, de loi, de techniques, de croyance, on peut penser que la culture peut faire perdre à l’homme ce

D’ETUDE : UN MOUVEMENT LITTERAIRE ET CULTUREL (1ère L2) DOCUMENTS A - Pierre de Ronsard, Sonnets pour Hélène (1578) B - Montaigne, Essais I, 28 (entre 1570 et 1588) C - William Shakespeare, Hamlet Acte III, scène 1(1600 ?) (Version française éd. Aubier, 1988) D - Hans Holbein Le Jeune, Les Ambassadeurs (1533) (National Gallery, Londres) ECRITURE I) Après avoir pris connaissance de l’ensemble des documents, vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : Quelles « leçons » ces quatre documents

il apprit la vérité de la bouche de ses parents à dix-huit ans seulement. Il décida alors de quitter la maison familiale et s’employa à dilapider son or. Se rendant compte des ravages que provoquent ses dépenses sur son corps, il devint avare et misanthrope. Mais un jour, l’homme tomba amoureux et ce fut là son malheur. Durant deux ans, il satisfit tous les caprices de sa femme jusqu’à perdre l’ensemble de ses richesses. Son épouse mourut sans raison, et l’homme utilisa ce qui lui restait d’or pour

attitude de simple adhésion à une opinion, à une proposition, à un dogme. C’est également une connaissance généralement injustifiée. La connaissance scientifique peut-elle nous libérer de la croyance ? Tout d’abord, on abordera les différences qui opposent la croyance et la raison, ensuite, la domination de la croyance sur la liberté des individus et ensuite en quoi la connaissance scientifique provient de la croyance à travers plusieurs théories. I/La croyance et la raison : un paradoxe La connaissance