Agora D Athènes

côté des sanctuaires qui seront installés à l'extérieur, à la campagne, des formes plus caractéristiques des cités sont les sanctuaires qui sont installés au centre du nouvel État, sur l'acropole de la cité ou au cœur de la future place publique (agora). Les cités vont très tôt rivaliser de prestige pour s'offrir les plus beaux temples : c'est l'essor de la construction monumentale. L’alphabet : Il n'y a aucune trace actuellement connue d'alphabet grec avant le VIIIe siècle. Les premiers graffiti

cherchent une certaine autarcie. Ces cités sont des communautés de citoyen et non des alliances temporaires. Les habitants ont un lien entre eux (un culte particulier, un ancêtre commun). La cité est à la fois religieuse (temple), politique et économique (agora). Elle possède des centres militaires avec des fortifications (les acropoles). Le cadre est relativement étroit et les cités s'épuisent dans des guerres et n'arriveront pas à s'unir de manière durable et efficace. A la fin du Moyen-âge grec, on a une

que le Lycée est créé par Aristote, disciple déshérité de Platon qui céda l’académie à son neveu Speusippe, et ses membres sont appelés « péripatétiens » car on su promenait en parlant philosophie. Avant Platon, Socrate dispensait ses cours partout (agora, banquets etc.) et c’était un loisir (skholê) en passe-temps. Platon serait mort dans la misère (avec des poux), et détesté des tyrans (les Denys). En 529 p.c.n, Justinien fait fermer les écoles. L’Académie renaît en Toscane pendant la Renaissance ;

à peu près absents au sein des groupes de scribes. » P. 61 Athènes «l’âge d’or de la pensée grecque» Lieu d’émergence de la démocratie. La démocratie apparaît avec les lois de Solon, vers – 594 av. J.-C., et meurt avec la conquête de Philippe de Macédoine en – 338 av. J.-C. Approximativement : population = 250,000 individus, comprenant 30,000 citoyens. Pour les institutions athéniennes, voir http://francoib.perso.infonie.fr/agora/ag1file1.htm et Le Ve siècle et la démocratie de J. de Romilly

L’hymne olympique fut créé par Spiros Samaras (musique) et Kostis Palamas (paroles) qui figuraient parmi les plus grands artistes grecs de la fin du XIX ème siècle. Joué pour la première fois à l’occasion des Jeux de la première Olympiade en 1896 à Athènes, il fut abandonné par la suite. De multiples compositions musicales agrémentèrent les Education aux Valeurs Olympiques 2005/Idéal Olympique et Symboles/Fiche pédagogique 8 CDOS76/IA76/USEP76 cérémonies d’ouverture jusqu’aux Jeux de Rome

par des frontières. Ce territoire se compose de deux éléments indissociables et complémentaires : l'asty, c'est le centre urbain et le siège de la vie politique, culturelle et religieuse. A l'intérieur de chacun de ces centres urbains, on trouve des agoras (l'endroit où se réunissent les citoyens). La plupart de ces centres urbains sont entourés de murailles. Le deuxième élément, c'est la chôra qui correspond au territoire rural. Ce sont des terres agricoles qui permettent de nourrir les habitants de

les cimetières se créent en dehors des murs de la ville.   De nouveaux quartiers se développent par spécialisation professionnelle, tels ceux du Céramique (pour les forgerons et potiers) et du Pirée (pour le commerce et la construction navale) à Athènes. Une construction géométrique rationalisée apparaît avec le tracé de rues rectilignes, parallèles et perpendiculaires, dont Aristote attribue la paternité à Hippodamos, chargé de construire Milet et Le Pirée. Mais pour ces nouvelles villes grecques

mythologique au discours rationnel (logos) Au 5eme siècle avant J-C Non pas dans tout la Grèce mais a Athènes il i eu la naissance de la démocratie La démocratie c’est une forme de gouvernement dans laquelle le peuple a le pouvoir au sein de la démocratie la parole est un outil essentiel chaque citoyen est libre de faire entendre sa voie, de faire des propositions ; de débattre Agora= place publique Chacun peut prendre la parole mais chacun n’a pas les mêmes dispositions pour bien parler

très peu soignée. C'est un mur cyclopéen: mur de pierres de dimensions importantes mis en œuvre sans mortier (maçonnerie sèche). Les tombes: L'orfèvrerie: Masque d'Agamemnon: masque d'un personnage célèbre Mycénien. Il a été déplacé à Athènes. C'est un masque funèbre placé sur le visage du défunt. Réalisé par la technique du repoussé: prendre une feuille de métal modelable et l'appliquer sur un moule en bois. Iliade: guerre entre les grecs et les Troyens car la reine Hélène a quitté le

fondamental de la pensée passe par un bref rappel historique de son évolution. On sait que le monde de l'Universel a été inventé dans des endroits et des circonstances très particuliers: l'Universel du Bien, enfanté quelque part entre Le Pirée et Athènes, quelque temps après que l'Universel de la Loi ait été gravé sur le Mont Sinaï. L'un et l'autre se posent d'emblée comme valant pour tous les hommes, et en particulier à condition qu'ils soient citoyens athéniens, ou qu'ils appartiennent à la communauté