Abstraction

le revenu? Un modèle: c’est une représentation simplifiée de la réalité. Pour faire un modèle il faut effectuer des abstractions (variable), la construction des hypothèses (comportement), établir des relations entre variables (corrélation, causalité, fonction), supprimer toute hypothèse inutile (universalité). Modéliser est une méthode d’analyse:  Effectuer des abstractions (variable)  La construction des hypothèses (comportement)  Etablir des relations entre variables (corrélation, causalité

voitures ). D ’AUTRES ŒUVRES DE MONDRIAN ABSTRACTION Moulin au clair de lune, Mondrian, vers 1903 Le Moulin au Soleil , Mondrian , 1908 LE NEOPLASTICISME : DISPARITION DES PLAGES DE COULEUR. DOMINATION DE LA LIGNE. Composition C, Mondrian, 1920 New-York city, Mondrian, 1941-42 INSPIRATION MONDRIAN Nike Homage to Mondrian de Shiro Kuramata. Une robe dans le célèbre style Mondrian d'Yves Saint Laurent. D’ AUTRES ABSTRACTIONS Composition 8, Kandinsky,1923. Rythme

dans l'esprit de ces déclarations américaines et françaises, et dans les thèmes qu'elles développent. Du point de vue de l'esprit, les déclarations libérales se caractérisent par leur abstraction et leur individualisme. Abstraction d'abord des termes utilisés : Homme, citoyen, Volonté Générale, liberté… Abstraction ensuite de la conception des droits : les déclarations reconnaissent aux individus des droits sans se soucier des moyens matériels qu'exige leur exercice effectif. Ce sera une des critiques

Gide a lui-meêm excellé à les mettre en récit, qui aime le mensonge à soi-même. Le personnage est ici en un sorte chimiquement pur. Mme de Chartres se confond entièrement avec le discours moral qu'elle tient. b) Abstraction et intellectualisation Il y a dans ce récit une abstraction un peu sèche qui dirige la lumière exclusivement sur l'univers moral, et prive le personnage d'un certain enracinement dans la complexité du monde concret. Mais cela est à replacer dans le contexte de l'esthétique

Troisième moment : la raison a-t-elle toujours raison ? a) Abstrait et concret : la raison rend-elle compte de la réalité ? Le principe de la « raison suffisante » On entre dans l’abstraction = accrochons nos ceintures ▪ Raison et abstraction : Universel = abstrait OR comment pourra-t-il permettre d’expliquer le monde réel = concret ? ( Raison = cherche à atteindre l’abstraction = tout ce qui est isolé du monde sensible et du matériel = tout ce qui a une pure existence intellectuelle

Monet domine ce mouvement à la fois par l'autorité avec laquelle il impose des théories et une technique nouvelles . Le XX s. a systématiquement opposé l'esthétique issue de Cézanne (structuration, cubisme, abstraction géométrique) à celle qui est issue de Monet (fluidité, musicalité, abstraction lyrique). La démarche de ce dernier représente une admirable continuité dans la volonté de poursuivre la forme jusqu'à sa désagrégation. 3)Sentiments personnels La peinture impressionniste est à mon

genre. - Nouvelle par rapport à la connaissance. - Le genre universel pourrait masquer en fait, les différences qui font les inégalités. Neutre = masque du mensonge ou abstraction stimulante. - Le neutre peut effacer la réalité. - l’écran sert autant à montrer qu’à cacher. - Soit ce nouveau concept, le genre, est une abstraction qui va nous permettre de penser plus loin et plus fort. Soit c’est un universel peu convaincant, toujours fragilisé par son mensonge. Chapitre 2 : La seconde partie

conscience réfléchie, quant à elle, suit l’action et correspond donc à un retour sur cette action ou sur cette pensée. Platon : « demande toi si tu peux concevoir une vue qui serait la vue d’elle-même. ? » La notion de conscience c’est une abstraction qui consiste à prendre un aspect d’une réalité que l’on extrait de la réalité que l’on considère. La notion de conscience a 2 aspects : A) un aspect psychologique. Intuition + conscience psychologique a) la connaissance psychologique spontanée

l'on appelle des lambda-termes (ou parfois aussi des lambda expressions) et qui se rangent en trois catégories : les variables : x, y... sont des lambda-termes ; les applications : u v est un lambda-terme si u et v sont des lambda-termes ; les abstractions : λ x.v est un lambda-terme si x est une variable et v un lambda-terme. L’application peut être vue ainsi : si u est une fonction et si v est son argument, alors u v est le résultat de l'application à v de la fonction u. L’abstraction λ x.v peut

l'harmonie à l' « état de nature » : d'après Rousseau l'état nature serait un modèle théorique, obtenu par abstraction, de l'homme tel qu'il serait s'il ne devait rien à la vie en société. La liberté naturelle est une liberté d'indépendance (autarcie) qui consiste à faire tout ce qui est nécessaire pour assurer sa propre conservation. Le naturel en l'homme n'est pas cependant une abstraction mais ce que chacun doit à sa nature avant les distorsions imposées par un état social dégénéré. On distingue