Agents Du Roi Commissaires Et Officiers

Pcq pour l’instant la féodalité constitue un obstacle trop grand pour quel tolère un ennemie trop puissant, l’expression de ces autres prérogative régalienne. par csq la justice va être pour le roi une bénédiction po. (Dans un état très difficile d’avoir une justice indépendante ). A l'époque voila comment va procéder le monarque, voila comment il va réussir malgrè les grd féodal a se manifester directement au près des fr grâce a la justice et en court-circuitant les seigneurs. Ces seigneurs petit

usant de formules plus percurtantes. Pour l’un et l’autre, la principale marque de souveraineté consiste dans le pouvoir que détient le roi de faire la loi, les autres prérogatives découlant de celle-ci. Au cours de l’époque médiévale, l’autorité du roi s’était confirmée alors que son pouvoir juridictionnel s’étendait. A partir du XVIème siècle, la compétence du roi justicier demeure fondamentale, mais il n’est plus nécessaire de l’établir et les doctrines mettent l’accent sur la loi. Les sociétés

époque. Tout d’abord, il y avait un roi. Ce roi était d’origine divine (pas de pouvoir d’état) et il considérait que ces ancêtres étaient des dieux de l’Antiquité. Le roi est héréditaire. Le pouvoir royal se transmettait au sein de la même famille. Il a un caractère dynastique. Les prétendants au trône essayaient d’épouser la fille du roi ou l’épouse de roi. Dans l’Odyssée, la guerre de Troie dans l’Asie mineure y est racontée. Elle a duré 10 ans. Le roi est un chef guerrier, il mène les troupes

Leurs traditions sont très différentes de celles des Romains, leur civilisation est très primitive, pastorale, itinérante. Sur le plan politique, ils n’ont qu’une organisation très simple, un système tribal et chaque tribu dispose d’un chef, d’un roi désigné par l’assemblée des guerriers. On peut retenir que les rapports sociaux s’organisent à deux niveaux autour de l’idée de solidarité. Cette cohésion se rencontre au niveau de la famille (le clan sous l’autorité du père) et sur le plan militaire

problématiques : · La justice est étroitement liée à la politique. · Justice qui a constitué les moyens pour mater la féodalité. Le roi va mettre en place sa propre justice, plus moderne et plus rapide contrairement aux justices archaïques des seigneuries. Justice moins cruelle. Image de souverain justicier. La sauvegarde de la justice, promesse du roi. Mains de justice, symbole du roi. · La justice permet d’observer une partie de la société · Etude des magistrats, avocats, huissiers. · La justice est imbriquée

interpréter" --> l'imitation du pouvoir des juges. Quels sont les rapports entre le prince et la loi? Est-ce qu'il est soumis aux lois des précédents empereurs? Les juristes en arrivent à conclure que l'empereur est dispensé des lois [ J. Bodin parlera du roi de France en le comparant aux empereurs romains comme legibus solitus donc qu'ils sont pas tenu par la loi]. L'empereur doit rester maître, dominus, ne doit pas se laisser aller à n'importe quel caprice [respect du droit divin dans la monarchie absolue]

= débats et théories intellectuelles Cette doctrine a contribué à l’essor de la royauté. Au VI siècle toute une littérature va entreprendre d’assurer la propagande monarchique dirigée dans le sens du renforcement du pouvoir personnel du roi, la sacralisation du pouvoir royal. Différents auteurs, notamment en 1538 Charles de Grassaille, il présente sa conception de la monarchie française qui est selon lui une monarchie d’exception supérieure aux autres et élue de Dieu. A côté de Charles

sur le trône en 987. Depuis, tous les rois qui ont régné en France, que ce soit avant la Révolution ou après ont été des capétiens. Grâce à cette permanence la France s’est peu à peu construite, autour de son roi, et l’Etat s’est forgé en tant qu’entité autonome et indépendante. Section I Le roi de France La consolidation du pouvoir royal s’exprime dans les nombreux écrits politiques ou littéraires qui foisonnent au XVIème siècle. Elle atteint son apogée au XVIIème, sous le règne de Louis XIV. Mais

1715 : monarchie absolue. Monarchie = despotisme ? Pas même signification. Monarchie absolue : limites, règles d’organisation et de fonctionnement, le Roi doit les respecter. Despotisme gouvernement arbitraire, gouvernement sans limites. Absolutisme monarchique est la cause et la conséquence de l’abaissement de l’aristocratie féodale. Cause : Le Roi en s’appuyant sur l’État en formation, et sur la société bourgeoise et paysanne, fait reculer et domestiquer les seigneurs. Conséquence : Cet abaissement

saumuroise. On a coutume de dire sous l’ancien régime que le Roi était un monarque absolu : « Absolutus » veut dire que le Roi est absous de la puissance des lois. Il est donc le maître de la loi. Il ne faut pas oublier que le Roi est à la tête des finances, de l’armée, et la justice émane de lui. Néanmoins, le Roi de France n’est pas un despote, ni un tyran et encore moins un dictateur. Ceci du fait qu’il y a des limites au pouvoir absolu du Roi qui empêche de se confondre avec l’arbitraire. Il existe