Académie de France à Rome

Académisme Du XVIIe au XIXe siècle, ce courant tend à soumettre les artistes à des règles esthéti- ques strictes dispensées par des écoles : les « académies » ou écoles des beaux-arts. La référence à l’art antique et l’importance du dessin définissent une beauté idéale. La peinture se caractérise par une technique lisse, composée de glacis successifs, au fini léché et brillant. Ce contrôle de la création est vivement critiqué à la fin du XIXe siè- cle : l’académisme est appelé par dérision

INGRES naquit à Montauban. le 29 août 1780. Son père, Joseph Ingres (1755-1814), était sculpteur et musicien. Il discerna très tôt le talent de son fils, l'encouragea et enseigna très vite au petit garçon à dessiner et à jouer du violon : le premier dessin d'Ingres connu, d'après l'antique, date de 1789. Ses leçons portèrent vite leurs fruits : à neuf ans, Jean Dominique exécutait déjà des croquis qu'il signait et datait. Il fut formé à l'académie de Toulouse où il entra à l'âge de 11 ans .A treize ans

Raphael (1483-1520) Quelle a été l’itinéraire ainsi que les influences l’un des fondateurs du maniérisme : Raphael. Contrada del Monte, le 28 mars 1483, Raphael Sanzio di Santi voit le jour. Troisième des quatre fils, et perd sa mère en octobre 1491, et perd son père en aout 1494. Son père occupait une place plus que honorable en tant que artiste au sein de la société à Urbin, en effet il était lui aussi un peintre reconnu, il a réalisé de nombreux retables pour des églises. Il est aussi connu

et versification p.16 Fiche 5 Rédiger une réponse aux questions sur le corpus p.21 Fiche 6 Le commentaire de texte p.23 Fiche 7 La dissertation p.27 Fiche 8 L’écriture d’invention p.30 Révisions 5 Cned – Académie en ligne Introduction Ce cours est destiné aux élèves désireux à la fois de réviser les notions acquises en Seconde et de préparer la Première, dans la perspective de l’épreuve anticipée de français du baccalauréat. Il comporte deux séquences divisées en deux parties : Révision

HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 La chrétienté médiévale L’Europe médiévale peut être perçue comme une notion géographique, un espace visible sur une carte. Elle est cependant avant tout une réalité sociale et culturelle avec l’affirmation de la chrétienté constituée par une communauté de fidèles croyant en Jésus-Christ aussi appelée l’Église avec un « É » majuscule. Les chrétiens qui sont au service de l’Église forment le clergé, les autres sont de simples laïcs (c’est-à-dire qu’ils ne font

p.13 3. Pour découvrir la Terre. p.14 Conclusion p.15 p.2 Introduction : Le sujet concerne la diffusion des Sciences à l‘échelle Européenne au 17e et 18e siècles. Le but de notre étude est de voir que l’explosion des Sciences aux 17e-18es. n’est pas due au hasard et qu’elle ne fut pas sans conséquence sur le bien-être des humains, par la suite, grâce aux relais pris

Le baroque Le baroque est un style qui naît en Italie à Rome[->0], Mantoue[->1], Venise[->2] et Florence[->3] à la charnière des XVIe[->4] et XVIIe siècles[->5] et se répand rapidement dans la plupart des pays d’Europe[->6]. Il touche tous les domaines artistiques, sculpture[->7], peinture[->8], littérature[->9], architecture[->10] et musique[->11] et se caractérise par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’exubérance et la grandeur parfois

Mouvement artistique: Néo-classique Auteur: Jean-Auguste Dominique Ingres I. Biographie  Jean-Auguste Dominique Ingres est né à Montauban en 1780. Son père, Jean-Marie Joseph Ingres, était également un artiste dont il suit les traces. Il étudie à l’Académie de Toulouse, puis apprend son métier en reproduisant les formes du corps humain. Il obtient le prix de Rome en 1801 avec « Achille recevant les ambassadeurs d’Agamemnon ». Il suit le mouvement Néo-classicisme. Il peint le portrait du premier

BEAU COMME L’ANTIQUE Académie : (du grec akadêmos) jardin où Platon fonda la première école de philosophie (règles, bibliothèques, gymnases) tandis que le Lycée est créé par Aristote, disciple déshérité de Platon qui céda l’académie à son neveu Speusippe, et ses membres sont appelés « péripatétiens » car on su promenait en parlant philosophie. Avant Platon, Socrate dispensait ses cours partout (agora, banquets etc.) et c’était un loisir (skholê) en passe-temps. Platon serait mort dans la misère

Cned – Académie en ligne 1 Définition du thème La chrétienté médiévale L’Europe médiévale peut être perçue comme une notion géographique, un espace visible sur une carte. Elle est cependant avant tout une réalité sociale et culturelle avec l’affirmation de la chrétienté constituée par une communauté de fidèles croyant en Jésus-Christ aussi appelée l’Église avec un « É » majuscule. Les chrétiens qui sont au service de l’Église forment le clergé, les autres sont de simples laïcs (c’est-à-dire