Acte V Phèdre Catharsis

quelque chose, et ce par le biais de la « voix », vocare. L’aveu comprend ainsi la dimension d’un acte de langage, qui s’adresse à quelqu’un. Rappel : Les actes de langages ont été étudiés par la pragmatique d’Austin, distinguant l’acte locutoire (émission de la parole), perlocutoire (effets produits par les paroles) et illocutoire (rapport instauré entre le locuteur et le destinataire). Un acte de langage articule un dire et un faire. Quels sont-ils dans l’aveu ? L’aveu établit un lien

le seul personnage féminin est donc occupe une place bien importante. Caesonia a une double-voix d’amante (Caligula : « … pourquoi tu es là : pour toutes ces nuits où le plaisir était aigu » Acte VI, scène XIII) et de mère (Caesonia : « Etends-toi près de moi. Mets ta tête sur mes genoux. Tu es bien. » Acte IV, scène XIII), mais sa voix est celle de l’amour, l’amour classique féminin – la mère et la femme en un. Elle tient tête à Caligula jusqu’à ce que celui-ci la fasse taire à jamais. Caesonia

le registre pathétique Histoire des arts : P. CORNEILLE, Polyeucte, mise en scène de J. Lavelli, 1987 192 Comment identifier un héros de tragédie classique ? P. CORNEILLE, Le Cid, I, 6, 1637 J. RACINE, Britannicus, II, 3, 1669 J. RACINE, Phèdre, I, 3, 1677 Image : J. RACINE, Britannicus, mise en scène de B. Jaques-Wajeman, 2004 194 194 195 195 Corpus ⁄ ¤ ‹ › ∞ 6 ‡ EURIPIDE, Les Troyennes, 415 av. J.-C. P. CORNEILLE, Horace, IV, 5, 1640 P. CORNEILLE, Cinna, III, 4

le  théâtre  grec.  On  voit  que  le   siècle  du  classicisme  respecte  très  souvent  les  règles   de  l’Antiquité.  Bon   nombre  de   pièces de théâtre  sont  inspirées  par   des  pièces   Antiques,  comme  certaines  pièces   de  Racine  (Phèdre,  Iphigénie..).  Les  dogmes  de  la  société   antique  sont  respectés  dans  la  plupart  des  pièces  classiques.    3) Sur le théâtre moderne  Comme  pour  le  théâtre  du  XVIIème  siècle,  le  théâtre  moderne  garde  certains  dogmes   de 

théâtre On peut envisager plusieurs types de classement des œuvres de théâtre selon le genre, le ton, le degré de liberté des personnages, le dénouement, les sentiments suggérés, le contexte historico-littéraire… La tragédie antique Le mythe Catharsis : effet de "purgation des passions" (Aristote) que produit sur les spectateurs une représentation dramatique. Le spectateur se projette dans les actes et les sentiments des personnages et ainsi "nettoie" son âme de ses propres passions. Cérémonie

antique, il occulte des mimétiques dans le contexte grec en lui attribuant des règles littéraires qui ne cessent d’être valoriser et aujourd’hui étudiées. C’est dans ce contexte que nous nous abordons notre sujet de thèse : Mimésis et Catharsis dans la pensée d’Aristote . Ce sujet est en rapport avec Arts et Antiquité ; Mieux, ayant situé le contexte civique auquel se rapporte notre sujet de thèse, quelle analyse peut-on évoquer au sujet de l’art et comment Aristote perçoit

d’illustration directe : une représentation de la pièce dans la version télévisuelle récente de Bérénice réunissant Carole Bouquet et Gérard Depardieu ; – À titre de comparaison : la captation réalisée par la chaîne ARTE de la mise en scène de Phèdre par Patrice Chéreau ; mais aussi la captation réalisée par le Cned d’une mise en scène de Britannicus ; – À titre d’approfondissement : l’émission réalisée par le Cned dans la série « Littérature » autour de « Racine, dramaturge » ; mais aussi

sans entracte. Chaque poète tragique présente trois tragédies appelées " tétralogie" et un drame satyrique. Une tragédie comporte un prologue, l' arrivée du choeur ( parodos ), des épisodes ou actes séparés par des chants du choeur ( stasima ) et un acte final avec sortie du choeur ( exodos ). Au total, cinq "actes" sont à l' origine des divisions des tragédies modernes ( Corneille, Shakespeare, Racine…. ). Cinq poètes présentaient chacun une pièce pour les comédies. Donc les spectateurs assistaient

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC A MONTRÉAL LA TRAGÉDIE RACINIENNE: DE L'ESTHÉTIQUE CLASSIQUE À LA PEINTURE DES PASSIONS DANS 3 ŒUVRES: ANDROMAQUE, BRITANNICUS ET PHÈDRE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME ÉXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRlSE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES PAR THOMAS CAMPBELL JANVIER 2008 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de

bien que j’aime, Et je fais le mal que je hais. Jean Racine, Cantiques spirituels, 3, 1694 Voici le temps enfin qu’il faut que je m’explique Jean Racine, Bérénice, v. 343 Ah Rome ! Ah Bérénice ! Ah prince malheureux ! Pourquoi suis-je empereur ? Pourquoi suis-je amoureux ? Jean Racine, Bérénice, v. 1225-1226 TABLE DES MATIÈRES PARTIE I – LE CONTEXTE DE L’ŒUVRE 5 I – ÉLÉMENTS BIOGRAPHIQUES ET HISTORIQUES