Alcibiade

Rabelais fait en fait une analogie en se servant de Socrate, il explique que l’extérieur n’est pas toujours forcément représentatif de l’intérieur. Rabelais fait référence à un texte écrit par Platon, Le Banquet. Alcibiade compare Socrate aux silènes, des boîtes d’apothicaire où l’on dessinait des créatures mythiques laides et amusantes. Malgré leur apparence, celles-ci conservaient des produits précieux tels que « le baume, l’ambre gris, l’amome, le musc, la civette »

cela. Remarquons qu'il est facile pour nous, avec du recul, de percevoir immédiatement l'injustice de ce procès. Socrate se distinguait peu des sophistes et il y avait dans son entourage des individus plutôt opportunistes voire des traîtres (cf. Alcibiade) Si Socrate apporte une défense peu convaincante et ironique (voire méprisante à l'égard des juges, qu'il se refuse à apitoyer), peut-être est-ce dû à sa volonté de montrer que les idées sont plus importantes que la vie, ou, selon certains, au fait

les choses qu'il arrive à tel personnage de dire ou de faire dans une condition donnée, selon la vraisemblance ou la nécessité, et c'est à quoi réussit la poésie, en imposant des noms propres. Le détail particulier c'est, par exemple, ce qu'a fait Alcibiade ou ce qui lui a été fait.
V. On a déjà vu procéder ainsi pour la comédie. Après avoir constitué une fable d'après les vraisemblances, les poètes comiques imposent, de la même manière, n'importe quels noms, mais non pas, à la façon dont s'y prennent

par les théories darwiniennes (et l’idée d’une lutte pour la vie). On peut pourtant remarquer dans Le Banquet de Platon une conception assez semblable : Alcibiade raconte comment, l’armée grecque battant en retraite, Socrate exécutait l’ordre avec, non pas l’air de fuir mais de vouloir pourfendre qui se serait attaqué à lui ; or, remarque Alcibiade il est rare qu’on attaque des individus manifestant nettement une telle résolution. On le comprend aisément puisqu’il en est tant d’autres qu’on peut attaquer

[masquer] v · d · m Dialogues de Platon Dialogues Hippias mineur · Alcibiade majeur · Euthyphron · Lachès · Charmide · Ion · Lysis · Hippias majeur · Gorgias · Ménexène · Euthydème · Ménon · Apologie de Socrate · Criton · Protagoras · Phédon · Cratyle · Le Banquet · La République · Phèdre · Parménide · Théétète · Le Sophiste · Philèbe · Le Politique · Critias · Timée · Les Lois Authenticité douteuse ou dialogue apocryphe Alcibiade mineur · Alcyon · Axiochos · Clitophon · Définitions · Les Rivaux

directement dans son œuvre. Le discours met en relation 3 partenaires : l’auteur, son représentant comique (anagramme) et le lecteur. Pensée ambiguë et expression qui est celle d’un virtuose. Plan : 1er paragraphe : apostrophe au lecteur, référence à Alcibiad qui fait l’éloge de Socrate dans le Banquet de Platon . Opposition entre l’apparence de Socrate et son intériorité, qui ressemble à l’opposition existant chez les silènes (boites de pharmacie) entre l’extérieur et l’intérieur. Socrate est donc assimilé

désigne la terre offrent une représentation symbolique de leurs conceptions philosophiques. Platon est représenté sous les traits de Léonard de Vinci. Dans l'attroupement à gauche de Platon, se trouve Socrate, le maître de Platon. Le chef athénien Alcibiade ou Alexandre le Grand, ainsi que le poète Xénophon discutent avec Socrate. Derrière Alexandre, un personnage arrête un autre personnage en train de courir, pour éviter de déranger les philosophes et les scientifiques. Au dernier plan, on trouve

entretenu lors d’un banquet tenu en l’honneur d’Agathon. L’amour, l’Eros, qui a pour objet le Beau, étant le principal sujet de ce dialogue. • Personnages : Principaux : Phèdre, Pausanias, Éryximaque, Aristophane, Agathon, Socrate, Diotime et Alcibiade. ✴ Secondaires : Aristodème, Phénix, Glaucon et Apollodore. ✴ • Résumé : Discours de Phèdre : L’amour est le meilleur guide dans l’existence, car il nous fait fuir les actions laides et n’accomplir que de belles actions. Il remarque que les

Guibert, qui décrit le mieux son livre: «La première victoire des mots sur le sida.» (144). 4. BIBLIOGRAPHIE Oeuvre étudiée: Guibert Hervé, Le protocole compassionnel, Paris, Gallimard, 1993. Littérature secondaire: Schehr Lawrence R., Alcibiades at the Door. Gay Discourses in French Literature, Stanford, Stanford Univ. Press, 1995. Susan Sontag, La maladie comme métaphore / Le sida et ses métaphores, Paris, Christian Bourgois, 1993. Robinson Christopher, Scandal in the Ink. Male and

du rire que des larmes, Parce que rire est le propre de l’homme. VIVEZ JOYEUX  Buveurs très illustres, et vous Vérolés très précieux (c’est à vous, à personne d’autre que sont dédiés mes écrits), dans le dialogue de Platon intitulé Le Banquet, Alcibiade faisant l’éloge de son précepteur Socrate, sans conteste prince des philosophes, le déclare, entre autres propos, semblable aux Silènes. Les Silènes étaient jadis de petites boîtes comme on en voit à présent dans les boutiques des apothicaires ;