Alexis de Tocqueville

d’Alexis de Tocqueville Introduction En allant aux Etats-Unis, l’auteur découvrit l’égalité des conditions. Il se rendit compte qu’en Europe, celle-ci arrivait et rapprochait de plus en plus de la situation américaine, et du pouvoir. D’où cette idée de livre par l’auteur. Ce changement qui s’annonce n’est pas vu de la même façon par tous. Certains la trouvent « irrésistible » pendant que d’autres pensent qu’elle est un « accident » qu’ils peuvent arrêter. Alexis de Tocqueville remonte alors

La révolution de février 1848 chasse le roi Louis-Philippe Ier et instaure la République. Pour décider des nouvelles institutions les constituants s'inspirent des États-Unis dont le modèle politique a été popularisé par Alexis de Tocqueville dans son ouvrage De la démocratie en Amérique publié en deux livres en 1835 et 1840. La constitution du 4 novembre 1848 choisit de confier le pouvoir exécutif à un président élu au suffrage masculin direct pour une durée de quatre ans. Il peut se représenter

(les nobles faisaient la guerre et les bourgeois gagnaient de l’argent) même si cette mobilité sociale restait faible contrairement à l’après révolution. Cette nouvelle classe bourgeoise a commencé à contester la Monarchie de droit divin. Alexis de Tocqueville (1805-1859) dans un ouvrage « l’ancien régime et la révolution » décrit le passage d’une société d’ordre à une société d’états caractérisé par l’égalité des conditions en théorie. A cette révolution succède un certain nombre de régimes (consulat

trouver aussi déséquilibrée par une quête du bonheur, trop accès sur ces courants de pensée. Certes l’individualisme laisse une place large à la recherche du bonheur. Mais cette quête peut mettre en danger la société démocratique. Selon Alexis de Tocqueville, si l’individu se replie sur lui-même à la recherche de son épanouissement personnel, il risque aussi de voir la démocratie s’altérer. Le repli sur soi entraîne un désintéressement de la vie démocratique et conduit alors à une majorité despotique

raison. _ Méthodologique (éco, socio, sciences sociales) Il est donc un terme à la fois polysémique, notamment au fait de son utilisation transdisciplinaire, et péjorativement connoté. Même chez les sociologues, sa définition est variable : _ Tocqueville (science politique) insiste sur le développement de l’espace privé et de l’émancipation politique. _ Durkheim (tradition républicaine, étude du lien social) insiste sur l’extension de l’autonomie individuelle en matière normative et éthique.

troubles qui agitèrent à cette époque l'Ouest et le Midi, il ne parait pas que ce projet ait existé, ce qui explique le peu d'importance de nos jours pour la question libérale en France. De même, dans son ouvrage L'Ancien Régime et la Révolution, Tocqueville montre que la Révolution de 1789 ne constitue nullement une rupture dans l'Histoire de France. Selon lui, l'Ancien Régime et la révolution de 1789 s'inscrivent dans le processus de centralisme disqualifiant ainsi les réflexions théoriques et les

de mort ou la protection des droits de l’homme en procédure pénale, moins fréquemment répressives comme la lutte contre les discriminations ou la compétence universelle des états en matière de crimes contre l’humanité et bientôt l’environnement. tocqueville avait depuis longtemps identifié ces facteurs d’évolution de la législation des démocraties, et les avait nommés « la tyrannie de la majorité » pour le premier et « l’esprit légiste, contrepoids de la démocratie » pour le second 4. on les trouve

premier temps. 1) Les débats Tocqueville, Rawls et Amartya Sen Alexis de Tocqueville, dans son ouvrage célèbre : De la Démocratie en Amérique a affirmé qu’un processus irréversible était en marche : Il le nomme égalité des conditions et considère que la démocratie politique entraîne une sorte de démocratie sociale et économique. Il faut traduire ces derniers termes comme synonymes de progrès de l’égalité. Au cours des deux siècles qui ont suivi l’ouvrage de Tocqueville, on a pu douter de la pertinence

In Libro Veritas DE LA DÉMOCRATIE EN AMÉRIQUE I (Deuxième partie) Par Alexis de Tocqueville Oeuvre du domaine public. Vous êtes en mode de lecture plein écran. Cliquez sur le lien suivant si vous souhaitez afficher la version classique de cette oeuvre Table des matières Deuxième partie CHAPITRE I - Comment on peut dire rigoureusement qu'aux États-Unis c'est le peuple qui gouverne CHAPITRE II - Des partis aux États-Unis DES RESTES DU PARTI ARISTOCRATIQUE AUX ÉTATS-UNIS CHAPITRE

l'individu, étant le produit des structures sociales, peut être négligé dans l'analyse. »(Holisme). R. Boudon affirme que la démarche de la sociologie doit s'appuyer sur le principe de « l'individualisme méthodologique » qu'il attribue à Max Weber, Alexis de Tocqueville et bien d'autres auteurs classiques. En tant que simple règle de méthode, l'individualisme méthodologique laisse un grand choix d'hypothèses quant aux individus, il n'impose aucun modèle de leur comportement ni aucune forme particulière