Aimé Césaire Présence Africaine

naissance de la littérature noire Par Tirthankar Chanda Née au siècle dernier, dans le creuset de la littérature coloniale et ethnologique, la littérature africaine d’expression française a très tôt affirmé son indépendance vis-à-vis de ses modèles coloniaux, en arrimant solidement ses productions aux préoccupations et revendications du peuple africain dominé et en créant ses propres institutions. Ses premiers poètes et romanciers ont pour noms René Maran, Léopold Sédar Senghor, Camara Laye, Sembène Ousmane

1922, est employé par la municipalité au service des Eaux. Sa connaissance de l'anglais, du swahili et du Kikuyu le conduit à faire des traductions pour la Kikuyu Central Association (K.C.A.), un des premiers groupements de défense des intérêts africains. En 1927, il en devient un des permanents et prend la direction de son journal en 1928. En 1929, la K.C.A. l'envoie à Londres pour soutenir les revendications des Kenyans devant le Colonial Office ; il passe en Europe deux ans, au cours desquels

politique menée par des blancs et qui ravalait ses congénères au niveau des sous-hommes. Dans pratiquement tout le roman, l’auteur récuse cette théorie négationniste, en construisant au sein de son récit une description minutieuse de la réalité africaine, ne lésinant sur aucun détail. Il racontera la vie traditionnelle de la tribu, expliquant par là-même l’harmonie qui y régnait, contrairement aux pensées esclavagistes et colonialistes. La vie du village constitue le premier plan du récit, établissant

langue française au service du développement africain, baptisée également "université Senghor", nous ne pouvons pas ne pas penser aussi à l’allocution que prononça L. S. Senghor à l’occasion de l’inauguration de cette université le 4 novembre 1990, allocution dont le titre était « l’Egypte-Mère ». L’extrait suivant résume de fort belle manière ce qu’il pensait de l’Afrique et de la civilisation de l’universel : « Il reste que l’étude de la civilisation africaine ne serait pas complète si l’on oubliait

début des années 1740 et non libre en Afrique car Toussaint occupait des fonctions de domestique, très certainement de cocher, une faveur qui n’était réservée qu’aux créoles5. On raconte, au sujet de ses origines, qu’il aurait été le fils d’un prince africain Arada (actuel Bénin). Cette rumeur circulait de son vivant. L’historien français du xxe siècle Antoine Marie Thérèse Métral rapporte qu’« en l’an X, quand la perte de Toussaint Louverture fut jurée, on lui reprocha, dans les journaux, d’être le descendant

systèmes de pensée africains. Loin d’être mise en cause, cette production se voit au contraire hautement appréciée pour sa contribution à une remise en cause globale de l’eurocentrisme, contribution comparable à celle de Pierre Masson-Oursel dans son ouvrage sur La philosophie en Orient. Est mis en cause, par contre, ce que Towa appelle « la philosophie africaine dans le sillage de la négritude. » Sont mis en cause du même coup, pour l’essentiel, les travaux d’auteurs africains qui, dans le prolongement

Léon-Gontran Damas (né le 28 mars 1912 à Cayenne, mort le 22 janvier 1978 àWashington, DC), est un écrivain, poète et homme politique français. Léon-Gontran Damas était métis blanc, amérindien, noir. Il est cofondateur du mouvement de la négritude avec Aimé Césaire et Léopold Sédar Senghor dans les années 1940. Grand amateur de jazz, il publia en 1937Pigments, recueil de poèmes préfacé par Robert Desnos où il se révolte avec violence contre une certaine éducation créole d'inspiration bourgeoise qu'il voit

- Léopol Sédar Senghor - Aimé Césaire - Léon Gontran Damas « Nègre, nègre, depuis le fond du ciel immémorial » tel se proclame Aimé Césaire. A Paris, au début des années 30, il rencontre Léopol Sédar Senghor qui deviendra trois décennies plus tard président de Sénégal. C’est le coup de foudre. « Quand j’ai connu Senghor, explique Césaire, je me suis dit africain. C’est le premier Africain que j’avais pu fréquenter. Il m’influençait et je l’influençais. » « Césaire, raconte Senghor, est poreux

Myriam : poèmes, nouvelles (histoires courtes et textes courts), films d'animation, dessins sur papier, sur sable ou ordinateurs, BD, spectacles de dessin en direct... Des œuvres satiriques et tranchantes, avec de l'humour noir et de la poésie.. Aimé Césaire :est un poète et homme politique français de Martinique, né le 26 juin 1913 à Basse-Pointe et mort le 17 avril 2008 à Fort-de-France. Il est l'un des fondateurs du mouvement littéraire de la négritude et un anticolonialiste résolu. Création

mouvement, d’allée et venues, de rencontres. Toutes les grandes puissances européennes sont venues occuper ce petit morceau des Amériques : le Royaume-Uni, la France, le Portugal, l’Espagne, le Danemark, les Pays-Bas, la Suède…Des centaines d’ethnies africaines y ont été déportées et réduites en esclavage. Quatre langues sont restées : l’anglais, l’espagnol, le français, presque à égalité numérique aujourd’hui, et le créole, né de l’esclavage, qui porte les traces des trois précédentes. Dans les Caraïbes