Alain Et La Critique Du Freudisme

explication est en outre complétée par une citation de « contrepoint », destinée à prolonger la réflexion. Il s’agit tantôt d’une reformulation stimulante, qu’elle soit proprement philosophique ou de nature plus « littéraire », tantôt d’une piste de critique susceptible d’être féconde. Que le lecteur ne s’inquiète donc pas s’il trouve parfois la citation d’un philosophe suivie d’une citation « opposée »… attri- buée à un penseur tout aussi éminent. Car le contraire d’une phrase vraie est certes une phrase

Texte : Alain, « un animal redoutable » extrait des Eléments de Philosophie, Livre 2 La conscience n’est pas transparente à elle-même. Si nous pouvons justifier certaines de nos pensées, d’autres demeurent inexplicables : rêves, actes manqués, manies et phobies déroutent la conscience qui voudrait savoir qui sont ces intrus sans permis ni papiers, d’où viennent-ils et que veulent-ils ? Ainsi inquiète et désorientée, la conscience, quête une explication qui lui permettrait à la fois de rendre raison

du sujet: sa capacité à penser Est-ce que l’on connait le mieux & ce dont on est certain. 3- Conscience de soi & maitrise de soi Au terme du doute, la conscience apparait comme le fondement de toute connaissance de soi & du monde. Cet examen critique ( le doute) est la condition de la faculté à penser à soi- même en écartant les préjugés illusoires. Le sujet découvre ainsi son identité profonde: sa pensée > il est selon Descartes «  une chose pensante ». Descartes identifie la conscience & la

l'existence d'une pulsion de mort dont je vous parle sur cette page. Critiques de l'inconscient De nombreux auteurs ont critiqué la notion freudienne d'inconscient. Selon Karl Popper, cette hypothèse ne serait pas scientifique car non réfutable (elle n'est pas assez précise pour s'exposer à la réfutation par l'expérience). Et toute la psychanalyse n'est qu'une pseudo-science, comme le marxisme, le darwinisme et l'astrologie. Selon Alain, il faut faire attention au concept d'inconscient, qui pourrait

explication est en outre complétée par une citation de « contrepoint », destinée à prolonger la réflexion. Il s’agit tantôt d’une reformulation stimulante, qu’elle soit proprement philosophique ou de nature plus « littéraire », tantôt d’une piste de critique susceptible d’être féconde. Que le lecteur ne s’inquiète donc pas s’il trouve parfois la citation d’un philosophe suivie d’une citation « opposée »… attribuée à un penseur tout aussi éminent. Car le contraire d’une phrase vraie est certes une

phobies. Pour Freud , l’appareil psychique ce divise en trois parties, le « moi » qui est la conscience claire à laquelle on accède sans problème , le « ça » qui est l’inconscient fait de pulsions et enfin le « sur-moi » qui représente la barrière de critique auto-imposée, intériorisée, c’est la conscience sociale , où nait les remords, la conscience de la culpabilité. Le « moi » est donc l’équilibre entre les tendances instinctives du « ça » soit les désirs individuels refoulés, et la conscience d’appartenance

inconscient psychique. - PhiloLog Introduction Table des matières Cours de Philosophie Lecture suivie Bibliographie Index Chercher PhiloLog Cours de philosophie Flux pour Articles Commentaires « "L’âme c’est ce qui refuse le corps" Alain Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci. Freud. » Freud ou l’hypothèse d’un inconscient psychique. 12 nov 2007 par Simone MANON Historiquement, la psychanalyse s'élabore entre 1895 et 1925, dans un climat intellectuel fortement marqué par

l'ethnologie (Géza Róheim, l'ethnopsychanalyse), le marxisme (les tentatives de freudo-marxisme, Herbert Marcuse), les sciences politiques, la philosophie (Deleuze, Derrida), et même sur l'art (le surréalisme, André Breton[2], la « méthode paranoïaque-critique » de Salvador Dali, etc.). De nombreux documents sur la vie et l'œuvre de Freud, comme certains déposés à la Bibliothèque du Congrès à Washington, sont un certain temps restés inexploités. Longtemps, la plupart des ouvrages ayant fait suite à

d’une seule façon, tandis que l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence». Esthétique 8. André LALANDE (1867-1963), « la conscience, c’est l’intuition que l’esprit a de ses actes et de ses états ». Le Vocabulaire technique et critique de la philosophie 9. Feuerbach (1804-1872) : «La différence essentielle entre l’homme et l’animal c’est la conscience au sens strict », Essence du christianisme. 10. Emmanuel KANT (1724-1804) : « posséder le « je » dans sa représentation :

de juger mes actes et ceux des autres. Plus tard, à la suite de l’expérience cartésienne, André LALANDE la décrit comme l’«intuition plus ou moins claire, plus ou moins complète qu’a l’esprit de ses états et de ses actes» (Vocabulaire Technique et critique de la philosophie.) En clair, elle est une faculté psychique c’est-à-dire ce qui me fait savoir ce qui se passe en moi ou hors de moi. Au total, La conscience désigne donc, à la fois, une capacité psychique (témoin de ma pensée, mon état, mes actes