A Quoi Bon Réfléchir Sur Soi

TEXTE A – Fénelon, Les Aventures de Télémaque Télémaque et son précepteur Mentor sont de retour aux abords de l’île de Calypso. Ils rencontrent un capitaine de navire dont le frère Adoam leur livre les dernières nouvelles et leur dépeint un pays extraordinaire, la Bétique. Le fleuve Bétis coule dans un pays fertile et sous un ciel doux, qui est toujoursserein. Le pays a pris le nom du fleuve, qui se jette dans le grand Océan, assez prèsdes Colonnes d'Hercule 1 et de cet endroit

Mais rappelons que la conscience c’est avoir un recul, à faire une introspection. Chaque homme est doté d’une conscience réfléchie. Cette conscience a un étroit lien avec la liberté. En effet elle consiste à se libérer. Si la conscience est libératrice, l’est-elle complètement ? Puis, se libérer ne serait-il pas une manière de créer de nouvelles contraintes ? Et de plus, « la conscience est libératrice », mais libératrice de qui ? De quoi ? Et si cette prise de conscience est libératrice ne nous

Problématique : La conclusion de Candide vous paraît-elle conforme à ce que l'on pouvait en attendre ? I - Quelle est la conclusion de Candide ? II - A quoi on s'attendait ? III - Quel est le décalage entre se que l'on attendait et la véritable conclusion ? Candide, de Voltaire est un conte philosophique paru en Janvier 1759. Dans le chapitre XXX, Candide nous démontre que la clé du bonheur est de vivre modestement et dans l'insouciance de la Providence. Grâce aux nombreuses périodes

Autrement dit, c’est la conscience qui cherche à satisfaire ses désirs à travers l’illusion. A l’inverse, la conscience médiate, c’est celle qui a accepté de passer par la méditation du monde pour devenir pleinement effective. 4. Mauvaise/bonne extériorisation : mauvaise à c’est lorsque la conscience se perd dans le monde. La conscience a alors une vision subjective du monde. Bonne àc’est lorsque la conscience revint sur elle-même. La conscience a donc une représentation objective du monde. 5. Aphorisme

sur les hauts personnages qui dirigeait la vie économique de la France à cette époque. Les bourgeois notamment. Le personnage de Monsieur Jourdain est un bourgeois, cela est démontré par son aspect assez bête (au vers 33 à 35 « par ma foi, il y a plus de quarante ans que je dis la prose, sans que j’en susse rien ;… ») . Comme nous le savons, la noblesse fut à cette époque très cultivé et tous les hauts postes étaient attribué à la noblesse, donc il n’y avait aucune raison pour qu’un noble ne sache

et/ou persuader. Convaincre = donner raison, réfléchir avec son esprit, sa tête. C’est donc démontrer de façon logique, rationnelle. Persuader = faire appel aux sentiments, émotions, désirs, rêves c’est obéir à son cœur, ses instincts. On utilise des métaphores, des comparaisons, des allégories, on utilise l’art de la rhétorique. Il existe deux formes d’argumentation :  ARGUMENTATION DIRECTE : Le locuteur parle a des interlocuteurs à la 1ère et 2ème personne du singulier et au présent

 Est-il bon de penser par soi-même ? Penser est le propre de l'homme. Qu'il soit en train de manger, de travailler, ou qu'il dorme, l'homme exerce l'activité de penser. Mais qu’est-ce que « penser » ? Au sens large, la pensée est une activité psychique. C’est réfléchir, juger, concevoir, méditer, croire. Il y donc différentes manière de penser. Tel que « penser par soi-même ». « Soi-même » se rapporte à nous mais est-ce que penser par soi-même veut-il dire que nous pensons seul, en solitaire 

dans une pièce, le valet a pour rôle d’être drôle, un peu fou-fou. Dans cet extrait de Dom Juan, c’est le valet qui parle le plus, et nous pouvons penser qu’il est intelligent. Dom Juan, lui, teins un discours scientifique, c'est-à-dire un discours très rationnel « Je crois que deux et deux font quatre, et que quatre et quatre font huit. » Cette réplique nous montre que Dom Juan ne veut pas entendre parler de religion. Dans cet extrait, on peut voir qu’il y a un jeu d’opposition entre

On considère plus important de réfléchir, de créer, de faire des choses — autrement dit, de «remplir» le silence. En général nous écoutons un son, de la musique, des paroles mais pensons que dans le silence il n’y a rien à écouter. Quand personne ne sait quoi dire dans une réunion, les gens sont gênés, le silence met mal à l’aise. Pourtant des concepts comme le silence et la vacuité nous montrent une direction à suivre, une chose à observer, car la vie moderne a fait éclater le silence et démolir

Comment les héros parviennent-ils à retrouver une conduite morale?OU Autres Projets de lecture possibles:- À quoi tient la transformation du chevalier et de Manon selon Des Grieux ?- Dans quelle mesure peut-on parler d'utopie dans cet extrait ?- Montrer que les deux jeunes gens ont profondément évolué par rapport au début du roman.-Qu'y a-t-il de tragique dans cet extrait ?- En quoi ce passage peut-il être considéré comme moral ?Quelques éléments historiques : de 1717 à 1720, de nombreuses déportations