Abbaye de Thélème

l'être humain est grégaire (gregs = troupeau) La société utopienne est fondamentalement égalitaire, elle ignore toute propriété privée : elle repose sur un ensemble de lois et de valeurs humanistes enviables. 1534 Gargantua de Rabelais, L'abbaye de Thélème 1699 Les aventures de Télémaque de Fénélon 1996 Les fourmis de Bernard Werber Une robinsonnade < Robinson Crusoé de Daniel Defeo → aventure d'une petite communauté humaine sur une île qui prend conscience de son humanité, de la difficulté de survivre

cité ou de l’État qu'en obéissant à lui seul? Voilà deux questions que nous pouvons nous poser. La liberté au sens courant opposée à l’obéissance comme Rabelais le dit lui-même dans l’abbaye de Thélème où la liberté est le maître mot : « fais ce que voudras ». Chaque individu présent dans cette abbaye jouit d’une liberté sans limite et profite ainsi de la vie jusqu’à sa mort. La liberté au sens courant est donc l’absence de contrainte. Comme le pense la plupart des personnes, ma liberté se trouve

adresse une longue harangue aux vaincus, et souhaite que le royaume de Picrochole, partit conquérir le monde revienne à son fils quand l'âge lui sera venu. Gargantua fit bâtir pour le moine, l'abbaye de Thélème , que le moine fonde à son idée, avec des hommes mais aussi des femmes. L'abbaye de Thélème repose sur une seule clause: « Fais ce que tu voudras ». Le récit s'achève sur une énigme en forme de prophétie découverte au moment où ont été creusées les fondations de l'abbaye. Synthèse :

luxe de l’intérieure du manoir des Thélèmites. Comment estoient vestuz les religieux et religieuses de Theleme CHAPITRE LVI Suite à leur victoire Gargantua célébra ses hommes en soignant les blessés, en reconstruisant les châteaux détruits... Enfin, il fit un gigantesque festin avec eux et leur offrit de magnifiques présents. Comment Gargantua feist bastir pour le moyne l’abbaye de Theleme CHAPITRE LII Rabelais dresse le portrait des femmes de l’abbaye et de leurs tenues luxueuses et précieuses

François Rabelais, Gargantua : résumé, personnages et analysewww.lesresumes.com 1 / 9 François Rabelais, Gargantua : résumé, personnages et analyse Résumé de Gargantua de François Rabelais Résumé chapitre par chapitre Chapitre 1 Résumé de la généalogie de Gargantua, l’auteur en profite pour y mettre en lien ses autres livres comme Pantagruel. En effet, les origines des personnages remontent à des temps très anciens. Il permet ainsi d’ancrer l’histoire du personnage dans un cadre précis. Chapitre

détruits... Enfin, il fit un gigantesque festin avec eux et leur offrit de magnifiques présents. Comment Gargantua feist bastir pour le moyne l'abbaye de Theleme - CHAPITRE LII En ce qui concernait les remerciements à frère Jean, Gargantua lui permit de fonder sa propre abbaye avec sa propre religion, en lui donnant ses terres du pays de Thélème. Gargantua le conseilla pour sa création : ni murs, ni horloge, acceptant les belles femmes et les beaux hommes, avec la liberté d'en sortir à tout moment

hommes pourraient être plus grands qu’ils ne le croient et plus heureux de vivre.C’est pourquoi l’éducation physique et intellectuelle est fondamentale, ce thème occupe d’ailleurs de nombreux chapitres qui aboutissent à la description de l’idéale abbaye de Thélème mise en valeur par la dénonciation satirique de l’éducation héritée des dogmes du moyen-âge, donnée par les religieux, les sophistes et Sorbonagres, pour qui l’étude est fondée uniquement sur la mémoire mécanique, et le mépris du corps. Rabelais

elle-même, est mise en règles. Mais, à côté de cette apparente austérité, l’homme de la Renaissance manifeste un goût très fort pour le romanesque. C’est au XVIe siècle que l’on voit fleurir les utopies (avec Thomas More, Rabelais et son « abbaye de Thélème ») et l’amour de la vie, de la beauté, éclate dans la peinture ou la poésie. La Renaissance s'intéresse en outre au corps humain : les humanistes ne réfléchissent pas sur soi-même et sur l’autre uniquement en tant qu’être pensant, mais aussi

leçons de psychanalyse (p. 26) Doc 3 : La Bible, Genèse 41 : Les songes de Pharaon (p. 17 Cours 3 Approche sociologique et philosophique COURS : Utopie – Dystopie – l’âge d’or More, Utopia (utopie de la Renaissance)  Rabelais, Gargantua, abbaye de Thélème (utopie Humaniste) Voltaire, Candide : Eldorado (utopie du siècle des Lumières)  Les familistères, phalanstère, cité ouvrière L’entreprise collaborative (reprise de Nice matin) Utopie : Exemples en musique Imagine, John Lennon : un meilleur monde

sur la leçon et l’enjeu tirés de ce séjour sur l’île « nous ne prenons que trois ans pour vous rendre sains ; c’est-à-dire, humains, raisonnable et généreux pour toute votre vie ». III- Rabelais : Gargantua : L’abbaye de Thélème 1534 L’utopie prend place dans une abbaye, un lieu retiré du monde où l’on vie en autarcie. Lieu délimité. IV- Rousseau : La nouvelle Héloïse : Lettre XXIII à Julie 1761 Localisation connue : Le Haut-Valais, en Suisse dans les Alpes. Lieu de vie utopique. Paysage