Absolutisme Et Arbitraire

bon fonctionnement du monde. L’Etat peut être considéré comme néfaste dans certaines circonstances. Tout d’abord, lorsque le régime politique est la dictature, la tyrannie, le despotisme ou le totalitarisme. Il s’agit de systèmes arbitraires et cruels dans lesquels l’individu occupe une place secondaire comparé au souverain. Par exemple, le totalitarisme est une doctrine qui accord à l’Etat un pouvoir absolu voire excessif : l’individu n’a pas de valeur en lui-même , il est

des trois branches principales du christianisme. C'est une religion chrétienne dans laquelle les croyants reconnaissent l'autorité du pape. Orthodoxie : L'orthodoxie est la fidélité à la doctrine officiellement enseignée par une Église. Absolutisme : L'absolutisme est une forme de régime politique dans lequel le chef de l'Etat détient tous les pouvoirs politiques, n'est assujetti à aucune loi ou Constitution et gouverne sans contrôle. Son pouvoir est lié à sa personne, ce qui le rend indépendant

pour être capable de faire des choix plus éclairés pour notre propre bonheur et donc d’être plus libres. J’aime voir l’humanisme comme une lumière qui vient éclairer les consciences et qui encourage l’Homme à donner le meilleur de lui-même. 4. Absolutisme de Louis XIV a) L’absolutisme se développe en France lors du règne de Louis XIV, soit du XVIIe siècle jusqu’au début du XVIIIe siècle. b) L’absolutisme est aussi appelé monarchie absolue de droit divin. Il s’agit d’un type de régime politique

Le droit moral trouve sa source non dans la nature humaine mais dans la société A. Le droit naturel est le droit du plus fort (thèse de Calliclès = Sophiste dans Gorgias de Platon) Calliclès critique un droit positif moral car il est injuste et arbitraire. Il est fait par la majorité des faibles pour brimer les forts et surtout il est contre nature. Le droit juste est celui qui exprime la loi de la nature qui montre que le plus fort doit l’emporter sur le plus faible. Le droit moral relève d’une

autorité (des laïques : noblesse et des ecclésiastique (avec l’église)). Le rois doit être le seul à commander et ne doit laisser aucune prise aux groupes influents de la société. Mais cette royauté absolue n’est pas une monarchie despotique, ni arbitraire car le roi doit se conformer à certaines lois qui lui sont supérieures, contre lesquelles il ne peut rien. Ces lois sont les lois fondamentales du royaume. Sous le règne de Louis XVI, la monarchie est très affaiblie et l’absolutisme monarchique

critères qu’ils avaient d’une Constitution disaient que c’était un régime sans séparation des pouvoirs. Despotisme : Un despote est un chef qui s’est attribué la souveraineté et qui l’exerce pour sa propre personne. Le despotisme est une puissance arbitraire sans fondement légitime. C’est une société de fait et non de droit. Panorama des siècles étudiés : Le siècle de la Renaissance, 16ème siècle : La Renaissance commence bien avant, au sens de redécouverte des valeurs antiques. Assurément, la

entre les homme c’est pour ce fiat que dieu met des roi sur terre. Le roi est donc indépendant des autre hommes, il est l’intercesseur entre dieu et ses sujet, il n’a aucun souverain autour de lui. Paragraphe 2: un monarque absolue Le terme absolutisme a été crée en 1796 mais le mot absolue est beaucoup plus ancien, l’autorité royal est absolue, mais plus loin encore absolu vient du latin absolutus qui a deux sens qui se complète , il est absolu des loi, détaché des lois, idée de perfection d’un

reconnaît que l’on n’est pas libre. Il est recognitif de servitude. - La taille, c’est une redevance sur les biens perçue par cellule familiale servile. Elle est à la discrétion du seigneur, c’est-à-dire que son montant est fixé de façon totalement arbitraire par le seigneur. En pratique il va être rapidement fixé par la coutume. - La corvée, ce sont des journées de travail dues au Seigneur. A nouveau, la coutume viendra fixer le nombre de ces jours de travail à partir du 13ème siècle. Le serf est

Cette absolutisme à permit de mettre en place une administration qui contrôle le territoire mais de manière relative efficace. Très lente évolution du pouvoir monarchique, 16ème siècles déterminant pour expliquer le succès de la monarchie française. Prise de pouvoir par à-coup, on c’est rendu compte récemment que les périodes d’affaiblissements n’étaient qu’une façade. Louis 14 représente l’apogée de la monarchie absolue, il a eu des critiques tout au long de son règne. Absolutisme : pas de

veulent du neuf donc ils disent que tous ce qui précède est vieux. La révolution couvre l’époque contemporaine. Le problème juridique qui se pose est de comprendre ce que signifie la monarchie absolue car elle est confondue avec le gouvernement arbitraire ou avec le gouvernement tyrannique. Mais juridiquement c’est un système qui possède des limites, le roi ne peut pas faire tout ce qu’il veut. Section 1 : la monarchie absolue C’est d’abord une idée politique c'est-à-dire que ça s’appuie sur