Adalbéron Laon

parvenir à étendre son influence De 978 à 986 Hugues est l'allié des Empereurs Othon II et Othon III et avec le concours de Adalbéron, Archeveque de Reims, intrigue contre le Roi Carolingien. A partir de 985, il devient Roi de fait et après le bref règne du fils de Lothaire, Louis V (986-987), Hugues est élu Roi de France en 987 par une assemblée de grands Seigneurs. Adalbéron parvient à les convaincre du caractère électif et non héreditaire de la couronne et de l'insuffisance de Charles de Lorraine

Commentaire du texte « La société trinitaire » d'après Adalbèron dans le Carmen ad Robertum regem vers 1025. Dés lors qu'il existe des classes sociales différentes, la hiérarchie au sein de la société est inévitable. Le texte « la société trinitaire » est un extrait d'un poème dans Carmen ad Robertum regem écrit par Adalbèron vers 1025 adressé au roi Capétien Rober II le Pieux. L'auteur de ce texte était évêque de Laon. Son lien à l'ancienne dynastie des Carolingiens et ses

ont pensé à une organisation chrétienne de la société entre 1027 et 1030. L'évêque Adalbéron de Laon décrit la société chrétienne comme une hiérarchie de 3rangs inégaux mais complémentaires: les ORATORES sont ceux qui prient (le clergé) les BELLATORES sont ceux qui se battent (chevaliers chargés de défendre la population & la foi) Les LABORATORES sont ceux qui travaillent (paysans..). La société d'Adalbéron de Laon s'inspire de la société divine présentée par St Augustin dans son livre sur la cité

Choisi par les grands du royaume. Cette élection faite grâce à l'influence de l'archevêque Adalbéron de Reims. Sacré en 987 à Noyan (Paris) et est reconnu par la plus grande partie des seigneurs avec son prestige militaire. Certains ne le reconnaisse pas. Association au trône de son fils à la fin de noël 987. Hugues va prétexter une attaque en Espagne où un comte l'appelle à l'aide pour convaincre Adalbéron de faire sacrer son fils Robert le Pieux. Il sera donc sacré en 987. - Charles de Lorraine

partager la societé en 3 et chacun aura un role determinant dans la societé c'est pas une invention du moyen age c'est quelque chose qu'on retrouve dans d'autres societés c'est une organisation naturel de l'homme Adalberon de laon-oratores-bellatores-laboratoresElle a ete presenté par Adalberon de Laon qui est un veil eveque qui vit autour de l'an 1000 il ecrit ce texte autour de l'an 1020 il nous dit que la societé de l'epoque est partagé en 3 groupes les Oratores, qui sont les moins nombreux mais qui sont

La maison de Dieu ,que l’on croit une, est donc divisée en trois: le uns prient, les autres combattent, les autres enfin travaillent. Ces 3ordres sont indispensables l’un à l’autre: l’activité de l‘un d’eux permet aux autres de vivre .» 2 Adalbéron de Laon, Évêque, poème au roi Robert 1025-1027 3 LE MOYEN AGE: Les 3 ordres de la société féodale (2) Cm La terre appartient au seigneur : « La seigneurie » Le seigneur est propriétaire de la terre. La seigneurie comprend deux parties : la réserve

papes se veulent les arbitre supreme de la chretiente au desus des rois c'est laffirmation du pouvoir du pape comme l'autorité la plus puissante de la chretienté et le symbole de la société. D- la société chretienne vers 1030 l'eveque laon adalbéron distingue une repartition des taches dans la société dans un plan voulu par dieu "la maison de dieu: ce qui prient , ce qui combattent , ce qui travaille " dans la societe les clers encadrent les laiques.ils ont pour mission de conduire l'ensemble

La société médiévale est une société organisée autour de trois ordres  : - ceux qui prient : les oratores  - ceux qui font la guerre : les bellatores  - ceux qui travaillent : les laboratores Ces trois ordres ont été définis par Adalbéron de laon puis par Gérard de cambrai qui souhaitaient ce type d'organisation sociale alors que la France connaissait une crise politique autour de l'an mil. II/ L'organisation de l'Eglise A) Qu'est ce que l'Eglise ? Il y a deux types d'Eglise :

la place de chaque Homme dans la société, c’est ce qu’on appelle la tripartition fonctionnelle. Elle est proposée pour la 1ère fois en 1920 par l’évêque Adalbéron de Laon ; il s’agit d’un schéma idéologique. Pourtant, le clergé va parvenir à l’imposer jusqu’à la Révolution française malgré qu’elle soit fondée sur des inégalités. L’évêque Adalbéron va présenter cette structure sociale comme étant une émanation divine, alors remettre en cause sa vision en revient à s’opposer à Dieu. Il a donné une légitimité

ADALBÉRON   POEME SUR ROBERT, ROI DES FRANCS   L'EVÊQUE. — C'est moi, Adalbéron, évêque, et déjà dans ma vieillesse, qui écris ceci au roi Robert.[1] Tout le corps des clercs de l'église de Laon, tant ceux en qui brille la fleur de la jeunesse que ceux qui déjà portent les fruits de l'âge mûr, te saluent de cœur. Retrace en détail sur les tablettes de ton cœur combien Dieu a fait pour toi, et de quels dons il t'a comblé; examine en toi-même s'il t'a traité selon tes mérites, et recherche en cela