Abstraction

Internationale du Travail et que la Cour d’appel faisant abstraction des motifs critiqués dans l’arrêt a décidé que le licenciement non motivé de la salariée était sans cause réelle et sérieuse. L’étude de ce problème de droit et plus particulièrement des solutions de la Cour de cassation se réalisera par l’examen de l’abstraction des motifs (I), complété par l’analyse du contrat nouvelles embauches contraire à la convention (II). I- Abstraction des motifs Suivant les solutions rendues par la

richesse. → Méda. Indicateurs de développement humain : idée que la comptabilité de la sc éco ne pt pas mesurer la richesse ; cette mesure est insuffisante du pt de vue éthique et pol. Avec malthus → rich ne se mesure pas. → éco pol se condamne à abstraction. Pas poursuite en com de vie bne. Ou alr il faut envisager modalités d'appréciation précises de mesures au moins qualitatives de biens qui ne sont pas simplement marchands. Choix méthodologique de l'éco pol : l'hypothèse libérale => rich = biens

cette doctrine, une action peut être jugée bonne ou mauvaise en fonction du bonheur qu’elle procure aux individus. Le but premier de la justice sociale est de chercher la satisfaction pour le plus grand nombre. Les individus doivent donc faire abstraction de leurs intérêts, de leurs penchants naturels, afin de « maximiser le bien-être collectif ». Il faut donc à chaque prise de décision envisager les conséquences que celle-ci peut avoir sur « le bonheur du plus grand nombre ». Les utilitaristes sont

subit Sherman dans ses photographies. Le futur est donc peut-être meilleur que le passé. • L'expression de la dimension spirituelle En peinture, et surtout à partir des années 50, les artistes peignent de plus en plus d'œuvres abstraites. Cette abstraction provient de leur intuition et de leurs recherches sur l'acte physique de peindre. Ils testent les différents comportements de la couleur, comme la coulure ou la projection sur toile. L'artiste veut produire des sensations de relief ou de mouvement

au pied de la | | | |lettre des expressions comme « si je reste ici, je |Attribution d’intention. | |Abstraction sélective. |vais mourir d’ennui. » | | | |

les aspects de notre personnalité que nous voulons bien lui monter. C’est une approche partielle. De plus, il a un jugement difficilement impartial. Ces sentiments influes beaucoup sur la vision qu’il a de nous. Il est rarement capable de faire abstraction de ses opinions pour nous juger, et juge en fonction de ses intérêt pour éviter tout désagrément. Il n’est donc pas entièrement sincère. Ensuite, la sincérité nous échappe parfois sur la connaissance de soi pour laisser place à la mauvaise foi

Il fallait que je me ressaisisse, mais comment affronter cette difficulté, je me rendais compte que je n’étais plus maitre de la situation et que mon soin pouvait être négatif. C’est en entamant une conversation sur le football que j’ai pu faire abstraction si l’on puisse dire sur mon appréhension et j’ai remarqué que son faciès était plus détendu et une étincelle brillait dans ses yeux. 1.2 structure de soins La situation que je vais vous présenter se déroule dans un service de soins infirmiers

organisation dans son ensemble et de manier des abstractions. Dans le cas de M. John R. Porter, ses expériences suivantes lui ont permises de développer ses compétences en matière de conceptualisation :  En tant que directeur général du Musée du Québec, une de ses tâches est d’élaborer un plan triennal. En faisant ce genre d’exercice, il faut envisager où le Musée doit être rendu dans trois ans. Il faut donc voir à long terme et manier des abstractions qui risquent de se produire au cours des prochaines

le mysticisme (communiquer avec Dieu ; spiritualité, vision), * les mythologies [Récit légendaire mettant en scène des personnages imaginaires (dieux, demi-dieux, héros, éléments naturels) d’une façon allégorique= Expression d’idée, d’une abstraction par une histoire ou une image.] * Pour les Symbolistes : le monde ne saurait se limiter à une apparence concrète réductible à la connaissance rationnelle. * Il est un mystère à déchiffrer le cloisonnement des sens dans les correspondances :

ou vaciller la flamme d’une bougie. La vue conceptuelle considère les choses et, pour pouvoir penser leur existence et leurs relations, les isole chacune du fond indifférencié sur lequel elle se détache. Cette vue fait abstraction du devenir (et aussi, selon une autre abstraction, elle néglige ce qu'elle n'a pas érigé en concept : la formation de concepts est sélective). La vue par les processus, par contre, considère chaque chose comme un phénomène doté d’un début, d’une évolution et d’une fin :