Abbaye de Thélème

de ces exemples, on comprend bien la position de Rabelais face aux abus de pouvoirs des dirigeants de son époque. Cependant, l’illustration la plus probante du phénomène de l’inversion reste celui du renversement du système de valeur religieux des abbayes vers la fin de Gargantua. L’organisation traditionnelle de la vie monastique, habituellement restrictive et conservatrice, s’avère dans le cas présent, inversée au profit d’une vision utopiste du clergé. Rabelais décrit donc ainsi la vie des thélémites :

soigner les blessés, réparer les villages détruits. Un puissant château est érigé pour garantir une meilleure défense de la région et des terres sont attribuées à ses capitaines. Chap. 52 à 57 Pour récompenser frère Jean, Gargantua fait bâtir une abbaye à son idée. Elle ne sera pas fermée par des murs, mais construite en hexagone. Pas de cloches ni de contraintes horaires, mais de luxueuses bibliothèques réparties par langue. Le narrateur décrit alors les intérieurs, les vêtements, et les occupations

OUVERTURE Amène l'autobiographie L'ABBAYE DE THELEME, RABELAIS INTRODUCTION Rabelais définit les règles morales de l'abbaye. Ces règles s'opposent à l'ascétisme monacal , pour RABELAIS la liberté est permise à une élite de gens libères . Cet extrait de GARGENTUA montre en effet toute l'utopie de RABELAIS sur la vie monacale . En quoi ce mode de vie est t'il utopique ? LINEAIRE Une abbaye où il n'y a pas de contrainte Antithèse abbaye traditionnelle Lieu où l'on apprend Humanisme

qui précède, certains humanistes ont tenté de mettre sur pied une société où l'homme aurait une juste place. Cette réflexion porte sur le pouvoir et la religion. POLITIQUE : Ainsi Thomas More crée l'Utopie et Rabelais écrit Gargantua et son abbaye de Thélème. Plus pragmatique, en 1513, Machiavel dédie au prince Sforza son livre " le Prince" où il expose qu'en matière politique, tous les moyens sont bons pour parvenir à ses fins. RELIGION : Certains adeptes de l'humanisme ont tenté de réformer l'église

place du pape et sa morale « Tu nous as bien bernés, mon mignon. Je te verrais bien pape un jour ou l'autre ».Cette dénonciation de l’institution passe aussi par la dénonciation des règles. La création de l’utopie religieuse à L’abbaye de Thélème. Cette abbaye assouplit les règles religieuses, les moines peuvent quitter quant-il le souhaite. On ne se soumets pas au heures. L’on peut être riches, libres et marier se qui va à l’encontre des vœux de chasteté, pauvreté et d’obéissance des moines traditionnelle

Rabelais, ennemi de Pycrochole énumérations -Registre épique Ouverture sur l’abbaye de Thélème, sorte d’utopie Chapitre 51 de Gargantua L'extrait que nous étudions est tiré du chapitre 55 de gargantua. L'oeuvre met en scène un héros caractérisé par ses excès. Dans ce chapitre 55, nous pouvons voir comment fonctionnait la vie des Thélémites. En quoi la présentation de cette abbaye est-elle une utopie humaniste ? Biographie de molière Fils du tapissier du roi, licencié en droit

Gargantua » il apprend le métier des armes . « L’abbaye de Thélème »  «  fay ce que voudra » Rabelais c’est rendu compte que son éducation était certes convaincante mais trop contraignante et il imagine quelque chose d’extraordinaire même de nos jours. Pour cela il part d’un postulat , si on laisse un enfant libre de ce comporter après un temps de dissipation il en viendra tout naturellement à bien se comporter et à étudier Dans cette abbaye de Thélème il s’agit de jeune gens bien-nés , libres, P69 Rabelais

« utopie » ? Définissez l’utopie par rapport à cet épisode. Comment s’esquisse ici une utopie et comment s’intègre-t-elle dans l’idée directrice du conte ? Sens actuel = rêve XVIIIe siècle = Concept lié à une tradition littéraire (Rabelais, ‘abbaye de Thélème’ ; Thomas More, ‘Utopie’). Utopie : pays imaginaire où règne l’harmonie, où l’ordre et la richesse s’organisent de sorte que tout le monde soit heureux ; conception imaginaire, idéale, irréalisable. Voltaire fournit ici tout ce qui constitue

« utopie » ? Définissez l’utopie par rapport à cet épisode. Comment s’esquisse ici une utopie et comment s’intègre-t-elle dans l’idée directrice du conte ? Sens actuel = rêve XVIIIe siècle = Concept lié à une tradition littéraire (Rabelais, ‘abbaye de Thélème’ ; Thomas More, ‘Utopie’). Utopie : pays imaginaire où règne l’harmonie, où l’ordre et la richesse s’organisent de sorte que tout le monde soit heureux ; conception imaginaire, idéale, irréalisable. Voltaire fournit ici tout ce qui constitue

francs et libres comme avant » (p. 345). Chapitre 52 : Comment Gargantua fit bâtir pour le moine l'abbaye de Thélème. Volonté du moine. « Comment, disait [Frère Jean], pourrais-je gouverner autrui, alors que je ne saurais me gouverner moi-même ? S'il vous semble que je vous aie rendu et que je puisse à l'avenir vous rendre quelque service qui vous agrée, permettez-moi de fonder une abbaye à mon idée » (p. 351). Opinion de Gargantua sur la vie monastique. « Gargantua disait que la plus sûre perte