Ahora Te Tocar Ir Adelante

figurent pas encore dans les grands dictionnaires bilingues français-espagnol habituels. Michel Bénaben 2 Michel Bénaben abattoir (envoyer quelqu’un à l'abattoir) llevar a alguien al degolladero o al matadero. abattre de la besogne sacar el trabajo adelante abattre ses cartes (figuré) poner las cartas boca arriba / poner las cartas sobre la mesa. abattu ( être abattu par balles) ser abatido a tiros. abdiquer (abdiquer en faveur de …) abdicar en …/ abdicar en favor de … abîmer (s’abîmer en mer) hundirse

nuestro pueblo.  Quiero decirles, para que sepa la prensa internacional, a los primeros aymaras, quechuas que aprendieron a leer y escribir, les sacaron los ojos, cortaron las manos para que nunca más aprendan a leer, escribir. Hemos sido sometidos, ahora estamos buscando cómo resolver ese problema histórico, no con venganzas, no somos rencorosos.   Y quiero decirles sobre todo a los hermanos indígenas de América concentrados acá en Bolivia: la campaña de 500 años de resistencia indígena- negro-

d’exploitation proposé. 1 Me gustaría describir a la chica morena que está en el centro del primer plano. ¡Me parece guapísima! Lo digo porque me gusta su mirada enigmática. Viste ropa de moda: una camisa a cuadros muy bonita. Me gustaría describir ahora al chico que está en el centro del último plano. Lleva una camisa o un suéter verde con rombos azules y blancos y tiene unos vaqueros. Parece simpático. L’identification avec ces jeunes de la série espagnole Física o Química devrait être immédiate

autor revela el carácter peculiarmente latinoamericano de la corriente. La otra figura del movimiento fue José Martí (1853-1895) quien participó en la Guerra de independencia de Cuba. Es de mencionar que el Modernismo estuvo vigente hasta 1916 y más adelante. En él se gestaron los movimientos poéticos posmodernistas. Paulatinamente, el mundo fantástico que comenzó con hermosas y ricas canciones que se transmitían oralmente de generación en generación, fue avanzando hacia la época Contemporánea que

reconocer la totalidad o bien apartarse 11. Ms. Salamanca: aquí —aquí non çapato. eSpinoSa, 247: Aquí çapato, y allí no çapato. H. núñez, 800: Aquí çapato, aquí no çapato. / Lo mismo que: Un pie calçado y otro descalço. De lo qual dezirse ha adelante. CorreaS, 2879: «Aquí, zapata; aquí no, zapato. / Lo que un pie calzado y otro descalzo». SefardíeS, 177: Sapato grande, sapato tchico, todo yeva el pie. 8. A puerta çerrada, buena meajada.10 Los judíos deben tener cerradas las puertas o

parece que estás en una postal! Paula: A mí lo que me atrae más son las islas Canarias y su naturaleza, sus volcanes gigantes, ¡sus playas! … ¡Qué maravillas! ¡Cuánto me gustaría conocerlas! Luis: Pues yo, como me encantan las ciudades, voy a intentar ir a Barcelona durante las vacaciones de navidad. ¡Dicen que su arquitectura modernista es increíble y que se come muy bien! © Hatier 8 VIAJE 1 • ¿Qué es España? © Hatier, 2015 escala 1 Cette première Escala, introduit le vocabulaire de l’unité

expectativas de los consumidores y tiene como misión su satisfacción del modo más beneficioso tanto para el consumidor cuanto para la Empresa, procurando sostener la relación de intercambio en el tiempo. Como técnica, describe el modo específico de llevar adelante la actividad comercial, identificando, desarrollando y satisfaciendo la demanda. La Dirección de Marketing es la actividad que desarrolla una Empresa al actuar comercialmente según los principios de Marketing; esta actividad incluye los pasos de

», p. 47. « A través de medio siglo las ideas de Sarmiento (1811 – 1888) muestran con una nitidez creciente su núcleo generador : es la oposición de dos términos que si, en un principio, se llama ciudad/campaña, luego civilización/barbarie, más adelante gente educada/chusma*, incluso personas honestas/descamisadas, terminará por designarse como blancos/no blancos, sanos/enfermos, razas conquistadoras/razas conquistadas. […] Diría : Sarmiento termina por no hablar más que de eso » ; Viñas, David

p. 47. « A través de medio siglo las ideas de Sarmiento (1811 – 1888) muestran con una nitidez creciente su núcleo generador : es la oposición de dos términos que si, en un principio, se llama ciudad/campaña, luego civilización/barbarie, más adelante gente educada/chusma*, incluso personas honestas/descamisadas, terminará por designarse como blancos/no blancos, sanos/enfermos, razas conquistadoras/razas conquistadas. […] Diría : Sarmiento termina por no hablar más que de eso » ; Viñas, David