Affaires du voile islamique

de l'enseignement privé, essentiellement catholique, en supprimant les subventions à ces établissements; ont soulevé l'opposition de nombreux catholiques puis dans les années 90 avec cette fois-ci des musulmans à propos de l'affaire des foulards islamiques. Définition un principe Républicain A- La neutralité de l'État «La neutralité de l’Etat est la première condition de la laïcité.» La France ainsi ne connaît pas de statut de culte reconnu ou non reconnu. Pour l’essentiel la neutralité

de terrorisme était criminel et injustifiable, quels qu’en soient la motivation, le moment ou les auteurs. » - Déclaration du Président du Conseil de sécurité Le port du Voile et l'Islamisme La burqa, une simple mode vestimentaireou une extension de l'intégrisme musulman en France Le port du tchador ou foulard islamique à l'école, a fait débat il y a quelques années et depuis, c'est presque le silence. Mais, encouragés par la faiblesse des réactions de notre pays pourtant laïc, les fondamentalistes

temps les musulmans de France ont l’impression d’être les boucs-émissaires et de payer tous les problèmes de la France. Depuis la campagne électorale de Nicolas Sarkozy (2006) les musulmans sont pointés du doigt dans de nombreux domaines : (port du voile, terrorisme, quick halal, viande halal dans les cantines, burqua … ) Il devient donc ainsi pertinent de s'intéresser de plus près à ce principe reflétant la devise de la République française, « Liberté, Égalité, Fraternité ». Toutefois, la laïcité

"Il n'y a de Dieu que Dieu, Mohammed est le prophète du Dieu" L'Emblème du pays: deux sabres surmontés d'un palmier " Aucune prospérité n'est possible sans la justice". Religion : L’islam est la religion d'État de l'Arabie Saoudite et la loi islamique de la " charia " régit tous les aspects de la vie. Au cours des trois dernières décennies, le pays a vécu une évolution des infrastructures ainsi que des modes de vie. La modernisation reste, toutefois, conforme aux préceptes de la " charia ", parce

tenu compte de ce qu’avec ce voile islamique, sorte de heaume textile composé de plusieurs pièces, parfois étendu, tel un uniforme, à l’ensemble du corps, ce n’est plus la personne qui porte un signe ou un insigne (telle la légion d’honneur à la boutonnière), mais au contraire le signe qui enveloppe et cache la personne, à la grande différence de la kippa juive ou de la vieille médaille chrétienne. Or la plupart des commentateurs dissertent sur la symbolique du voile et en négligent la réalité essentielle

pratiquer leur religion comme c’est marqué dans le Coran, leur texte sacré. Tout d’abord, ce n’est qu’un voile ou une kippa. En quoi ça peut nuire à leur façon d’enseigner ? Je ne sais pas sur quelles jugements de posent ceux qui veulent interdire ces symboles, mais je ne suis vraiment pas en accord avec leur choix. J’avais des amis musulmanes à l’école et je n’avais rien contre eux, qu’ils aient un voile ne changent rien à comment je les perçois. Comme on voit partout dans les journaux anglophones du Canada

Sociologie de la religion Travail réalisé par : Dermagne Arnaud Année académique 2004-2005 TABLE DES MATIERES Introduction 3 Chapitre 1 : Symbolique sociale autour du voile 1. L’axe du rapport à soi 4 2. L’axe des actions 5 3. L’axe des moyens 7 4. L’axe des pourvoyeurs de moyens 7 5. L’axe de l’espace 8 6. L’axe du temps 9 7. L’axe de l’ultimité décisive 10 8. Schéma de coordination symbolique 11 9. Schéma

remarque que les religions sont présentes dans toutes les parties du monde autant à l’ouest qu’a L’est qu’au Nord qu’au Sud. Les différentes formes du christianisme sont surtout présentes sur le continent américain et en Europe alors que la religion islamique est surtout présente au nord de l’Afrique et au Moyen Orient. Enfin les religions asiatiques comme le bouddhisme et le shintoïsme sont présente en Asie. On constate qu’il y a trois religions dominantes dans le monde qui existe toute sous différentes

5 : Introduction Page 6 à 8 1) La femme pierre de touche de l’occidentalisation : A) La femme turque idéale B) la femme ; un être humain C) la conscience du progrès  et la femme musulmane Page 9 à 11 2) Le voile symbole de l’islamisation A) Du traditionalisme au radicalisme B) L’islam culturel et l’islam politique C) la pratique sociale Page 12 à 16 3) les différents pas vers

la tradition qui est la sienne. Le règlement intérieur rappelle que la mise en oeuvre d'une procédure disciplinaire est précédée d'un dialogue avec l'élève. LE RAPPORT STASI Depuis la fin des années 1980, le voile islamique en France provoque des polémiques et des « affaires ». Les débats mettent principalement en balance : liberté de culte et laïcité à la française. C'est au nom de ces principes que des élèves portant le hijab et refusant de l'ôter sont exclues de leur établissement. Cette