Absolutisme Et Arbitraire

Des références à la patristique ( St Augustin, St Paul). Il s’interroge sur les raisons qui poussent les hommes a accepter l’état de servitude alors que naturellement, ils aspirent à la liberté . Le texte évolue dans le contexte du premier Absolutisme : fin de François Ier , début Henri II . Cela effraye les juristes, les officiers du Roi et la noblesse. La Boétie va développer l’idée que la monarchie se confond toujours avec la tyrannie, ce qui pourrait faire croire qu’il est républicain

pardon → il devient vassal du pape. Une révolte, menée par les barons (= la noblesse) éclate en 1215. Jean sans terre doit plier et on exige des concessions du roi coulées avec la Grande Charte. → Les villes sont protégées contre les interventions arbitraires du roi. Il faut en garantir l’exécution, on établit donc un Grand Conseil avec 25 barons pour contrôler. → Ils ont l’autorité pour s’opposer à une décision royale. Ils peuvent faire saisir des biens de la royauté. → Avancée majeure vers la représentation

cette époque le peuple, est donc le tiers-états en France qui va se montrer favorable à cet absolutisme. C'est en particulier la bourgeoisie dans le tiers-états qui va favoriser ces idées mises en avant par les théoriciens de l'absolutisme. Les bourgeois ont tout intérêts à ce que l'ordre soit établit pour développer le commerce et les affaires. Il n'est pas surprenant que la plupart des auteurs absolutisme soient issus des ordres non privilégié. En France, Bossuet, l'un de ces théoriciens, est lui-même

est loin du discours simplement informatif et explicatif qui prédispose normalement à l’écriture d’un dictionnaire. Les auteurs vont se servir des articles qu’ils ont à rédiger pour faire passer leurs idées sur des sujets brûlants : superstition, absolutisme, religion… C’est donc une œuvre de combat dont la rédaction s’étale sur plus de vingt deux ans : de 1750 à 1772. L’Encyclopédie est l’ouvrage clé des Lumières. Toutes les idées des philosophes se trouvent réunis dans ce magnifique travail de collaboration

désigne l uniformité des décisions sur un point de droit. Or, il s agirait là d une sélection de la part de la doctrine, qui décide de mettre en valeur, parmi les décisions rendues, certaines plutôt que d autres. Cette sélection est donc largement arbitraire et elle échappe au juge : le juge ne serait donc pas seul à l origine de la formation de la jurisprudence. Il existe ainsi, surtout depuis la fin du XIXe S, une forte tradition doctrinale qui consiste à analyser et à citer les arrêts (on dénommait

un idéal. Au 19e siècle, les auteurs libéraux donnent au mot absolu une connotation péjorative au sens dictatorial. Parmi ces auteurs, il y a Louis de Bonald est celui qui propose une définition assez claire de la distinction entre absolutisme et tyrannie. (voir doc). La monarchie absolue doit se présenter pour Bodin comme le régime dans lequel un seul gouverne : c’est la monocratie. Tout le pouvoir appartient à un organe unique représenté par une personne physique

« Das Finanzkapital …) ou comme « l’expression politique de l’accumulation du capital dans sa course pour s’emparer des restes du monde non capitaliste » (ROSA LUXEMBURG ; « Die Akkumulation des Kapitals…). D’abord hostiles à l’Etat et à son absolutisme mercantile (XVIII°) les bourgeois impérialistes demandent plus d’Etat afin de protéger leurs investissements. Ils déploient leurs activités dans des terres lointaines qui accueillent la lie des pays développés venue travailler pour le compte des

seule la cite, de dire le droit , et de faire la loi . A la fin du 3eme s, s ouvre une période d anarchie militaire. Le pvr impérial est restaure pas l'empereur Dioclétien. A partir de la, l Empereur renforce son pouvoir : on tend alors vers un absolutisme --> L'Empereur est désormais le maitre de Rome, c est la dominus - A partir du 3ème siècle : le dominat Sous le dominat le pvr impérial change de nature et de contenu. C'est un pvr qui désormais a rompu avec son modèle originel : les magistratures

est un découpage à la base de tout travail historique. 1) Trouver des périodisations revient à articuler le continuum du temps ; on trouve des moments de rupture, de définition dans le temps. 2) Cette périodisation est un élément conventionnel, arbitraire, symbolique. Il dépend de l’interprétation. C’est pour cela que plusieurs périodisations sont possibles. Dans les manuels, l’histoire est très souvent présentée comme une succession de tranches assez rigides, de périodes canoniques (Préhistoire

titulaire, il rend possible intellectuellement la transmission de la souveraineté au Peuple. 3) Le renforcement de l’Absolutisme doctrinal : C’est au 17ème siècle en France que l’Absolutisme est à son apogée, commence au 16ème siècle. Mot absolutisme apparu sous la Révolution française. Plusieurs juristes construisent la théorie : «Le roi est monarque et n’a point de compagnon en sa majesté royale»(disciple de Bodin en 1603) «Le Roi est le seul souverain en son royaume et la souveraineté