Alain Les Propos 1910

différents auteurs. Kant, lorsqu’il affirme dans les fondements de la métaphysique des mœurs » que le respect impose que l’on traite autrui et soi-même non comme un moyen mais comme une fin, sans instrumentalisation, rejoint les combats actuels à propos de la dignité humaine à retrouver. Finalement, la philosophie humaniste propose de privilégier davantage les hommes plutôt que la gestion comme référence (Yanat, 2004). Au sens moderne, l’humanisme désigne toute pensée qui met au premier plan de ses

penche sur le colonialisme : un retour historiographique sur ce phénomène, inextricablement mêlé à un discours ambiant, à une mauvaise foi écœurante – que l’on a vu se manifester à la fois à Durban (Israël et les USA quittant les conférences) et à propos de Durban, ou encore concernant l’invasion et l’occupation de l’Irak8. Le livre récent de Bernard Lugan, God Bless Africa9, offre à cet égard un exemple particulièrement sordide de malhonnêteté intellectuelle. Autant dire d’emblée que si Monsieur

de l’histoire, sur une durée relativement longue, à la construction d’un objet historique qui placerait en son centre le rapport des spectateurs « sportifs » à la violence. Si cette piste s’avère passionnante et prometteuse, tel n’est pas ici notre propos. A contrario, ces exemples montrent surtout que les violences liées aux spectacles de la compétition physique ne sont ni inédites, ni strictement réductibles à un phénomène actuel de société, fût-il celui du problème préoccupant de désorganisation

l’impératif « concluez », peut signifier « donc » ; les deux-points, et le connecteur temporel « alors » permettent d’introduire l’exemple de l’ami sans fortune ; La Bruyère et Alain laissent à leur lecteur le soin de percevoir les rapports logiques ; l’exemple du « bon financier » chez La Bruyère et celui de l’ami joyeux chez Alain ne sont annoncés par aucun connecteur. Les textes de Diderot et de La Bruyère soutiennent que l’état social (« fortune », « condition ») détermine la qualité d’une relation

seule journée : il décida alors d’adopter un schéma de trois périodes de vingt-cinq ans chacune (1860 ; 1885 : la mort du protagoniste – la véritable date du décès de son arrière grand-père, devenue ensuite sans qu’on puisse l’expliquer 1883 ; enfin 1910). La Princesse se souvenait de l’ordre chronologique selon lequel furent composées les différentes parties du volume : - le chapitre initial, jamais modifié, fut le premier dans l’absolu ; - une seconde partie comprenant les chapitres II, III et

habilité à parler aux médias). Un ambassadeur est rarement une personnalité (plutôt une célébrité ou une star), car il/elle doit être connu(e) du grand public. La notion de « célébrité » existe réellement depuis l’essor du cinéma dans les années 1910. La plus célèbre actrice de l’époque était Sarah Bernhardt, et était déjà l’un des grands visages de la publicité du moment. Mais c’est surtout lorsque les noms des acteurs sont apparus au générique des films que la société a su reconnaître et surtout

affiner le ciblage d’un des groupes grâce à une célébrité déterminée ? A. Evolution des célébrités dans la publicité 1. Du star-système à la célébrité d’aujourd’hui La notion de « célébrité » existe réellement depuis l’essor du cinéma dans les années 1910. La plus célèbre actrice de l’époque était Sarah Bernhardt, et était déjà l’un des grands visages de la publicité du moment. Mais c’est surtout lorsque les noms des acteurs sont apparus au générique des films que la société a su reconnaître et surtout

groupes grâce à une célébrité déterminée ? A. Evolution des célébrités dans la publicité 1. Du star-système à la célébrité d’aujourd’hui La notion de « célébrité » existe réellement depuis l’essor du cinéma dans les années 1910. La plus célèbre actrice de l’époque était Sarah Bernhardt, et était déjà l’un des grands visages de la publicité du moment. Mais c’est surtout lorsque les noms des acteurs sont apparus au générique des films que la société a su reconnaître et surtout

CO M P L É M E N T A I R E , Tous droits de traduction, de représentation et d’adaptation réservés pour tous pays. © Hachette Livre, 2008. 43, quai de Grenelle, 75905 Paris Cedex 15. www.hachette-education.com Cyrano de Bergerac – 3 AVANT-PROPOS Les programmes de français au lycée sont ambitieux. Pour les mettre en œuvre, il est demandé à la fois de conduire des lectures qui éclairent les différents objets d’étude au programme et, par ces lectures, de préparer les élèves aux techniques de

indice : « 1. marque, signe ; soupçon, trace ; ( symptôme) ; adminicule, présomption ;échelle (mobile), indexation ; chevron, classe, échelon, 1. grade; indiciel ; ( audience, audimat) ; indicateur (de tendance) » permet de mettre en évidence que le propos du NRP n’et pas strictement synonymique mais analogique : « (…) les définitions sont elles-mêmes balisées par des synonymes (…). Les expressions renvoient elles aussi à des mots qui sont leurs synonymes, appelés analogies (…) ; synonymes et analogies