A T On Le Droit De Désobéir Aux Lois

Problème classique : y a-t-il un droit du plus fort ? non, montre rousseau (du contrat social, début). Il n’y a qu’une domination temporaire de fait (jusqu’à ce qu’une force plus grande prenne la place) et non une contrainte légitime. Toutefois, sans la force, le droit n’est rien (cf Pascal) . car il faut une force constituée légitimement pour faire appliquer le droit. On définit d’ailleurs la règle de droit comme une règle coercitive, c’est à dire qui contraint. Nous connaissons tous dans notre

LA JUSTICE ET LE DROIT Paul Ricoeur faisait remarquer que le sens de la justice (et peut-être d’abord de l’injustice) est enraciné dans notre expérience d’enfant : tous, nous nous sommes indignés, étant enfants, devant des rétributions disproportionnées de la part des adultes ( éloges, punitions ), devant des promesses trahies, des partages inégaux ( le gâteau inégalement partagé entre frères et sœurs. L’idée de juste, pour l’adulte, poursuit-il, se manifeste à 3 points de vue différents :

Séquence 1 - LA NATURE HUMAINE 2. Y a-t-il une nature humaine ? philosophie - terminales technologiques Ya-t-il une nature humaine ? - page 1 /4 S éq u en ce 1 OBJECTIFS Et CONSIGNES1 ●● PPEERRSSPPEECCTTII VVEE : L’EXISTENCE HUMAINE ET LA CULTURE ●● NNOOTTIIOONNSS PPHH II LLOOSSOOPPHH IIQQUUEESS ▶ La nature ▶ Repères 06 et 1 6 ●● OOBBJJ EECCTTII FFSS MMÉÉTTHHOODDOOLLOOGGIIQQUUEESS ▶QMéthode de la dissertation (page 25 du dossier blanc) ●● DDIISSSSEERRTTAATTIIOONN :: YY AA--TT--IILL UUNNEE NNAATTUURREE

Belfadel Sarah TS1 ------------------------------------------------- Dissertation de philosophie ------------------------------------------------- Sujet : L'état est-il l'ennemi de la liberté ? L'état incarne les lois qui garantissent nos libertés cependant ces lois et ces règles ne nous permettent pas de faire absolument tout ce que nous voulons, nous ne sommes donc pas totalement libre. Ici s'installe un paradoxe, comment un état peut-il être l'oppresseur et la garantie de nos libertés

volonté des hommes ayant passé entre eux un pacte social ou contrat social, après avoir d’abord vécu à l’état de nature. Auteurs du Contrat Social: • Hobbes, 17ème siècle • Spinoza, 17ème siècle • Locke, fin 17ème siècle - début 18ème siècle • Rousseau, 18ème siècle • Kant, 18ème siècle Tous ces auteurs affirment que l’homme a vécu à l’état de nature, et non pas dans une société régie par des lois : l’état civil. Il n’est donc pas par essence un animal politique comme le décrit Aristote. Malgré

Philosophie / TES2 / 2009-2010 / M. Couderc Texte de lecture suivie : Qu’est-ce que les Lumières, Kant 1 Introduction La Berlinische Monatschrift publie en 1784 la réponse de Kant à la question que la revue avait elle-même posée à ses lecteurs. Un autre philosophe, Moses Mendelssohn, évoqué par Kant à la fin du texte, avait proposé également sa propre réponse dans le même journal : il tentait de dégager le fond commun entre la pensée juive qu’il représentait et la culture allemande. L’intérêt

INTRODUCTION De toutes les figures si éminentes qui ont su marquer allègrement l’Histoire de la philosophie de la Grèce Antique, s’inscrit en droite ligne Socrate. Ce dernier à sans doute influencé ses successeurs immédiats : Platon et Aristote partisans de la rhétorique et artisans du bon sens. Socrate qui nait vers 470 avant Jésus-Christ connait un succès réel à la base l’humilité, la Maïeutique5 et la prédilection du verbe qu’a l’écrit même s’il est nécessaire de préciser que ce dernier enseignait

Dissertation: La loi ignore presque le droit . <<victore hugo>>   http://philovive.fr/?2006/10/05/30-nul-nest-cense-ignorer-la-loi 1-Introduction : Je commencerais ce travail par des définitions simple, puisé sur internet du droit et de la loi afin d’en rappeler les contours.  Le travail que je vais tenter de détailler au mieux selon ma vison et ma compréhension de la citation ci-dessus relève

INTRODUCTION a. QU’EST-CE QUE LA PHILOSOPHIE MORALE La philosophie comme approche conceptuelle du monde (distance, abstraction). C’est une discipline autoréférentielle (=se référer à ses propres concepts). Elle va prendre pour objet la morale et l’aborder (en tout cas) avec une prétention à la distance. C’est également être capable d’être critique de cette prétention. La philosophie morale est une partie de la philosophie dite « pratique », c’est celle qui se réfère à l’action (philosophie

(Philosophie) Quelle est la différence entre la philosophie spontanée et la philosophie réfléchie ? (La philosophie) Y a-t-il un progrès en philosophie ? (Philosophie) Y a-t-il un progrès en philosophie ? (Philosophie) Qu'est ce qu'une démarche philosophique ? (La philosophie) La philosophie est-elle un luxe ? (Philosophie) La philosophie pourrait-elle ignorer le corps ? Pouvez-vous m'aider a trouver quelques arguments sur l'inutilité et l'utilité de la philosophie ? (philosophie) "Les questions en philosophie