Affaire Dreyfus Remise En Cause Des Valeurs

-1879- 1919: la République triomphe -1919-1940: la République s’enlise 1) LE REGIME REPUBLICAIN S’IMPOSE, DURE ET TRIOMPHELa IIIe République marque le retour au pouvoir des idéaux révolutionnaires débarrassés des excès de la Terreur. Valeurs qui ‘supposent à celles de l’Ancien Régime La démocratie est fondée sur la souveraineté nationale s’oppose à celle de droit divin et à la confiscation du pouvoir sur les plus riches I- LA NAISSANCE DIFFICILE DE LA IIIe REPUBLIQUE (1870-1879)Le 4 septembre

l’UC | I /Dans son contexte local 1/Fiche d’identité : Le Groupe : Raison sociale : SAS Stock J Nom : Boutique JENNYFER Nombre de magasin dans le monde : 350Siege social : 7 rue Pierre Dreyfus 92587 Clichy CEDEXCréateurs de l’enseigne  : David Tordjman & Gérard Depagnat | Mon UC : Adresse : 55/57 Rue de la République 69002 LYONTéléphone : 04-78-37-98-04Superficie : 250m²Horaires d’ouvertures : Du lundi

mesurable avec des avancées sociales et politiques importantes mais elle correspond aussi à une construction idéologique avec la formation d’une culture politique républicaine (ensemble de valeurs, de références philosophiques et historiques, de pratiques institutionnelles et politiques, de rites et de sociabilité qui donnent à un groupe une identité politique affirmée.) En 1870, la République

prend fin avec le titre de champion de France 2009-2010 et trois victoires consécutives en Coupe de la Ligue en 2010, 2011 et 2012. Le club est depuis 2011 présidé par Vincent Labrune, l'actionnaire principale étant Margarita Louis-Dreyfus, veuve de Robert Louis-Dreyfus. L'équipe première, entraînée par José Anigo depuis le 7 décembre 2013, évolue lors de la saison 2013-2014 en première division française pour la soixante-quatrième fois de son histoire et participe à la Ligue des Champions. Sommaire

l’image du roi Louis IX (1226-1270), sous un chêne à Vincennes. Jusqu’au XIIIe siècle, le roi expédie lui-même les affaires, entouré de conseillers ; c’est l’époque de la "justice retenue", nécessaire au maintien de son autorité. Puis, les rois successifs délèguent progressivement leur pouvoir judiciaire à des juges spécialement nommés, tout en gardant un droit de regard sur les affaires. A l’époque, le droit était essentiellement coutumier et de type corporatiste : chaque région et chaque corps de

consacre donc un gouvernement et une démocartie représentative. La DDHC est toujours un texte actuel, encore aujourd'hui c'est un texte majeur, c'est une regle de droit positif, elle a valeur constitutionnel en raison de la référance qui est faite dans le préambule de la constitution de 1958. Dès le départ elle avait valeur constitutionnel car elle fait partie de la constitution de 1791. Lexte de la DDHC est intemporelle, c'est un texte très cours, rédigé dans un style abstrait, tres universelle et presque

rattacher, en simplifiant, à deux orientations majeures : le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. Le 18ème siècle en France, mais aussi en Europe, est une époque de réflexion et de contestation, menées par les penseurs et les philosophes qui repensent la société et remettent en cause son organisation. La monarchie absolue, les inégalités sociales, ainsi que l’intolérance

Français choisissent pour 4 ans Louis Napoléon Bonaparte (neveu de Napoléon 1er), lequel n’est pas franchement républicain. En 1849, lors du renouvellement de l’Assemblée, les Français déçus par la République élisent une majorité royaliste qui remet en cause le suffrage universel : les personnes qui n’ont pas de domicile fixe c’est-à-dire les pauvres sont privés de droit de vote.   3) Elle s’achève par un coup d’état   D’un côté une majorité de députés royalistes rêve de rétablir la monarchie. De

« Avec l’aide de Dieu… ordre moral… paix intérieure…) Piliers de l’ordre moral : sabre et goupillon (armée + église). Expression honnêtes gens, désignant sous le directoire les gens possédant du territoire ou du capital. Paternalisme, respect des valeurs religieuses. Série de mesures pour mettre en place ce conservatisme. Exemple : mesures d’épuration par révocation des fonctionnaires républicains. Journaux et débits de boisson surveillés. Interdiction de manifestation anticléricale. Enterrements

scintillantes : conquête coloniale, exclusion des femmes du processus électoral, répression des mouvements ouvriers… Néanmoins, à partir de 1875, la République s’incarne en des lois, des discours, des réformes, qui assoient les libertés publiques et les valeurs laïques au sein de « la plus politique des nations européennes » (Dominique Schnapper). I. FONDER LA REPUBLIQUE, LE TRIOMPHE DU COMPROMIS 1. La levée de l’hypothèque révolutionnaire Avant 1871, République et révolution semblent synonymes