Alain Propos

 Alain (Émile Chartier) (1868-1951) Propos sur le bonheur Un document produit en version numérique par Robert Caron, bénévole, professeur de lettres à la retraite du Cégep de Chicoutimi Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales". Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec

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SEQUENCE 7 : candide , de voltaire (1759) Problématique : le conte philosophique comme apologue Objet d’étude : l’argumentation / philosophie des lumières Présentation de l’auteur et de l’œuvre : Voltaire (1694-1778) de son vrai nom francois marie arouet de la jeune. Il appartient a la bourgeoiie parisienne annoblie. Il s’entendait très mal avec son pere , notaire. Dès son plus jeune age , il se passione pour l’agumentation et le théâtre il fréquente les milieux mondains et libertins

Etude de texte : Alain, Propos. Alain, un célèbre philosophe du XIXème siècle, écrit en 1927 un ouvrage intitulé « Libres Propos ». On étudiera par la suite un extrait de celui-ci qui traite sur la différence entre la croyance et la foi. Dans ce texte, Alain nous expose deux idées qui sont couramment confondues entre-elles. Il y aurait donc deux types de croyances auxquelles se réfère l’auteur, qu’il développera tout au long du texte. Tout d’abord, on va situer notre attention sur un premier

Dans ce texte, le philosophe Alain aborde clairement le thème de la vérité. A travers cet extrait, il défend la thèse suivante : "tout homme qui pense commence par se tromper". Dans un premier temps, Alain nous démontre qu'une première esquisse est toujours nécessaire pour atteindre l'idée vraie. Tout homme se trompe en premier lieu, c'est à lui seul de se corriger afin de trouver la vérité. Dans un second temps, Alain parle de préjugés avec l'exemple du liseur. Il s'agit en effet d'une précipitation

PROPOS SUR LE BONHEUR .......... ALAIN (1868 - 1951) je vais procéder à la lecture analytique du texte proposé " du devoir d'être heureux" extrait des propos sur le bonheur écrit par ALAIN en 1923 Alain, de son vrai nom Emile-Auguste Chartier est un philosophe, journaliste et professeur de français À l'approche de la guerre, Alain milite pour le pacifisme Alain met au point à partir de 1906 le genre littéraire qui le caractérise, les "Propos". Ce sont de courts articles, inspirés par

ce problème que répond Alain, en remettant en cause l’idée du bonheur comme tranquilité, comme repos, comme quiétude. Il développe alors le paradoxe intriguant d’un bonheur d’autant plus prégnant qu’il présuppose et implique la peine, et presque quelque chose comme une souffrance. C’est que le bonheur, selon l’auteur, n’est pas jouissance, propriété, thésaurisation1, mais au contraire effort, appropriation, dépense d’énergie dans l’action. Pour démontrer sa thèse, Alain commence par annoncer en

Propos, Alain (1911) Introduction. Il est un fait qui semble bien universel : tous les hommes désirent être heureux. Seulement c'est également un fait que tous ne parviennent pas à réaliser ce désir. Alain, dans un Propos de 1911, prend ce double constat que nous venons de faire pour point de départ de sa réflexion. Et il s’interroge sur les causes de cet échec. Comment se fait-il que tant d’hommes qui, si on les interroge, affirment savoir ce qu’est, pour eux, le bonheur, et font tant d’efforts

extrait du Propos sur le bonheur écrit par Alain et publié le 3 avril 1911, que nous allons tenter de répondre à cette question. Nous expliquerons ce texte en le décomposant en trois parties suivant la linéarité du texte. Nous constaterons que le plaisir réside dans la peine de la ligne 1 à 8. Cependant, cette peine ne doit pas être subie, il faut la désirer, ligne 8 à 16. C'est en constatant cela que nous nous rendrons compte que tout doit venir de soi-même, ligne 16 jusqu'à la fin. Alain commence

de bonheur procuré pendant cette quete . C’est à ce problème que répond Alain, en remettant en cause l’idée du bonheur comme tranquilité, comme repos, comme quiétude mais paradoxalement implique aussi la peine, et presque quelque chosede l’ordre de la souffrance, « une pointe de douleur » . selon l’auteur le bonheur n’est pas jouissance, proprieté mais au contraire un effort, une conquete . Pour démontrer sa thèse, Alain commence par annoncer en quoi la difficulté de vivre peut être vue de facon