Alain Emile Chartier

permet aussi de s'aimer soi-même, et si on se s'aime pas soi-même on ne peut être heureux. J'attends également de mes amis, de ma famille, à ce qu'ils me fassent confiance, qu'ils croient en moi. Dans Propos d'un normand, le philosophe Émile Chartier, communément appelé Alain, émet l'hypothèse que si l'on croit en des capacités d'un individus, il peut acquérir des qualités ou réussir ce pourquoi il ne se croyait pas capable. Enfin, se pose la question de la connaissance de soi. Aristote s'est demandé si

disposer d'un certain recul vis à vis du monde actuel, acquérir une certaine mécanique d'esprit pour être capable ensuite d'en déjouer les pièges. Comme le célèbre philosophe Jean-Jacques Rousseau l'a déclaré dans son traité de pédagogie intitulé « Emile ou De l'éducation » en 1762, l'enseignement est le pilier fondamental pour nous révéler en tant qu'homme, pour trouver la place qui est la nôtre, une place parmi tous : une instruction nécessaire pour développer cette conscience propre à l'homme et

(1852-1894) dont il fut l'élève l'influença profondément mais il se nourrit aussi des œuvres de Platon, Descartes, Kant, Hegel, Auguste Comte. Journaliste et professeur, il médita sur l'histoire, la politique, la guerre etc. La vie d'Alain Emile Chartier (il adoptera plus tard le pseudonyme d'Alain) naît en Normandie, à Mortagne-au-Perche, en 1868. Il est le fils d'un vétérinaire. Elève de Jules Lagneau au lycée de Vanves, il entre ensuite à l'Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm et devient

Sujet : la représentation proportionnelle est-elle un mode de scrutin juste? Emile Chartier dit Alain (1868-1951): « La représentation proportionnelle est un système évidemment raisonnable et évidemment juste ; seulement, partout où on l'a essayée, elle a produit des effets imprévus et tout à fait funestes, par la formation d'une poussière de partis, dont chacun est sans force pour gouverner, mais très puissant pour empêcher. C'est ainsi que la politique devint un jeu des politiques ». Dans

travail, il peut par conséquent en faire profiter les hommes qui l'entourent : par exemple, il existe une école des Beaux Arts. Mais ces derniers, ne doivent-ils pas apporter leur touche personnelle aux conseils qu'on leur donne ? Texte 8 Emile Chartier, dit Alain, Système des Beaux-Arts a) Distinction entre art et technique artisanale La technique artisanal permet une exécution mais qui est motivée au préalable par une idée, qui en l'occurence est la finalité de la production : cette production

vie, c'est qu'on est convaincu qu'on dit la vérité parce qu'on dit ce qu'on pense. - Sacha Guitry L'art de vivre consiste d'abord, il me semble, à ne se point quereller soi-même sur le parti qu'on a pris ni sur le métier qu'on a fait. - (Emile Chartier) Alain Si, ..., la conscience retient le passé et anticipe l'avenir, c'est précisément, sans doute, parce qu'elle est appelée à effectuer un choix: pour choisir, il faut penser à ce qu'on pourra faire et se remémorer les conséquences, avantageuses

y mettre, un droit dont on voit que les autres citoyens ont la jouissance. Mais vouloir un droit sans limites, cela sonne mal. » Alain 1) Essayer tout d’abord de faire quelques recherches sur l’auteur, et sur ses idées en général. Alain, de son vrai nom Emile-Auguste Chartier est né le 3 Mars 1868 et est mort le 2 Juin 1951. L'auteur utilisa différents pseudonymes entre 1893 et 1914, tels Criton (1893), Quart d'œil ou encore Philibert, pour signer

nouvelle contre l’ignorance et l’obscurantisme. Communautarismes et religions. Par J.M Rohrbach. L'emprise mortifère de la religion (Spiritualité athée). Par Crovax Inventons une religion ! Comment construire sa propre religion ou secte. Par Alain Persat. Religion en France : état des lieux en 2007. Par AG. Critiquer les religions ! Voilà le grand dilemme actuel. Par Salvatore Pertutti. Des guerres interminables à cause des différentes religions. Par STZ. La nouvelle Sainte-Alliance

La vérité Textes "Quand nos passions prennent figure de vérités, de réalités dans le monde, d'oracles et de volontés surhumaines dans le monde, tout est dit. Le fanatisme est le plus redoutable des maux humains." Emile Chartier, dit Alain / 1868-1951 / Propos sur la religion, L'idée matérialiste, 22 juillet 1913 1 – Une conception de la vérité classique depuis Saint-Thomas d’Aquin (XIIIème) : La « vérité-correspondance ». VOIR TEXTE de Bertrand Russel1. Problèmes de philosophie 2 – La vérité réside

Courageuse et curieuse, je décide tout de même de réaliser ce soin, de parler de mes difficultés et d’affronter ma peur. «  La peur est ce qui gronde dans le courage ; la peur est ce qui pousse le courage au-delà du but. » de Alain, de son vrai nom Emile-Auguste Chartier, Les idées et les âges. 2) Etablir une relation avec l’autre. Communiquer sert à échanger ou à transmettre des informations de natures diverses et de manière verbale ou non verbale. C’est également établir une relation de